苏州城里，少不了的“龙”

记者 程子

在人们的记忆里，苏州虽然人杰地灵，但并不是帝王的“龙兴之地”。然而地处鱼米之乡的江南古城内外，也不乏龙的元素。

带“龙”的街巷，暗示着卧虎藏龙

在中国文化中，龙通常被视为吉祥、权威、高贵的象征，因此在许多地方中会使用到龙的名称。拥有着深厚历史底蕴的苏城内，自然也少不了龙的元素。在古城中心兼具了传统与潮流的十全街边，就有一条五龙堂。它位于十全街西侧，南通羊王庙，北出十全街。巷内原有五龙堂庙（灵济庙），故名。卢熊《苏州府志》《苏州城厢图》等均作五龙堂巷，《吴县图》标作五龙堂。五龙堂旧时有陆宣公祠，祀唐宰相陆贽。五龙堂的“龙”，与中国传统神话中能降雨的龙有关。清代的《吴门表隐》（卷一）记载：“石龙在乌鹊桥东，名龙坛，阖闾所造，今为五龙堂。庭外池中，以石板覆五井，或云压太湖水怪，遇旱启板即雨。”还有传说，这里曾有一座始建于唐代贞元年间的龙堂庙，因为宋淳熙十年祈雨灵验，被皇帝下诏书赐庙名为灵济庙。其中《长洲县志》记载得尤为详细：“五龙堂，在县东南，唐贞元中建。宋淳熙十年郡守耿秉以久旱斋祓祈雨，越三日，有小龙如蜥蜴，见于神位前香案果饤上，蜿蜒不去。秉与约：‘三日内雨，当奏请庙额。’明日大雨，事闻，诏赐额灵济，自是凡遇水旱，守官投铁牌于祠前潭中，必获响应。”五龙堂庙还有一口水井，井壁上刻有“长寿泉”三字。从1951年起庙址改为民宅以及避雷器元件厂，同时五龙堂巷东侧都划归南园宾馆。1966年改称南林弄，1980年恢复了“五龙堂”的巷名。

不远处的平桥直街边，还有过一条苍龙巷，如今被并入一个名为南林苑的小区。这条巷子长128米，宽2.3米，北面出口在醋库巷。如今即便已不是我们通常认为的巷子模样，作为楼房间的通道仍保留了苍龙巷巷名。巷名里的“龙”是怎么来的呢？古代这里有个名为苍龙堂的寺庙。《姑苏志》记载：“水仙庙古苍龙堂，在子城西南，神即柳毅也，巷当以堂得名。”《苏州城厢图》《吴县图》《苏州图》《吴县志》均将这里标作苍龙巷。巧合的是，此处还住过名字带“龙”的明代文学家冯梦龙。喜欢读古代通俗小说的人自然对冯梦龙的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》相当熟悉，而苍龙巷则也流传着关于他的传说。

然而许多人不知道，最重量级的，与龙有关的街道，竟然是这座城市的主干道。古时，人民路就叫做“卧龙街”。它像一条长龙，伏卧于苏州城中。“龙”字的由来，在传闻中与范仲淹建府学有关。据传范仲淹任苏州知州时，想找一块风水宝地建造自己的宅第。风水先生看到了今天文庙这块地，表示这里是个龙头，有两口井是龙眼，土地是龙脑，门口的大街是笔笔直直的龙身，北字塔则是高高翘起的龙尾巴。范仲淹一听，立刻放弃了在这里建自家宅邸的打算，而是建起了府学，也就有了现在的文庙。而门口的大街则被命名为“卧龙街”。到了清代，康熙、乾隆皇帝“南巡”时，官员和百姓等在此等候迎接、护卫皇帝，因此改称为“护龙街”。新中国成立后，随着香花桥至平门桥一段“平门路”的并入，逐渐更名并形成了如今的人民路。保持着千年棋盘格布局的苏州，中心主干道带“龙”，难怪千百年来富庶繁华，名人辈出。

五龙堂藏着祈雨灵验的传说

“卧龙”的古桥，预示着风调雨顺

除了街巷带“龙”，苏州还有不少古桥也有龙元素。

干将路上有座升龙桥，南偏西与唐家巷相直，北偏东与挹秀苑小区相对。它的历史可以追溯到宋代，当时桥北有一座万寿寺，所以古桥曾被叫做“万寿寺前桥”。之后古寺毁于元末明初，而古桥仍存，改名为“昇龙桥”。明正德《姑苏志》称：“万寿寺前桥，寺废，今改为昇龙桥。”清末，讹称升龙桥为“兴龙桥”。新中国成立后，恢复升龙桥原名。1980年与1984年重修。1994年改筑干将东路时，北移10米，按原结构重建，桥面嵌有刻图纹长方石一块。升龙桥其实非常扎眼，因为它是干将路上唯一的旧石阶石拱桥。

干将路上还有一座与龙有关的桥，尽管如今叫作乘马坡桥。乘马坡桥的北堍与乘马坡巷相直。其始建于明初，名为“青龙桥”。明《姑苏志》载，弘治年间，知县邝璠移桥于县学学门西，改名“青云桥”。明万历三十四年（1606），吴县知县曾如君再移桥至文庙庙门东侧，改称“状元桥”。1993年改建干将路时，该桥重建，并以正对乘马坡直巷而改现名。虽不扎眼，但也很有寓意。

