酌酒看花画岁朝

□梅墨生

《岁朝清供图》清·吴昌硕

自有清以来，文人爱画《岁朝图》。一年一岁，除旧迎新，寓迎春之美意于案上清供间。因此，凡岁朝题材，必不免于文人案上文玩雅器，尤不可免者必有寓意富贵之牡丹、象征清骨之梅花、代指神仙之水仙，而若花瓶之放案上寓意平安，以灵芝和松柏枝祈望健康长寿、荷花示清净、佛示礼佛、石榴示多子、茶具示安闲、玉兰示高贵、吉祥草示吉祥、兰花示雅洁、美酒示长久……不一而足。所有在岁尾年头能开或不能开的花卉，所有文人书房生活常见或偶见的文玩用具，所有生活中的日用品能入画成为雅赏之物者，都可能被画入《岁朝清供图》这一主题创作中来。

其中心不外乎祈祝美好生活的开始，表达高贵、平安、闲适、健康、甜蜜、和谐、长久的愿望。于是，各种各样的岁朝图便呈现出来。就近代画家而言，赵之谦、任伯年、胡公寿、虚谷，特别是吴昌硕这样的文人画大家，尤爱画此题材，也尤长于画此题材。之后的齐白石、陈半丁、王雪涛、潘天寿、朱屺瞻、诸乐三、唐云、来楚生等，也都是雅擅这一题材的高手。

清代嘉道年间，金石学兴，吉金碑版残石旧器一一出土，文人们大量庋藏、搜寻此类旧物，加之信古好古之风弥盛，书画印家们纷纷创制全形拓，然后在上面点缀画材，形成一种新的《岁朝图》。这种岁朝图，尤显工艺与艺术合作之趣味，几乎为清民之际所风行，别有一种古雅、古逸、古朴、古淡之美。

有时，文人们为了体现风雅，又会把金石文字、古玺印、古钟鼎器形、古文玩之拓片巧妙地结合在一起，别开生面，古意盎然，把中国精神和华夏文化意蕴表现得淋漓尽致，成为世界艺林中独有的表现题材与表现形式。从这一创制形式中，我们可以读出大量的文字信息、文化信息、文物信息、历史信息，益加彰显了中国文化“尚古雅”的精神，体现了中国人对“年”的重视。

吴昌硕是诗、书、画、印四绝的高手，文化修养较高，因此在《岁朝图》创作上产量多、气象大、内涵广，是代表性人物。他常常以其沉雄的书法金石气之笔墨画出古厚秾艳的生活气息，将案上清供这一书斋题材赋予平民色彩。

《福并岁朝来》齐白石

齐白石也是四绝型高手，相比于吴昌硕，更多生活观察与生活情趣，因此使岁朝清供又多了些别趣。如他在《一片冰心》上题句曰:“山居绝少繁华事，酌酒看花便过年。”将一介布衣画家的超脱心情泄露出来，耐人寻味。画家对世事的淡定与不随世俗的人格，令画面顿生美感。潘天寿同样是四绝型画家，但他更重视炼意，在题材上也有创新，比如把蜡烛、鞭炮、灯笼画入岁朝图内，平添了一股平民的节日生活气息。

总之，《岁朝图》题材画，将文人书斋文玩清供的“雅”与平民生活一致的吉祥富贵、平安祈望合而为一，体现出俗而雅、雅而俗的气息与格调，因而历来为世人所喜闻乐见。由于笔墨风格之差异，有的画家表现此题材时是艳丽喜庆的，而有的画家则是雅淡清逸的，因此有不同的美感荡漾而出。不管是什么样的表现，人们都可以从《岁朝图》中欣赏到三冬过后三春将至、万物即将欣欣向荣的美好。

《岁朝图》唐 云