碧血初心——工运先烈五十讲（十）

□关明

11.汪寿华：书剑飘零

姓名：汪寿华，原名何纪元，字介尘，又名何今亮等

出生年月：1901年

籍贯：浙江诸暨

入党时间：1923年

生前职务：上海总工会委员长

牺牲时间：1927 年4 月11 日，时年26岁

牺牲地点：上海

遗书遗言：

或许因为他指挥过上海工人武装起义，是第一位牺牲于“四一二”反革命政变的烈士，又是死于青帮杜月笙之手，上海总工会委员长汪寿华给后人的印象是一位仗剑冲锋、奋勇拼杀的斗士。然而我们梳理他的生平，却发现他原来是一位地地道道的书生，在革命洪流中走上武装斗争的道路，生命定格于26 岁的大好年华，书剑飘零。

汪寿华，1901 年出生于浙江省诸暨市一个旧知识分子家庭。汪寿华的父亲是前清秀才，可谓书香门第，耕读传家。在父亲教导下，幼时汪寿华学习勤奋，闻名乡里。1917 年秋考入浙江省立第一师范学校，这是中国建立最早的六大著名师范学校之一，也就是如今的杭州师范大学。在这里，他成为《共产党宣言》翻译者陈望道的学生。我们今天还能够看到汪寿华求学期间的日记，记载了陈望道授课时的情景。

汪寿华刚开始确实准备作一个“好学生”，他在日记中写道：“夫余之不避风尘，冒雨雪数百里外，负笈来此者，真欲学得为人之道，为出社会之准备。”他在日记里，还曾口占一首白话诗：“努力、努力，无时可息。制造文明的武器，来做国家的根基。”

在“五四”风潮影响下，汪寿华课余阅读了大量的《新青年》 《星期评论》等进步书刊，他的思想开始变得激进。在校期间，他联合同学，组织了学生“书报贩卖团”，以“锻炼心身，改造社会”为宗旨，积极推销全国进步书刊。1919 年秋，汪寿华从杭州到上海，加入工读互助团。当时，“工读主义”是一种盛行的思潮。1919 年底，先是由李大钊、蔡元培等人发起成立北京工读互助团；1920 年1 月，谌志笃等人在天津发起成立工读印书社；2 月，恽代英等人在武汉发起成立武昌工学互助团；3 月，陈独秀、王光祈等人发起成立上海工读互助团。汪寿华投身工读运动之后，很快发现在当时的社会制度下，所谓工读互助生活，只不过是一种幻想，更谈不上改造社会。果然不到一年时间，工读互助运动归于失败。不过它还是产生了一定的积极作用——使一些进步青年摆脱了空想社会主义，转而接受了马克思主义。1920年9 月，经俞秀松介绍，汪寿华参加了上海社会主义青年团。1923 年加入了中国共产党。

这时，俄国十月革命成功不久，引起了中国革命知识分子的向往。汪寿华集合同志组织“留俄团”，准备到俄国考察学习革命经验。1920 年，“留俄团”部分成员由陆路抵哈尔滨，为奉系军阀所阻。汪寿华转走海路，于1921 年抵海参崴，又被当时白俄反动军队阻断交通，赴莫斯科的愿望未能实现。他们便在伯力一带华工中活动，组织华工团体，创办工人补习学校，向他们宣传马克思主义。1923 年，汪寿华被选为赤塔远东职工会中国工人部主任，次年又被推为海参崴职工苏维埃委员。

1924 年底，汪寿华奉命回国，他先后担任中共江浙区委（上海区委）常委、农工部主任、职工运动委员会书记。不久，上海爆发了五卅反帝运动。汪寿华担任上海总工会宣传科主任，协助李立三、刘华、刘少奇领导工人运动。在李立三、刘少奇被迫离沪，刘华牺牲后，他挑起了上海总工会代理委员长的重任。

1926 年10 月至1927 年3 月，汪寿华先后参与指挥了上海工人三次武装起义，从一位负笈书生彻底变成了仗剑斗士。由于准备不足，前两次武装起义最终失败。党总结经验教训，积极准备第三次起义，汪寿华“专作政治活动，与小资产阶级周旋”。1927 年3 月21 日，上海工人第三次武装起义爆发。起义开始前，汪寿华曾请北伐军东路总指挥白崇禧派部队配合工人起义，内外夹攻，消灭军阀。但白崇禧已接到蒋介石密令，按兵不动。汪寿华知道后十分气愤地说：“他们不来，我们自己干！”

