岭南冼夫人歌剧片段创作探索及影响分析

【摘   要】岭南冼夫人，被誉为“中国女中豪杰的典范”，她的传奇人生和卓越贡献，对于历史、文化及艺术领域均产生了深远且重大的影响。本文主要结合深厚的文化历史背景，深入挖掘冼夫人的历史故事，精心塑造其艺术形象，并探索将传统与现代舞台艺术相结合的创新方式。通过直观的艺术展现，力求彰显冼夫人智慧、勇敢、仁爱、忠诚等崇高品质。在创作过程中，深入挖掘岭南文化的核心精髓与艺术特色，且与现代歌剧艺术巧妙融合。通过精心构思与创新剧本，塑造出冼夫人鲜明的人物性格与形象。在表演形式上，主张在传统皮影戏的基础上进行创新，融合现代舞台艺术的多元表现手段，以塑造立体生动的舞台人物形象。在音乐创作方面，融合岭南传统音乐与现代音乐元素，打造出独具岭南风情的音乐风格。在舞美设计上，结合历史与现代自然风光，实现视觉上的传统与创新融合，以符合当代人的审美追求和情感共鸣。

【关键词】岭南冼夫人题材歌剧  创作探索  艺术影响  文化传承

中图分类号：J805文献标识码：A文章编号：1008-3359（2024）01-0129－06

冼夫人，本名冼英，是南北朝时期岭南高凉郡山兜丁村（今广东茂名电城山兜丁村）的壮族俚人女性。其家族历代担任俚人首领，统领部众达十余万家。她历经梁、陈、隋三个朝代，在陈朝时被封为“石龙太夫人”，隋朝时则被封为“谯国夫人”。冼夫人以安定民生、发展生产为己任，致力于平复战乱，促使民族融合、维护华夏统一，使得当时的岭南地区人民得以安居乐业，民心和谐，冼夫人因此被后人敬为“岭南圣母”。岭南冼夫人，一位跨越时代的传奇人物，在中国传统戏曲舞台上熠熠生辉，被无数艺术家传颂不衰。她不仅是艺术经典，更是历史瑰宝，承载着深厚的文化内涵和时代价值。从古至今，乃至未来，冼夫人都以其独特的魅力，在中国文化的长河中熠熠生辉。本文致力于借助当代艺术发展与传播的优势资源，探索传统与现代艺术相结合的表现模式，聚焦岭南冼夫人题材歌剧片段的舞台呈现，深入剖析其在文化传承和艺术影响方面的深远意义。通过这样的探索，能够让冼夫人的精神得到更广泛的传承，为后人带来清新之风，沉淀伟人、英雄之魅力，为中华文化的繁荣与发展贡献新的力量。

在创作过程中，笔者充分挖掘冼夫人及岭南地区的文化元素、艺术特色、音乐特点，追求“简”“洁”舞台艺术原则，用最少的资金做有意义的事情，将皮影戏、现代歌剧、舞台科技等融合，探索最佳结合点，寻找符合现代人审美又不失传统魅力的舞台表演方式。在剧本创编上，通过历史与创新结合，以人物不同时期经典事件为线索，呈现冼夫人不朽传奇故事，刻画冼夫人人物性格，彰显冼夫人人格魅力，歌颂冼夫人伟大功绩，学习冼夫人“英雄”精神，并扩大她的国际影响力。在音乐创作方面，将融合岭南传统音乐和现代曲调，创造出具有岭南地域特色又颇具中国色彩的独特音乐风格；舞美设计方面，通过舞台大背景实景构建，结合LED设备、灯光设计等，使舞台具有真实、生动、融入感；演绎方式上，歌剧演员通过幕后演绎歌唱，配合舞台上剧目人物（皮影）的表演，舞台美术、灯光、音响等综合舞台元素，实现冼夫人歌剧片段的舞台演绎效果。

创新岭南冼夫人题材歌剧片段创作形式，不仅可以丰富歌剧表达形式的表现方式，而且可以为传统文化的传承与创新提供新的思路和途径，使岭南冼夫人的形象和故事通过歌剧的表演形式更加生动和淋漓尽致地展现，使观众有更加直观的视觉和听觉感知，更加有兴趣理解、认知、接受和思考，使创作具有價值和意义。

