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山水尽在想象之间

2024-03-14柳袁照

小品文选刊 2024年3期
关键词:太湖石潭水假山

柳袁照

古人和今人早已将苏州园林的好诠释得很全面,其中不乏名人名篇,不过我还是想从自己的角度来谈谈这个问题。

苏州园林,好就好在它的“假”。

人们都想看到事物的“真”,但苏州园林的好,有假山假水的功劳。说假山,没什么错,说假水就不大贴切,但是一潭水、一溪流,不会起惊涛,不会有骇浪。所谓“假山”,是以石代替山,石峰耸立,如山峰耸立;石的模样,就是山的模样。苏州园林里的假山以太湖石为主,至于太湖石的审美标准,起初是“皱、漏、瘦、透、丑”,后来人们觉得“丑”不雅观,就给拿掉了。其实皱、漏、瘦、透,哪一个不丑?太湖石的皱,皱到极致,如同脸上的皱纹那般纵横交错、沟壑密布,还不丑吗?不过到了苏州园林,这就是大美。漏、瘦、透也是一样的道理,漏到极致、瘦到极致、透到极致,即丑到极致、美到极致——这就是“物极必反”。

苏州园林,好就好在它的“虚”。

人们都想了解事物的“实”,所以赞美一个人时,习惯用实在、踏实、诚实等带有“实”字的词语。苏州园林就不一样了,常追求“虚”,以“虚”为美。一潭水似一幅画,水中月与水中柳相映成趣;一阵风来,石影、树影、人影随之摇摆,连亭台楼阁也灵动起来。苏州园林善“借景”,明明是别处的景,它却能巧妙地借过来,无论是假山、名木还是宝塔、桥廊,都成为自家的一部分,虚得别致、虚得得体。实中有虚,虚中有实,虚虚实实,苏州园林多变而不可捉摸,却又在意料之中。

苏州园林,好就好在它的“精”。

很多人崇尚“精”,精致、精明、精炼、精辟、精巧,都是由“精”演绎出来的好词。不过“精”这个字也不都是褒义的,比如精于算计,一过火,就带有贬义了。苏州园林的“精”恰如其分,一草一木、一石一水、一舍一廊均经过细致的设计,通过曲线、对称、反复、透视等手法的合理运用,使之呈现出曲径通幽、错落有致、诗情画意的视觉效果,与此同时避免因景观设置的空泛或冗余带来的不适感。景是园林的肉身,情是園林的灵魂,苏州园林情景交融,意味无穷。以雕琢的心态和手法模拟自然,是苏州园林成为天下园林之上品的重要原因之一。

苏州园林,好就好在它的“小”。

很多人追求“大”,毕竟宏阔的场面会带来震撼的体验。不过苏州园林偏爱“小”,小山小水小桥,小巷深处的小门面,哪怕入门之后豁然开朗,也只是园林意境的豁然开朗,而非物理空间的豁然开朗。苏州园林的小是与精、美、巧紧密联系在一起的,这种小,小得有度,物理空间虽小,精神空间却无边无垠。

苏州园林不仅是美的化身,也是人生境界的化身,从苏州园林,可以联想到世间的万事万物。在很多情况下,假、虚、精、小可能被视作否定的对象或标准,但对苏州园林而言,却是美的不二表现。世界上没有一成不变的模式,追求个性化的表达,才是彰显自身价值的唯一选择。

选自《北京晚报》

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