战斗打响后，汪寿华亲临战斗最激烈的闸北，与周恩来、罗亦农、赵世炎等并肩指挥。经过36 小时的激战，终于取得了武装起义的胜利，解放了除租界外的上海市区。起义胜利的当天，在上海南市召开了有4000 多人参加的市民代表会议，选举产生了上海特别市临时政府，汪寿华当选为临时市政府委员。此后，上海工人运动发展迅速，至3 月底，加入总工会的工会达到502 个，会员82 万人；工人纠察队经过整编，成立14 个大队共2700 人，拥有机枪20 多挺、步枪4000 余支。

正当上海人民欢欣鼓舞之时，蒋介石正和帝国主义、大资产阶级和帮会流氓互相勾结，策划反革命政变。

黄金荣、杜月笙能盘踞上海多年，其滑头非一般常人可比。当胜负尚未见到分晓时，他们采用江湖上“刀切豆腐两面光”的手法，保持中立，观望等待。当看到共产党势大，工人起义竟然攻占了上海，又提出愿意保护工会，向共产党靠拢。现在他们看到蒋介石得势，马上又见风使舵，站到了国民党反动派一边。其中杜月笙反共最为坚决，他对黄金荣说：“共产党胜利了，我们决不会在这个‘共产’的政权中得到好处。与其这样，还不如全力与国民党合作反共，使国民党取胜，才有前途。”

1927 年4 月11 日晚上，杜月笙邀汪寿华去其府上赴宴，汪寿华立即向组织上作了汇报。当时大家分析这是“鸿门宴”，罗亦农等人劝汪寿华不要去。徐梅坤是上海地下党“四大金刚”的老大，自愿代他前去赴会。汪寿华认为自己不去，流氓帮会在工人群众中嗤笑我们。时任工人纠察队总队长的顾顺章提议，即使去也至少要带一个排的人去。汪寿华泰然表示：“我过去常和青洪帮流氓打交道，为了党和工人阶级的利益，宁愿牺牲一切。”为安全起见，组织上决定由李泊之陪同前往。

两人到达杜宅时，汪寿华要李泊之在附近等他，如果两小时他还不出来，即有意外，要李泊之立即报告组织。进入杜宅后，汪寿华就被杜月笙指使手下流氓芮庆荣、高鑫宝、马祥生和叶焯山等人打昏后装入麻袋，残忍活埋于沪西枫林桥，牺牲时年仅26 岁。

第二天，蒋介石悍然发动“四一二”反革命政变，工人运动遭到血腥镇压。

5 月1 日，中共在《向导》 周报上发表文章表示：80 万上海工人誓为汪寿华等死难烈士报仇。随后，不屈的中国共产党人举行了震惊中外的南昌起义、秋收起义和广州起义三大起义，开始走上武装反抗的道路。

22 年后，上海解放，参与杀害汪寿华的凶手芮庆荣和高鑫宝已于此前相继死去，杜月笙逃往香港，而另两名凶手马祥生和叶焯山没有及时逃掉，于1949 年5 月被逮捕，在枫林桥汪寿华的遇害地点举行万人公审大会，执行枪决。

远在香港的杜月笙在报纸上看到马祥生和叶焯山被处决的消息后，一病不起，1951 年病死于香港。

12.邓培：铁路工会“火车头”

姓名：邓培，学名配安，字少山，化名唐凤鸣

出生年月：1883 年4 月8日

籍贯：广东三水

入党时间：1921 年秋

生前职务：中国劳动组合书记部北方分部成员，京奉铁路职工总会委员长，中华全国铁路总工会委员长，中华全国总工会副委员长，中共唐山地方委员会书记，中共北方区委员会委员，中共第三届、第四届中央执行委员会候补委员等

牺牲时间：1927 年4 月17 日，时年44岁

牺牲地点：广州

遗书遗言：“共产党员是不怕死的，我宁死也不投降，这就是我最后的回答！”