水面盘龙，有吉祥之意。在靠近盘门处，有一座南北走向的高大石桥蟠龙桥。据说，这座桥因门楼雕有飞龙而得名，并且是从不远处的胥江边枣市桥脱胎而来。1981年，枣市桥因年久而被拆除，并在南门河段整治工程中“移建”于此，被命名为“蟠龙桥”。该桥为三孔人行石拱桥，全长56.8米，中孔跨径15米，两边孔跨径各9米。登上桥身，往西可以看到吴门桥，往东则是人民桥，在环古城河上遥相呼应，成为古城一景。

蟠龙桥成了环古城河一景

而谈及运河上与龙有关的桥，不少人还会想到位于吴中区的五龙桥以及五龙桥公园。五龙桥是苏州城南面的太湖之水进入口，也是苏州城的东南屏障。“锁钥镇三吴下饮长虹规半用；枝条钟五水远通飞骑扼全湖。”这副桥联就是如实地说明了它的地理意义。曾经，五龙桥畔还有个五龙桥镇，清朝末叶始建镇，现为龙桥社区居委会。“龙桥”一名也一直沿用至今。

当然，现在苏州人，特别是吴中区的居民更熟悉的是美食一条街龙西路。从新疆烤羊肉到贵州牛肉粉，从东北烧烤到藏书羊肉，这里是舌尖上的天堂，吴中区夜生活的聚集处，十足的龘龘生气。

属“龙”的名人，讲述着历史传奇

苏州名人灿若繁星，其中不乏属龙的人士。

明代四大才子中，唐伯虎是属虎的，文徵明属虎，徐祯卿属猪，祝允明是属龙的。祝允明，字希哲，长洲（今江苏吴县）人，因长相奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，但也不妨碍他成为明代著名书法家。祝允明的科举仕途颇为坎坷，十九岁中秀才，五次参加乡试，才于明弘治五年（1492）中举，后七次参加会试不第，甚至其子祝续也在前一科中进士，于是祝允明绝了科举念头，以举人选官，在正德九年（1514），授为广东兴宁县知县，嘉靖元年（1522），转任为应天（今南京）府通判，不久称病还乡。他擅诗文，尤工书法，名动海内，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”，又与文徵明、王宠同为明中期书家代表。祝允明的书法，其楷书早年精谨，师法赵孟頫、褚遂良，草书师法李邕、黄庭坚、米芾，功力深厚。到了晚年，他下笔十分重视变化，所留下的“六体书诗赋卷”“草书杜甫诗卷”“草书诗翰卷”等皆为传世墨宝。

舒适旧居位于盛家浜5 号

同样属龙的书法家，还有生于1904年11月的顾廷龙，他同时为后人所熟悉的，则是其图书馆事业家、古籍版本目录学家、古文字学家的身份。顾廷龙，号起潜，苏州人，1931年毕业于上海持志大学，获文学学士学位。1933年毕业于北京燕京大学研究院国文系，获文学硕士学位。1939年，他与人共同创办上海合众图书馆，任总干事，后兼任暨南大学、光华大学教授。新中国成立后，顾廷龙历任上海历史文献图书馆馆长、上海图书馆馆长、华东师范大学兼职教授、《中国古籍善本书目》主编、文化部国家文物鉴定委员会委员，著有《说文废字废义考》《四当斋书目》《顾廷龙书法选集》等。顾廷龙对图书事业的贡献极大，“七七事变”后，他不忍江南文物遭日本侵略者肆意掳掠，毅然辞职回上海，与文化名人张元济、叶景葵等创办私立合众图书馆，借以保存濒临毁灭的文献典籍。新中国成立后，他将十余年来收集的合众图书馆近30万册古籍及近代中外珍贵文献悉数捐献给国家，使之成为上海图书馆馆藏的重要组成部分。20世纪50年代中期，他更是从造纸厂废纸堆中抢救出数以万计的家谱文献。执掌上海图书馆后，顾廷龙提出孤本不“孤”的印书计划，还主持了宋刻《唐鉴》《韵语阳秋》等30余种馆藏珍贵孤本的编印，使之公诸于世。

如今，位于姑苏区十梓街116号的“顾廷龙故居（复泉山馆）古宅活化项目”也已启动。故居承载辉煌的历史，完好保留着清代“四朝元老”潘世恩题写的砖雕门楼，该古宅活化项目将依托顾廷龙故居整体打造一个集美术馆、艺术众创空间为一体的全新艺术基地，通过艺术展览、艺术交流、讲座、研讨会、产业孵化基地、顾氏陈列馆等方式将老宅“活化”，为提升苏州文化软实力作出贡献。

说到属龙名人的老宅故居，还有位于盛家浜5号的舒适旧居。舒适生于1916年4月，原名舒昌格，原籍浙江慈溪，出生于北京，童年在苏州居住，后随父迁居上海，为著名演员、导演，中国民主同盟成员，中国影协第三届及第四届理事。 舒适1938年起从事戏剧、电影活动，主演过《白衣天使》《浮生六记》《清宫秘史》《鸡毛信》《李时珍》《红日》等影片，并导演《林冲》《绿海天涯》等影片。在他塑造的众多人物形象中，以《清宫秘史》中的光绪帝，《林冲》中的林冲，《红日》中的张灵甫为代表。其表演善于掌握人物的心理节奏，刻画鲜明的人物性格。2009年，舒适旧居被市政府列为第六批苏州市文物保护单位。

故居在保护更新，属龙的名人也将在未来不断诞生，苏城里，与龙有关的传奇正在继续。