三江县传统木构架建筑构造形式与建造方式分析

邓梨方 冯光澍

（广西生态工程职业技术学院，广西 柳州 545000）

0 引言

三江侗族自治县隶属于广西壮族自治区柳州市，是湘、桂、黔三省（区）交界地。该县始建于宋朝，气候温润，自然风光旖旎，历史人文古迹丰富，侗族文化和传统木构架建筑独具特色，具有深厚的文化内涵和底蕴，是民族文化旅游和木结构建造技艺传承的重要载体。随着现代城市化进程的加快，旅游业飞速发展，我国很多木构架建筑得不到修缮而自然消亡，被钢筋混凝土结构取而代之，木结构建造技艺在时间的长河中逐渐消逝。当然，三江县传统木构架建筑也遭到不同程度的破坏。为了探讨三江县传统木构架建筑构造特色和建造规律，把握木构架建筑的内涵，为木构架建筑建造技艺的保护与传承奠定基础，本文以三江侗族自治县木构架传统民居为例，分析三江县传统木构架建筑构造与建造方式。

1 三江县传统木构架建筑构造形式和节点构造

1.1 构造形式

三江侗族自治县木结构有鼓楼、风雨桥、民居等，其中木构架传统民居主要是穿斗式木构架结构。穿斗式木构架结构主要由立柱、瓜柱、枋、屋面檩条等构成，柱子属于主要承重构件，常用的柱子有5柱、7柱等，立柱或瓜柱直接支撑屋面檩条，该构造形式多用于侗族人民居住的干栏式建筑。干栏式建筑共同特点是底部架空，根据架空高度和构成情况分为全干栏式建筑、半干栏式建筑和平地式建筑[1]，三江县人民根据地形地貌与地势，结合个人需求选择不同的建筑样式搭建民居。

1.2 节点构造

1.2.1 竖向节点构造——瓜柱

瓜柱属于短柱，在穿斗式木构架体系中多用于承担上部檩条的荷载，是重要的竖向承重构件，在穿斗式木构架建筑稳定性中占有重要地位[2]。瓜柱在三江县穿斗式木构架民居中很常见，其架于枋木之上，多用于支撑屋顶檩条，将上部荷载均匀地往下传递，以保证房屋的整体稳定性（见图1所示）。其按位置不同，分为脊瓜柱、檐口吊瓜柱、金瓜柱等，其中金瓜柱又可以细分为上金檩瓜柱、下金檩瓜柱。为了让瓜柱和枋木、檩条连接牢固，通常是在瓜柱的上部、中部与底部都开榫口，让檩条、枋木作为卯口插入瓜柱的榫口中。

图1 瓜柱与檩条（图片来源：本文课题组）

1.2.2 横向节点构造——檩条

檩条也被称为檩子，在穿斗式木构架民居中，大多与椽子成90°角，用于支撑椽子，承担屋面传递的荷载，并通过榫卯结构与立柱、瓜柱和枋木连接，形成牢固的整体，将屋面荷载均匀地往下传递，确保房屋的稳固不塌（见图1所示）。檩条多为圆檩，在檩条与柱子连接时，通常将榫口开在柱子上端，檩条作为卯口插入柱子的榫口中，通过榫卯结构在不耗费一颗铁钉的情况下，保持柱子与檩条的连接可靠。

1.2.3 屋顶节点构造

三江县木构架建筑的屋顶大多铺设小青瓦，小青瓦和周围环境融于一体，相辅相成极富美感。屋顶形式多种多样，有密檐式、攒尖顶、歇山顶（见图2所示）。密檐式多和攒尖顶组合使用，常见于鼓楼，一层层的密檐依次向上，最后集中于一个点，形成攒尖顶。密檐和攒尖顶组合，高耸大气，给人以雄伟之感。攒尖顶除了用于鼓楼，在凉亭中也很常见，交汇于一点的屋顶，常常形成一条直线向空中延伸并串上珠子，使得建筑物挺拔又漂亮。歇山顶多用于三江县民居，且多为重檐歇山顶，垂脊多为直线条，戗脊檐角有些微上翘的弧度，直线与斜线的综合使用，使屋顶简约而不简单。

