多彩非遗过大年

曹保明

农历正月初一至初五，俗称过大年，今称“春节”。“年”“春节”，都是中华民族农耕文化的节气特点，古语谓：万物皆熟为“有年”，《蒙古秘史》载“一草为一年”，指植物一绿一黄为一年。在年到来之前半月，各家各户忙着淘米、做豆腐、杀猪、宰鸡……

春节的前一天夜晚，称除夕。它与新年首尾相连，谓之“岁穷月尽、挨年近晚”，是新一年的前夕，是除旧迎新的重要时间交界点。人们用纸写成好运、吉祥的语句贴在门上，被称为春联，旧时也称“对子”，祈盼新的一年能够好运连连。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”节日的热烈气氛洋溢在中华大地的每个角落。年节是传统，是文化，是浓浓的幸福，是人们对美好生活的向往。忙忙碌碌的一年，人们最大的愿望就是在过年时与家人团聚。如果 “年”是有味道的，那可能是年糕的香甜，也可能是饺子的鲜香，亦或是阖家团圆的幸福感。除夕之夜，家家户户张灯结彩，人们言语、行为都要取于吉利，以招来一年的好运气。夜半子时，煮食水饺，由长辈给子女们守岁钱，欢欢喜喜一直明灯到天亮。

大年初一为正式春节，家族亲友相互登门叩拜祝过年好、恭喜发财。一连五日饮食丰美，整日休息。老人喜为孩子们讲故事，俗称讲古。

千百年的农耕文化，人们已将年细化。

从初一至初七，分别为：

初一为鸡日，取吉祥吉利之意；

初二为狗日，取狗对人忠诚、守护院看家的本分；

初三为猪日，猪自古是重要家畜；

初四为羊日，羊取“阳”，是三阳开泰之吉愿所望；

初五为牛日，牛忠厚勤劳，春耕秋收全靠牛；

初六为马日，马具勤劳之君子之风；

初七为人日，除六畜之外，民间为人自己设了一个日子，那就是初七人日。这一天人们喜食面条，又分不同年龄和輩分，做出各种面条，如长寿面、龙须面等。

初六各买卖、作坊开业，又称“开板”，各买卖燃放鞭炮。最具代表性的是合隆，它是重要的商埠地，从清康熙至民国各种商号近百家，一到农历初六，各大小商号开业，迎财神，如代表性的天德勇（百货油坊）、义发和（百货布匹）、永义盛（百货油坊）、义合勇（百货布匹）、瑞兴勇（烧锅）、德胜厚（百货油坊）、万顺兴（百货）、同聚当（当铺）等，这一日早晨鞭炮齐鸣。合隆是长春北之大集镇，远在几十里地的烧锅、开安、万宝等地的人们也都来此地赶集，每天上市的人达七百人左右，到1932年，关内的商人接踵而来，此地大小商号多达七八十家。逢双日为集，主要经营粮食、布匹、木材、绸缎、烟酒、首饰、药材、杂货、果品、柴草、皮张、马匹等，一片繁盛景象。

从初六开始，人们可以兴高采烈地观看由街屯民间办起的高跷大秧歌。秧歌队由多人组成，由“秧歌头儿”领着，到各村屯和买卖人家“送秧歌”。人们穿起漂亮鲜艳的秧歌衣裙，抹上大花脸，扮成民间和古代戏中人物，活泼跳跃，锣鼓喧天，直到正月十六为止。期间，正月十五是“年”的高潮。正月十五元宵节，俗称灯节。这一日人们吃完香甜可口的元宵之后，便投入到喜庆的灯火之中。这一天是新年的第一个月圆日，天上月圆，人间团圆，吃元宵求团圆，祈求一年的风调雨顺。家家户户悬挂灯笼，各买卖、作坊人家必“献灯”。灯又分古代民间人物，《三国》《西游》《穆桂英挂帅》，还要有农作物西瓜灯、倭瓜灯、荷花灯、黄瓜灯等，走马灯上标灯谜，供游人去猜。街道到处张灯结彩，样式奇多。这时，春节时的秧歌队，又为一年一度的元宵节而尽情地跳跃，欢度这愉快的夜晚。

（作者：吉林省民间文艺家协会主席）

责任编辑/高嘉潞