一、岭南冼夫人题材歌剧创作现状及重要性分析

（一）岭南冼夫人题材歌剧创作现状分析

目前，关于岭南冼夫人题材的歌剧创作尚处于起步阶段，鲜有作品呈现。在国内外，其他艺术形式，如：音乐、舞蹈、绘画、雕塑、木偶戏、电影、电视剧、戏曲、戏曲音乐剧等均有对冼夫人伟大精神的颂扬。然而，针对歌剧形式的创作，目前尚未有可查询的资料。2017年笔者作为课题组成员参与的国家艺术基金《歌剧导演人才培养》项目，团队创编并在深圳大剧院演出《冼夫人》歌剧片段，目前网络上亦无法查阅到此资料。

近年来，其他舞台艺术和影视剧在颂扬冼夫人方面具有一定影响力。例如，2019年4月24日在海南省琼剧院上演的戏曲舞台剧《冼夫人》，该作品入选第七届中国戏剧奖·梅花表演奖；2020年1月5日由粤港澳三地艺术家共同创作的戏曲音乐剧《冼夫人》在广州友谊剧院首演；2023年4月27日在中央电视台电视剧频道播出的古装历史传奇剧《谯国夫人》，由陈健执导，叶璇、任重等主演，这些作品均在不同程度上展现了冼夫人的伟大精神与历史地位。

（二）岭南冼夫人题材歌剧创作重要性分析

歌剧舞台艺术作为一种综合性的艺术形式，具有显著的重要性和价值。它巧妙地融合音乐、舞蹈、美术、戏剧，以及现代舞台技术等多元表达方式，通过音乐音效、人物唱腔、人物表演、舞美设计、道具运用、服装搭配等手段，使观众在有限的空间内实现听觉、视觉和感觉的三重冲击。以丰富的层次和多元的角度，生动地展现人物的性格特质、形象塑造，以及矛盾冲突的激化，从而具有引人入胜的艺术效果。演员通过与观众面对面的视觉、听觉，以及感觉的交流与碰撞，全方位地呈现人物的外在形象与内在特质。他们生动地描述故事情节和矛盾冲突，揭示人物关系，展示剧目中人物的内心世界和真挚情感。这种呈现方式不仅极大地提高了艺术的表现力、表达力和感染力，同时为观众提供了与剧中人物更加直接和深刻的内心与情感交流的机会，这种冲击使观众能够深刻体会到剧目角色的内心世界和真挚情感，从而与人物产生更加直接和深刻的内心与情感交流。演员通过音乐旋律、节奏、语言、语气语调等直观表现方式，将情感直接传递给观众。观众通过近距离地聆听和观看，更加深入地理解和认识剧中人物。歌剧舞台艺术中音乐的展现具有强烈的代入感和氛围感，音乐的编曲能够展现人物所处的氛围和环境，进一步展现故事和情节，凸显人物的个性特点和感情状态。人物的唱腔则能够通过音乐的表达，适时地凸显人物的性格，塑造人物形象，表达人物的内心世界，彰显人物地位、气质和品质等。冼夫人作为具有时代意义和价值的历史人物，在歌剧音乐中得到充分体现，歌剧舞台艺术以其独特的魅力和艺术价值，展现冼夫人的高大形象和高贵品质。同时，歌剧音乐的极大张力也使现场气氛达到饱和，从而推动剧情发展，丰富剧目故事情节。这种表现方式不仅使演员和观众有更加深刻的体验和感受，更展现了歌剧作为一种独特的艺术形式所具有的独特魅力和艺术价值。

综上所述，岭南冼夫人题材歌剧片段的创作路径探索，可以从历史文化再现、多角度解读、融合多种艺术形式、创新与传统结合等方面入手，以保留传统、注重创新和推广传统文化为目标，塑造出立体、生动、丰富、感人的冼夫人形象。

二、岭南冼夫人题材歌剧片段创作路径探索分析

经过创作和构思，剧目文本与舞台呈现共同构建了四个紧密相连的片段。这些片段通过巧妙的叙事手法，展现了矛盾的冲突与发展，不断塑造和深化了剧中人物的形象。

（一）贤德少女，威震四方

冼夫人是跨越梁、陈、隋三个历史时期的卓越人物。她出身于世代担任俚人（即壮族的前身）首领的家族。身为女子，她在年少时便继承了家族的女性世袭首领制度，统领部落。她勤奋学习文武之道，关心民众福祉，展现出非凡的智慧和谋略。她擅长规划，精通兵法，能够严格管理部下，并通过智慧巧妙解决族内外的纷争，平定众多叛乱。她成功归附了包括南海沿海地区（古代亦涵盖越南沿海地区）和琼州海峡对岸的海南岛在内的千余个部落，并收复海南岛，恢复郡县制度，推动了教育的发展，促进了生产增长。她以卓越的智慧、博大的胸怀和公正的治理，赢得了族人和周边部落的广泛赞誉与深厚爱戴。对待部落族人与外族争端的问题上，她坚持不战，坚持平定和谐共发展的原则，促进岭南各部落的安定团结，凸显冼夫人少女时期的聪慧与善良本质。