邓培，1883 年4 月8 日出生于广东三水一个农民家庭，自幼家境贫寒。他的祖父邓善书是早期“出国打工人员”，离乡背井到美国旧金山，在一家种植园中做苦工，数年以后返回故里，在贫病中死去。父亲邓文高是中国早期的“进城务工人员”，到广州当了雕花木工，在邓培一岁多时染病去世。邓培7 岁入本村塾学读书，虽然成绩优良，但最终因贫辍学。14 岁时，跟随舅父来到天津谋生，在德泰机器厂当学徒。学徒期满后考入京奉铁路唐山制造厂当了旋床工匠。工厂中有数百名广东籍工人，形成了同乡团体“广东帮”，邓培因技术高、为人仗义，被公推为首领。

当时，工厂的管理权被英帝国主义控制。邓培和其他中国工人一样过着奴隶般的生活。他常常愤愤不平地对工人兄弟说：“为什么咱们工人就该受压迫，吃不饱、穿不暖呢？难道那些总管、监工生来就该享福？”他早年参加了同盟会，跟着孙中山先生参加辛亥革命。后来又参加组织唐山工党，《唐山工党宣言书》表达了对孙中山先生“实业兴国”思想的拥护，提出：“国之强也，强以兵；兵之养，也养以商；商之战也，战以工”。后来又组织过华民工党，成为孙中山发动二次革命的一支重要力量。但是，这些组织终因力量单薄、组织不纯，很快就宣告解散了。

1919 年，“五四”运动消息传来，唐山工业专门学校（即今西南交通大学）的学生首先起来响应，举行集会，成立救国团。邓培与他们建立了联系，在工人中揭露日本帝国主义强盗行为。为了推进爱国运动，邓培于6 月上旬在唐山制造厂建立了爱国组织——职工同人会，并担任总干事。

1920 年4 月，李大钊在北京组织的马克思学说研究会，派罗章龙、张国焘到唐山活动，发展组织，发动工人。罗章龙到唐山后，有人告诉他唐山有个广东会馆，一部分广东籍工人技术较高，也有文化。有位工人介绍说：“京奉铁路唐山制造厂有我的一个朋友，叫邓培，是广东机器匠，和我一起做过工，我可以给你们介绍一下。”于是这位工人便给邓培去信，很快介绍他和罗章龙接上了头。

罗章龙来到唐山时，为了不引人注意没有穿学生装，而是穿一件黑布大褂，给邓培留下了深刻印象，以后邓培就称他为“北京来的穿大褂的先生”。罗章龙后来回忆说：“初次见面，彼此感到很投缘。”1920 年12 月，罗章龙等帮助邓培组织建立了京奉铁路唐山制造厂工会，成为我国早期建立的产业工会之一。1921 年3 月，邓培成为唐山第一位社会主义青年团员，尽管他当时已经37 岁了。不久之后，邓培被吸收加入了北京共产主义小组，成为唐山第一位共产党员。

1921 年下半年，共产国际召开远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会（又称远东民族大会），中共北京区委指派邓培参加了中国代表团。大会期间，列宁接见了邓培等三名中国代表，勉励中国无产阶级团结其他革命群众，推动中国革命前进。在告辞时，列宁握着邓培的手说：“铁路工人运动是很重要的，在俄国革命中，铁路工人起过重大作用，在未来的中国革命中，他们也一定会起同样的或者更重大的作用。”

邓培回国以后，着手建立唐山地方党组织。他创建了唐山工人图书馆，利用这一阵地去组织工人群众，提高工人觉悟。《通启》向人们宣告：“我们这个工人图书馆，就是每个人出少许钱，可以得到许多书报和杂志来看，并时有专人在那儿，任你们随意阅看，那是多么好呀！”图书馆内摆着马克思、恩格斯和列宁的著作，还有《新青年》 《工人周刊》 等刊物。它既是一个向工人宣传马克思列宁主义的阵地，也是党组织和工人联络的机构，很受工人们的欢迎，参加图书馆的会员很快发展到二三百人。经过邓培的努力，在京奉铁路唐山制造厂和开滦煤矿的工人中，涌现了一批先进分子如阮章、王麟书、许作彬、李星昌等人，邓培先后介绍他们加入中国共产党。1922 年8 月，经中共北京区委批准，正式建立了中共唐山地方委员会，邓培担任书记。

