昆明方言里的“通泰”

郭晔旻

昆明是云南的省会，在云南中部地区，昆明方言有一定的代表性。

在大众印象里，昆明话并不难懂，与四川、贵州等地的其他西南官话有一致性。当然，昆明话也有自己的特色。从语音上说，昆明话缺少一套“撮口呼”（音韵学上的四呼之一），所以“居”和“基”就念成了一个音。而在词汇上，昆明话也有一些相当有意思的词语。

“通泰”就是其中之一。在昆明话里，这个词的意思是“舒畅，舒服痛快”。比如，莫名其妙把钱丢了，心情不爽，在昆明话里就会说“心首越想越不通泰”；感冒时，吃了感冒药身体舒畅，昆明话也会讲“身上齐处都通泰了”。在云南的一些媒體里，这个词甚至成为书面语，出现“热情元江，甜蜜包容通泰城”“哀牢山巍巍北横，一座城市热情通泰”等句子。

从“通泰”的字面上虽然可以推断出词义，但实际上在现代的普通话里，并没有这个说法。那么，昆明话“通泰”的用法又是从何而来呢？“通泰”的类似用法，在七八百年前的元曲里相当常见。譬如《西厢记》第四本第一折里就有一句：“灯下偷睛觑，胸前着肉揣。畅奇哉！浑身通泰，不知春从何处来。”这里的“浑身通泰”，就是周身舒服爽快的意思。

更有趣的是，像“通泰”这样能在元曲、杂剧里找到的昆明话词汇并不是孤例。譬如，在昆明话里，亏待叫“亏负”，指责叫“包弹”，精干叫“辣燥”，使坏叫“鹊薄”等等。可以说，这些古语、口语今多不闻，而在昆明方言中，却不胜枚举。

元代以来的白话戏曲或小说，虽因作者生活经历的关系而掺杂着各地方言成分，但基本是用当时流行的“通语”写成，体现了词汇的时代色彩。而当代的云南汉语方言（包括昆明话）的形成，是由于元代内地大批移民因“屯田制”到云南定居，将内地语言带入云南。移民来源复杂，包括现在的陕西、四川、湖南、湖北、江西乃至江苏、安徽等地。他们在日常交往时，出于彼此沟通的需要，就会倾向选择相对文雅的词语，而淘汰过于土俗怪异的词语。那些来自当时“通语”的词汇，就这样在昆明话里落地生根了。