从舞台呈现方面来看，在一片广阔的山野间，分布着若干部落的小屋。歌剧的核心人物——冼夫人，以她端庄而美丽的形象站在舞台中央，放声高歌。她的歌声不仅揭示了她的身份和所处的历史背景，同时展现出一个生动且引人入胜的场景。为了强化歌剧的场景感，舞台背后的LED屏幕展示了与歌唱内容相呼应的场景画面，而两侧的LED屏幕则播放着与歌唱内容相配合的字幕，从听觉和视觉上共同构建一个丰满的歌剧世界。当歌剧剧情进一步发展时，从侧幕中传来打斗声，预示着部落间的矛盾冲突即将上演。通过妥善处理这一争端事件，冼夫人不仅平息矛盾，更积极倡导安定团结各部落的关系。这一事件充分展现了冼夫人的品质、智慧和处理事务的能力与风格，进一步突出她的个人魅力。为了完美呈现这段剧情，将采用皮影剧设备、LED设备、灯光效果、歌唱、舞蹈、旁白、对白等多种艺术手段，共同打造精彩纷呈的歌剧表演。

（二）冼冯联姻、天地之和

公元535年，年仅23岁的冼夫人与高凉郡太守冯宝缔结婚姻之约。冯宝为人宽厚仁爱，品行端正，廉洁奉公。冼夫人则贤淑善良、具备明智远见，卓尔不群。二人情感投合，相互倾慕，共同致力于家国之业。此次联姻体现了南北交融，彰显了内外一心。婚后，作为俚族首领的冼夫人积极辅佐冯宝，致力于推动高凉郡的发展。她不仅将北方先进的耕作技术和文化风俗引入南方，还以汉礼为本，改变俚人好掠夺、爱抢占的野蛮习俗，并制定了严格的法律，即使首领犯法也不姑息。这些举措使得当时的高凉郡政治清明，人民安定团结。

从舞台呈现方面来看：

场景一：舞台背景用LED显示高凉郡的自然风光，舞台上以红色点缀的婚礼调子布置简洁实景，与后面LED显示内容能够色调和谐统一，意境融合，制作大型的皮影幕布，通过灯光设计，操作剧目人物通过皮影来演绎，专业歌唱演员在后幕或者侧幕演唱。

场景二：冼冯两位联姻之后，共同肩负起治理高凉郡的重任。为了展现他们和谐共事的画面，特设置书房内夫妻共议政务的场景。此场景中，两人并肩而坐，深入讨论各项政务，彼此倾听、相互支持，展现出他们共同生活的温馨与和谐。这种场景设置不仅为剧目增添暖色调，而且象征着美满姻缘所激发出的积极效应。这为后续他们在部落治理与发展方面作出伟大贡献奠定基础，同时也使这些伟大人物的形象更加贴近观众，更易被人们接受与喜爱。

场景三：夫妻两人积极引入北方先进技术和文化，舞台通过北方众人与南方部落族人一起交流、学习、劳作的场景，布置一些北方元素和南方元素，以及南北方融合的符号，从场景和道具上展现两人联姻对促进南北方融合的作用和价值，塑造两人为维护和平安定团结，勤于治理的伟大人物形象。这段表演将展示联婚、共治、南北融合三个关键场景，通过三宫格舞台设计，将冯家主客堂作为联婚核心舞台背景。在此背景中，特别设置书房以模拟商议处理政事的场景，同时在外围空间营造南北民众共融的氛围。演员将在这三个空间中随着剧情的推进灵活走位，以此展现剧情的演变和人物形象的塑造。整个舞台的呈现将结合布景、服装、灯光和音乐的变换，生动展现冼夫人与冯宝在岭南地区联姻后共同治理高凉郡、推动文化发展、促進汉俚融合的历程。