图2 屋顶节点构造（图片来源：本文课题组）

2 三江县传统木构架建筑建造方式

三江县传统木构架建筑在建造过程中，不使用一颗钉子，完全依靠榫卯结构，一榫一卯、一突一凹之间形成了三江县独有的风景，整个建造过程无一不体现老工匠们巧夺天工的设计和高超的建造方式。

2.1 台基

三江县木构架民居依山而建，有的民居背靠山，将坡崖劈开形成地面，其余部分依据地形地貌设置吊脚柱。坡地开挖屋基，用石头砌好地基，泥土与碎砂石铺平，锤子打夯整平，使得屋基平台牢固。立面砌筑石头，用来巩固基础并防止滑坡。

2.2 梁架

木构架民居最主要的部分是搭建梁架（见图3）。木构件制作完成后，将木柱串联成排，再通过推、拉、抬的方式，把排架立起来。立排架时需要人数众多且需要大家齐心协力。立好排架以后再运用枋木将立好的排架连接好。当所有排架连接完成以后可进行上梁仪式，这标志着木构架民居主体完成。排架中所有木构件完全由榫卯连接，例如檩条与檩条之间可以用燕尾榫连接等。由榫卯连接的构件紧密咬合、不易拆分，这使得木构架稳定牢固。

图3 传统民居主体施工过程（图片来源：本文课题组；于杨恒金侗族木构建筑博物馆拍摄）

2.3 屋顶

木构架民居主体完成以后，房主可在屋顶加檩条、放椽子、铺瓦片。木构架主体一旦完成，需要尽快盖瓦，以保护木构架主体，防止暴雨冲刷。瓦片主要采用当地的小青瓦，工匠师傅们在铺瓦时，也会用小青瓦做造型，增加屋顶美感。

完成屋顶后，可以安装楼板和墙壁，并对民居加以装饰，使其进一步完善。为了增加民居的耐久性，房主往往会用生桐油涂刷楼板、墙壁等木构件部位，也会时常对房屋进行维护。

3 三江县传统木构架建筑构造与建造特色

地方建筑反映地方特色，挖掘三江县传统木构架建筑的构造与建造特色，有利于后期对三江县传统木构架建筑的保护与传承。

三江县木构架建筑类型不同，给人的感受大不一样。鼓楼高大挺拔，风雨桥连绵不绝，民居小巧灵动等。但不管建筑物是何种类型，人们都会对建筑物做适当的装饰，有的在屋顶或飞檐翘角上做小动物，有的在建筑物上绘制吉祥图案等，不仅增加了建筑物的美感也表达人们对美好生活的向往。同时，三江县木构架建筑的装饰并不繁复，大多简约而具有美感。

三江县所有的木构架建筑均就地取材，建造过程不耗费一颗钉子，完全由榫卯连接，木构架民居的建造依山就势，建成后与环境融为一体，相辅相成，体现了“天人合一”的思想。三江侗族木构架传统民居的建造不需要绘制图纸，在建造中掌墨师扮演着重要角色，由掌墨师确定民居基本尺寸、确定榫卯口的大小及位置，确保木构件制作完成后在安装时能够完美接合。掌墨师要正确估算人力、财力、物力花费，以确保房主不花费冤枉钱。同时，木构架建筑的设计是否合理，花销是否恰当，建造是否牢固，与掌墨师的“功夫”密不可分，可以说，一栋房屋建造得好不好，是不是达到了最优性价比，和掌墨师的“功夫”密不可分。因此掌墨师在当地享有很高的地位。

4 结束语

我国地大物博，每个地区的建筑都有其特色，彰显当地的民族风情，蕴含着丰富的传统民俗文化。本文以三江侗族自治县木构架传统民居为例，分析了三江县传统木构架建筑构造与建造方式，挖掘了三江县传统木构架建筑构造与建造特色，为三江县传统木构架建筑的保护和传承打下基础。