给诗看病

赵征溶

音乐家刘炽很乐意扶掖年轻人。中央戏剧学院的青年教师李坚、郦子柏创作了歌剧《阿诗玛》，刘炽说出自己的看法，问：

“你们愿意修改吗？”

“愿意，当然愿意。”

“那要下很大的功夫。”

“行，你说怎么改就怎么改，我们反正躺在你的怀里。”

刘炽没有正面回答，而是给他们讲了一个故事。

一个私塾先生教一群学生，有个学生不好好念书，却好作诗。别人听不懂，他却自我欣赏，自鸣得意。

私塾设在庙里，先生规定背不出书不准回家。那个学生不好好背书，见有只屎壳郎碰到墙上，便吟了一句：“呜碰扑拉炭。”这时，一只猫钻出来盯住一只老鼠，他又来了一句：“呋兹咯喳糖（像吃糖的声音）。”

他妈妈见他未回家，便来找先生求情。先生同意放他回去，说他被关在大房子里。妈妈叫他，他在里面不答应。

妈妈就用唾沫濡破窗纸，眯起眼睛朝房子里瞧。他从里面看到母亲的眼睛像绿豆，便吟道：“母窥窗绿豆。”

妈妈领了他回来。见一丫头正在烫脚，他立即又吟：“丫洗水漂姜（脚趾像洋姜）。”

天快黑了，一对鸽子飞了回来，那是他用120枚铜钱买的，一句诗又脱口而出：“檐前飞百二。”

突然来了一阵风，把诗稿吹得到处都是，他又吟一句：“炉头飞万张。”

这时二哥回来了，腰间斯斯文文地佩着两块假玉，于是他吟道：“况（二兄）腰二白假。”

瞥见妻子头上插了一朵黄花，一闻很香，他又接一句：“肉（内人）顶一黄香。”

写完这些诗，他很高兴。恰逢私塾放假，他就去赶集。

一看集上还有“诗医”，他就前去打恭请教。

诗医说：“是否给诗看病？”

他问：“你给诗看病用什么药？”

诗医说：“我这里无非补药与泻药。比如杜牧的七绝《清明》，每句有浪费，要泻成‘清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村’，这样诗就不累赘。”

“那补药呢？”

“例如‘久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时’，第一句加‘十年’，第二句加‘万里’，第三句加‘和尚’，第四句加‘白丁’，这就叫补。”

听完，他将自己的诗递给诗医看，问是给泻药还是补药。

诗医说：“你泻药不能吃，补药也不能吃。我给你两贴膏药，一张贴在嘴上，一张贴在屁眼上，以后有话少说，有屁少放。”

李坚、郦子柏听了哈哈大笑，笑过之后又有些糊涂，不明白刘炽讲这个故事用意何在？

刘炽这才对他们俩说：“我们三个人要达成共识，知道哪里泻，哪里补，哪里贴膏药（即否定），这是我与人合作的原则。这个笑话所反映的，也是艺术创作一个很重要的规律和美学原则。”

（羽惊林摘自人民音乐出版社《让我们荡起双桨：追寻刘炽和他的旋律》一书，李小光图）