（三）巧施妙计，辅夫平叛

在梁朝末期，因侯景之乱，各地陷入混战之中。高州刺史李迁仕亦企图趁乱发难，他表面上邀请冯宝前往其州府商议事务，实则意在扣留冯宝，以控制高凉郡。得知此事后，冼夫人向冯宝进言：“根据朝廷规定，刺史无故不得召见太守。而今李迁仕不仅公然违反此规定，且拒绝朝廷召其进京援助的命令，装病不出。更有甚者，其府邸内常有兵器铸造之声，显然已有叛乱之嫌。你若贸然前往，恐将陷入其圈套，被其当作人质，进而胁迫你的部下参与叛乱。”果不其然，数日后李迁仕公然反叛，派遣精锐将士攻击朝廷驻军。在此情况下，冼夫人建议冯宝暂不行动，而她自己则亲自携带礼物前往刺史府。趁李迁仕毫无防备之际，冼夫人发动突袭。由于李迁仕对冼夫人的到访感到欣喜，并未设防，同时他又无法调动在前线的援军，因此被迫弃城而逃。最终，冼夫人与朝廷将领陈霸先会合，共同平定侯景之乱，为岭南带来安定。

从舞台呈现方面来看：

场景一：通过LED屏来显示战争背景，通过惨败的战争场景来展现当时的社会环境，舞台上通过皮影剧的显示布屏，操作皮影人物来展现冼夫人向冯宝进言的场景，通过歌唱和对话的形式，说明事情缘由，此时皮影剧的景物布置为冼冯家园，背景战争画面成为他们口中讲述的内容，根据他们的谈论，LED屏图片或者视频切换，配合讲述完成冼夫人洞察时局向冯宝进言的场景。在演出中，以LED屏幕为舞台背景，展现战争的惨烈场面，以此营造出当时的社会氛围。舞台上，利用皮影剧的显示布屏，通过操纵皮影人物，生动再现冼夫人向冯宝进言的情景。通过歌唱和对话的形式，详细阐述了事件的来龙去脉。此时的皮影剧场景布置成冼冯家园，战争的画面成为他们讲述的核心内容。随着他们的谈话深入，LED屏幕上的图片或视频也会相应切换，紧密配合讲述，完整呈现冼夫人洞察时局、向冯宝进言的全过程。整个演出严谨、稳重，充满理性与智慧的气息。

场景二：李迁仕府邸，冼夫人携随从，肩负献礼之名，实则怀揣探查之实，潜入刺史府。确认府内无重兵屯驻后，冼夫人果断下令，率领精锐突袭刺史府，出其不意、攻其不备。战鼓悄然隆隆，正义之战悄然拉开帷幕。初时，音乐低沉，寓意战争之巧妙与悄然进行。随着战事升级，音乐亦由紧张转为热烈，彰显正义之光。整个舞台设计运用LED背景与皮影幕布，巧妙融合人物语言与歌唱，通过画面与歌声讲述故事。音乐与灯光的变换，不仅深入展现人物内心的情感波动，同时也推动故事情节向前发展。当灯光暗淡时，凸显战争的残酷无情；灯光逐渐明亮时，则象征着正义力量终将战胜邪恶。当灯光最终照耀至最亮时，冼夫人与陈霸先成功会合，共同平定隋末叛乱，取得了辉煌的胜利。陈霸先建立陈朝，后册封冼夫人为石龙太夫人（享受同刺史一样的级别），为国家的和平与繁荣奠定了坚实的基础。

（四）忠心为国，倾其一生

公元558年，冯宝辞世后，冼夫人挺身而出，成功安抚岭南各地部族，并派遣其子前往拜见陈武帝陈霸先。其后，她又协助陈军章昭达部成功平定广州刺史欧阳纥的叛乱。至公元590年，她决定率众归附隋朝，并热情迎接隋将韦洸进入广州。不久，冼夫人亲自领军平定番禺王仲宣的叛乱，并陪同隋朝使者裴矩一同安抚岭南。面对番州（今广东高州）总管赵讷的贪婪与暴行，她毫不畏惧，上书隋文帝揭露其罪行，最终使赵讷受到应有的惩处。随后，冼夫人亲自携带隋朝诏书，遍访十余州，用智慧和诚信抚慰各地部族，赢得了他们的忠诚与敬服。公元602年，冼夫人逝世，隋文帝深感痛惜，赠予她许多物品，并追赠她为诚敬夫人，以表彰她一生的贡献和功绩。

