我本高山

文/许松青

漫漫历史长河中，有很多伟大杰出的华夏女性，傲立于世界之林而不输于任何西方文明。可惜，宣传宏扬她们的华章却少之又少，即使光芒万丈最终还是被淹没在历史长河中。甚至，故乡没有她们的像，墓碑没有她们的名。

管道升，元代的书画家，因受封人称“管夫人”，与东晋“卫夫人”并称中国历史上的“书坛两夫人”，尤善梅竹，北京故宫博物院和台北故宫博物院都收藏着她的画。三妻四妾的封建朝代，在赵孟頫动念纳妾之际她写下著名的《我侬词》，守住了一生一世一双人；面对家国之痛官场积弊，在赵孟頫游移不定之时，她洒脱规劝，“名与利，付之天，笑把渔竿上画船”。但在她的故地湖州，她的墓地连指示牌都没有，只有丈夫的墓碑和环山的竹林、竹林之上的无尽天空，默默记取她的智慧胸襟与无两才华。

明代的谈允贤自小聪慧，既为良相又为良医的祖父和父亲不愿以女红拘束她，在名医祖母的亲授指点下，谈允贤十余岁便通读《难经》《脉诀》等书。许多闺阁千金女眷能够幸运地得到她的医治，而不必因封建礼教大防，羞于请男医诊治导致延误病情。如今她的故乡无锡小娄巷里人去楼空，所幸其著有《女医杂言》收录病案，是我国历史上成书较早的医案专著，孤本现藏于中国中医科学院图书馆。

黄道婆，元代著名的棉纺专家，发明家，改变了江南地区的产业结构，被后人奉为纺织业始祖，被联合国教科文组织确认为世界级的古代科学家。她在南宋战乱中飘零到海南，向当地黎族姐妹学习了棉纺技术，她心灵手巧，精益求精。又因躲避官商逼迫献贡而辗转多地，反而成为博采众长，交流革新的机会。黄道婆晚年回到江南时，一是传授纺织技艺，二是革新棉纺织工具，三是推广棉花种植。由此又孕育了棉纺织品生产、贸易中心，共同构成了长三角城镇群的初步轮廓，影响至今。

2000年，国际天文学联合会正式将一颗小行星命名为王贞仪。以纪念这个超越时代将宇宙宏观与微观结合起来理解天圆地方的人。虽然仅短短29年韶华，但她风华绝代，在诗中抨击歧视妇女，放言“丈夫之志才子胸，谁言女儿不英雄”，史料记载其“跨马横戟，往来如飞”，更弄清楚了日食、月食的形成，写下了众多关于数学、天文等领域的科普书籍。这个来自清代的数学天文学家为世界科学的前进，贡献了独属于中国的足迹。因为时代变迁、时间局限，或者仅仅因为是女性，在她的故乡南京紫金山天文台一屋子天文学家塑像的陈列馆里，没有她的。

这些伟大女性的精神，多么需要去抢救发掘与传颂传承。她们好似穿越时空划破黑夜的一束光，不仅走在追求性别平等之前列，也走在巾帼建功、科教文卫、促进新质生产力变革之前列。她们是顶天立地的高山，名冠星河。如果现实没有给她们留下浓墨重彩的一笔，那就由吾辈来完成和续写吧！