异闻（改编自《聊斋志异·长清僧》）（短篇小说）

王幸逸

距他的坠马已逾半月，思绪依然沉浮如屑，不得安定。他将自己关在房里，不许一切人探视，日常饮食只准家仆放在门外。屋内原本的陈设几乎全被他扔了出去，只余一榻枕席、一盏鹤灯、一件桌椅、一套茶具、一鼎香炉而已，为的是营造较静谧的世界，安置犹未恢复灵便的身体，好放他向内跋涉，做痛苦而必须的追索。

他现下无一时不在缥缈迷茫中，对周遭只觉陌生与隔膜，但又莫名知道，这所家宅长养了他，当众人扶拥着他进到这高门宅邸，丝丝如梦的安宁浮上心间。这安宁更添他的迷茫。

生命间浑融无碍的周转，如一粒山果坠入草窠，从一种根系中脱落，并将进入甚或发展成为另一种根系。他像是经历了场难以名状的畸变，跨过区隔了天与人、鬼与畜的界限，并将越变中的损益彻底遗忘。这虚白漩涡因一无所迫而尤难挣脱。他思索，郁烦，至于狂躁，至于颓唐。

窗外那片沁目竹林，幸好他不忍令人伐去，这时便随庭院的凉风微微耸动。竹影婵娟，引翠色入他心脉中周转一遭。偶有这般清寂风物，能和着他生命的脉动，糅成稍适意的心境。

家仆低声议论宅子里的趣事，随早餐一并送来他这里。他们渐渐都认定，瑾少爷得了失心疯。

不是吗？这半个多月把自己关在房里，哪里都不去，谁都不肯见。少爷醒了以后不但不认得人，还乱说自己是和尚哩。

你还不知道哇，那次打围，忠保跟去了，他亲耳听到的。

啧啧，哪门子和尚哟，花和尚么？

人丛中极迅速地爆开一阵低笑，很快在谁的带领下又整饬起来。有人恭敬地叩过三次门，用熨得平顺的声音唤他，少爷，该用餐啦。

他们总这么叫他：少爷。他恍惚着，身子却已经先来到门边。

推开门，几个靠后站的家仆低眉顺眼垂手而立，照例来听吩咐。前面那个端着漆红的木食盒，打开检视，不再是炫目的玉壶彩盏和他拒不纳用的美酒肴馔，只用普通的瓶盏，盛些馒头、小菜和米浆。他微微颔首，接过食盒，合上了门。

门后一阵叽叽喳喳的议论，顺着綷縩声攀了上来。

真转了性子当和尚啦，就吃这些？

可不，吃得还不如咱们。

没法子啊，不是这些干脆不肯收，收了也不动筷子。老爷太太只这一个少爷，少奶奶肚子又没个动静，作孽哦。

嘿，我听说昨个晚上，少奶奶偷偷……声音压了下去。

上次不是还传说，福顺看到个蓬头赤脚的女人，从少爷房里……

好了，少爷没吩咐就快走，别挤在这儿瞎嚼。

人声渐远渐稀，终于散了。

听着那些议论，他恍若有所历……仿佛那妇人，趁着月夜星光潜入他房里，极悲哀地望着楠木雕花大床上睡着的闭目男子，好像注视复得却已失落光泽的宝器。妇人望了一霎，转而一件件除去身上多余的衣饰，脱去鞋袜，就露出脂玉色两只纤足，解下一笼轻雾纱，底下掩藏的温洁裸体亮起如煌煌灯烛。种种皆如传奇故事所述，但妇人的面庞被陌生的、清亮无邪的悲哀占据着。不甚成熟的艳气渐散，现出肉体天然的青嫩，止息跋涉向纯粹的抽象。俨然是神圣的降神仪式：月夜里一只母鹿游目四瞩，小心翼翼下往澈凉野泉，夜晚春水微涨，拭洗绒毛上的腥热土尘。小鹿在水中央款款跪下，低首拥出一枝梅花。人不敢打破这寂寞。