本段舞台的呈现以旁白和演唱为主要手段，深入叙述冼夫人的非凡事迹。叙述之后，合唱与群舞环节紧随其后，对冼夫人的伟大事迹进行歌颂与赞美。在讲述过程中，巧妙地结合场景图片，以及场景中代表性人物的简练动作与歌唱部分。通过放映式的场景展示、旁白、演唱等元素的相互融合与演绎，采用叙事手法逐一描绘冼夫人在政治领域所取得的辉煌成就。每一个细节、每一帧画面都充满正义与力量。最终，整个舞台呈现出一幅充满和谐、充满希望与力量的壮丽画面，这象征着冼夫人戎马生涯的辉煌与璀璨光明的一生。她所留下的无尽力量与光辉，将作为永恒的遗产，激励着后人不断前行。

三、岭南冼夫人题材歌剧片段创作影响分析

冼夫人事迹和精神颂扬的传播方式，涉及范围很广，诸如：庙宇、书籍、文章、绘画、雕塑、粤剧、木偶戏、皮影戏、戏曲音乐剧、电影、电视剧、文化活动等，有记载和可考历史，使人们对冼夫人这一英雄人物充满创作激情，而探究一种更加有效的研究途径是有创新意义和价值的。

（一）岭南冼夫人题材歌剧片段创作历史文化影响

岭南冼夫人，作为一位卓越的历史女性英雄，不仅在政治和军事领域展现出非凡的领导才能，更以仁爱正善之心治理族落、忠心为国。她所具备的治国安邦之智慧与才能，使她在历史上独树一帜，堪称一位杰出的女性人物。作为一位重要的历史人物，她的故事和事迹具有一定的历史文化影响力。这部歌剧通过将冼夫人的故事呈现在舞台上，可以进一步传播和弘扬中国传统文化和历史。

（二）岭南冼夫人题材歌剧片段创作社会意识影响

岭南冼夫人的故事所蕴含的历史事件、政治斗争、家国情怀、社会公义和道德，以及社会责任感等元素，对现代社会意识具有积极的正面引导和影响作用。通过歌剧片段形式，成功塑造出具有影响力的正义形象，有助于激发观众对中国历史、现代社会、当今政治及国家繁荣的深入思考和关注。对于推动当今社会人类精神文明建设和价值观塑造具有深远意义和价值。

（三）岭南冼夫人题材歌剧片段创作艺术创新影响

岭南冼夫人题材歌剧片段创作考虑将传统皮影戏与歌剧舞台艺术相结合，以独特的创新手法呈现。在人物舞台动作方面，通过操控皮影来完成，既能保持经典元素的传承，又能展现新颖的视觉效果。声音表演则邀请专业歌唱演员幕后献唱，以确保音乐表现的专业性与艺术性。舞台美术设计方面，将融合现代科技手段与简洁的实景布置，营造既现代又富有内涵的舞台氛围。这些艺术创新举措，不仅有助于提升剧目的吸引力，而且体现了用最少投入实现最大价值的理念。

（四）岭南冼夫人题材歌剧片段创作国际文化交流影响

歌剧作为一种广受国际欢迎的舞台艺术形式，相较于中国戏曲、中国传统木偶剧，以及中国影视剧等本土艺术形式，具有更为突出的国际化特征，因而更易为国际社会所接纳和理解。在本剧目创作过程中，计划将中国传统皮影艺术与歌剧相结合，用全新的方式呈现给观众。这种融合不仅展示了中国传统文化的魅力，而且融入国际化的歌剧表达手法。通过这样的方式，期望在国际舞台上展现具有中国特色的歌剧文化，进而推动中国歌剧文化与世界各國之间的跨文化交流。这种交流不仅有助于提升中国歌剧文化的国际影响力，同时也将对中国的人文形象产生积极推动作用。

四、结语

本文针对岭南冼夫人题材歌剧片段创作探索及其影响进行分析，通过众多冼夫人文化研究成果的融合提取、精炼和升华，以歌剧艺术中的综合表演元素展示，使人物的塑造更加立体、更具感染力。歌剧舞台艺术具有鲜明的特点：表现形式丰富直观、具有多维空间、形象具体生动、表现形式动态可视化、表达内容传播立体化、表达最具渗透力和感染力。舞台的写实呈现更能直接刺激观众的视觉和听觉，使得剧中人物和观众有直接面对面的情感交流和共通，极易引起大众关注、内心得到启发，在感情上产生共鸣。因此借助歌剧艺术强有力的传播形式和对人物的丰富塑造，岭南冼夫人题材歌剧片段创作研究将立体塑造中国历史英雄，生动传颂经典人物，深刻展现冼夫人精神，为历史人物代言，为当代人文发展树立标杆和积蓄能量。

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