爱必将至

蒯乐昊

爱情，对于古代庞贝人来说是天大的事，爱情题材也是古希腊、古罗马神话中永恒的主题。在当时的文化和思想体系之中，爱仿佛是中流砥柱一般的存在。古代庞贝人相信：“有爱之人，福寿绵长；无爱之人，死不足惜；禁爱之人，罪不容诛。”爱神亦是美的象征，只因爱即为世间极美之物。

爱神阿芙洛狄忒有四个儿子，代表了四种不同类型的爱。厄洛斯是手持弓箭的美少年，有时亦以手持弓箭的顽童形象出现。他所代表的爱，为宇宙的原初动力，他的箭射中了谁，谁就会坠入爱河，无路可逃。另一个儿子希莫勒斯是情欲之神，情欲之爱并不是一种需要压抑的罪恶，相反，他们相信那是人的生命活力的体现，他们讴歌这种激情。第三个儿子安忒洛斯，代表两情相悦之爱，这种爱不是单向的，而是双向奔赴。第四个儿子波索斯，则代表了一种难以实现的理想之爱，世人渴慕这样的完美爱情，但这种爱情短暂且求而不得，我们无法触及这样的爱，也会因为渴望这样的爱而变得软弱。

古代庞贝人对这四种爱做出了划分，古罗马神话中，不仅是凡人，神灵、半人和动物，都受爱情准则的支配，也会经历痴迷、嫉妒、单相思和因爱生恨。不要因为古罗马神话里有那么多癫狂的爱情故事，就以为当时的人们在爱欲上极度开放。恰恰相反，当时的社会依然有严格的规则，比如未婚少女应该坚守贞洁，已婚妇女也必须对配偶保持忠诚，但同时他们有容错率。他们承认，爱神不遵循规则，为爱犯下的错误，虽然是错误，但那是可以理解的。

古罗马有一句箴言，几乎可以视为庞贝的宿命注解：“哪里有什么永恒？骄阳闪耀，终坠大海；皓月圆满，日渐消陨；狂风怒吼，化为微息。”火山灰下的庞贝古城，即是世间无常的缩影，但庞贝人，作为爱的拥趸，在对爱情的信仰中找到了生存之道：“请笃信，痛终有时，爱必将至。”

（沧 海摘自《南方人物周刊》2024年第1期，本刊节选）