1922 年9 月至1923 年2 月，邓培多次领导和组织唐山工人进行罢工斗争，把唐山地区的工人运动推向高潮。1922 年9 月13 日，邓培代表唐山制造厂全体工人，向厂方提出了改善生活待遇的要求五条，限三日内答复。总管孙鸿哲对邓培组织工人运动早有不满，此番见他们闹上门来，更是生气，恶狠狠地说：“你们工人不好好干活，不开除你们就不错了。现在你们还要求增加工钱，这是完全不可能的。”

邓培、王麟书决定召开大会，动员工人罢工。当天下午6 时，工厂门前空地上，3000 余名工人皆到会，秩序井然，“旁观拥挤甚众，颇极一时之盛”。工人代表登台演说，“尽情将工人苦处反复发挥，声泪俱下，掌声震天”。邓培向工人群众报告了与厂方交涉的情况。工人群众异口同声回答：“以最后手段——罢工对待！”见此状况，京奉铁路局迫于当时全国工运形势，答应了工人提出的一部分要求，其他主要内容一直拖着不办。

列宁说过：“无产阶级在争取政权的斗争中，除了组织而外，没有别的武器。”鉴于工人要求未能得到全部答复，邓培决定在10 月10 日召开群众大会。名义上是庆祝“双十节”，实际上是罢工动员会。邓培说：“我们工人没有吃，没有穿，又没有地位，但团结起来就有力量。最好的办法就是不让机器转！”唐山制造厂的罢工坚持了八天，厂方被迫让步，答应工人提出的大部分经济要求。在斗争过程中，工会的影响扩大了，会员很快增加到2000 多人。

据说，罢工之后，邓培名气大到惊动了北洋军阀。有一次吴佩孚由北京乘火车去秦皇岛，路过唐山车站，坚持要停车看一看邓培是个什么样的人。唐山制造厂的工人怕出意外，派了几十名工人把邓培护送到唐山站台上。吴佩孚从车窗口看到邓培，感慨地说：“就是这个小个子，把唐山闹得天翻地覆，真是大闹天宫啊！”

唐山制造厂罢工胜利后，1922 年10 月23 日，邓培领导发动了震惊中外的开滦煤矿五矿工人同盟大罢工。

开滦煤矿包括唐山、赵各庄、林西、马家沟、唐家庄五个矿，原为中国资本独立经营，后因借英款（庚子借款）而成为中英合办，实际上受英帝国主义控制。中国矿工受着外国资本家的残酷剥削，处境非常悲惨。1922 年10 月16 日，开滦五矿工人俱乐部向开滦矿务局提出了增加工资、改善待遇等六项要求，开滦矿务局对此置之不理。10 月20 日，开滦煤矿成立大罢工指挥部。1922 年10 月23 日起，林西、唐家庄、赵各庄、唐山、马家沟矿先后宣布罢工。各矿工人纠察队高举带有矿工标志的旗帜，威武雄壮地站在各交通要道，数万矿工斗志昂扬，罢工秩序井然。资本家惊呼：“现在赵各庄，实际上就是一个苏维埃政府。”

开滦煤矿大罢工是在英国资本家管辖下的“独立王国”中进行，英方又有一百多年积累的对付工人罢工的经验，这就决定了他们的斗争，比起其他地方更为艰难。罢工迹象刚刚出现时，开滦煤矿总经理杨嘉立就写信给秦皇岛经理处寇伯理，说：“你必须记住，他们（工人）的心理非常像小孩，就应当以对待小孩的方法来对待他们。我们的策略要让他们看到，一手拿棍棒，一手拿糖果。当你要使用棍子时，必须强硬；当你使用糖时，可以柔软而友好。”

开滦矿务局首先决不承人工人俱乐部有代表工人的权利。当八位工人代表去向总矿师杜克茹递交增加工资的呈文时，杜克茹表示“没有开滦五矿工人俱乐部”这个组织，不同俱乐部打交道。接下来，他们开始追捕罢工领导人。杜克茹给杨嘉立拍发电报说，罢工真正的首领，是唐山铁路工厂的广东机器匠邓培。我认为你应该通知警察局，让他们监视这个人。可是十多天过去，他们连邓培的影子都没有见到。警方得到情报，说邓培在北京活动，布置了人手前去打探，却一无所获。后来才知道，邓培一直在唐山，在他们的眼皮底下领导工人罢工。

（未完待续）