清冷的梅香伴着水汽叩开鼻关，顺着腔道向上复朝下，他沉醉如泥，而急促似火，未防撞倒了香炉，弥漫起焚香气味。林泉、母鹿、梅花、清月连同尘泥泉石刹那寂灭，仅余一片灰黄里，破烂的蒲团上端坐着须眉皆白的老僧，诵经声坚如磐石。僧衣下皱褶斑驳的松弛肌肤，微散出积年的焚香和朽臭。背后攀附一条粗壮花蟒，盘踞脖颈，冰鳞簌簌，目色森森，蛇芯闪烁如红宝石，那肃穆神气令他心内一凛，眩晕欲坠。

无量佛——他叫出了声，几乎从榻上弹起。室内似余淡淡梅香。起身后，他站到桌旁吃了一杯冷茶。哪里是梦幻，哪里是现世，简直难以分辨。又或者两处都是梦幻，那么他是被梦魇吞吃入腹了。

目光滞挂在床边，香炉不知几时已塌了。

霏雨连绵数日，一家上下都有些恹恹的。太太又钻进佛堂，跪在佛像前，手里捻动一串檀木佛珠，佛堂供奉着新请回的《妙法莲华经》。上人交代，须将此经奉于佛堂高处，以避五浊，且要日夜诵念，伸其内蕴法光。老爷饱食之后，倚在榻上盘算着晚上如何消遣。他也读佛经、信鬼神，却不喜和滚在俗世的高僧打交道。面对独子突然的疯癫，他起先杜门谢客，整日捧起《太上感应篇》修省自忏，终认为这是命定之劫，只能随遇而安。

趁着落雨时节诸事不行，家仆丫鬟们也散漫起来，三两聚集讨论家里种种人事。这讨论兼具关怀与消遣的意味，往往由伶俐人起首抛出些新消息或旧题目，引得宅内研究人情的学者们次第发表高见，旁边未通人情的少年孩童借此增广见闻，较慈悲的默默听着，在脸上或心里淌泪。有时学者们为立论之迥异吵得不可开交，掌故家便出来带住局势，引些既有说服力又富趣味的箴言谚语、古人故事和邻人轶闻，从正反两方面站住话脚。大家把闷在心里的闲情絮语掏尽了，众声喧哗中夹杂点幽怀和唏嘘，便散开各自忙碌，靠这忙碌抚平生命里被掀动起来的不满足的縠纹。

近来最常见的话柄，是疯少爷的新妇。说是新妇，今年也才二十岁，脾气和顺得连家里的小丫鬟也不会怕她。家仆里几个向来亲热的青年，备下一席酒菜，特意避开旁人，围着他们中叫福顺的汉子，请他描绘半夜里如何看见女人出入疯子房里的。迎着伙伴们带考据癖的湿润目光，福顺感到被需求的快乐，于是巨细无靡地回忆那晚的见闻：

“那晚是少爷出事的第十二天嘛，除了不大认识人，已经不像刚开始那么癫，那么晚上只要留一个人看着，不出事就行。上半夜是来禄当值，下半夜我接他班。不巧满子从省城办事回家，晚上我们一块喝了点酒，稍微耽誤了会儿工夫，等我过去的时候，远远看到有个白色人影在门口站着，我那时没反应过来，还以为是来禄，就悄悄凑过去想要吓他。谁知那白影一闪，已经不在那里了。我简直以为撞了鬼，一下子酒热全消……”

两个十六七岁的伙伴，见素来标榜勇武的福顺大哥如此惊惶，不由笑出了声。福顺也扯着脸皮笑，却不再往下说。众人会意地纷纷为他找补，福顺的笑才带出熟悉的宽厚意味，继续说下去。他赌气似的制造着恐怖气氛，从儿时夏夜在乡里大树下已听饱的传说中，取用零星修辞杂混进去：

“我悄悄摸到门口，先把耳朵贴到门上，倒奇怪，房间里一点声音都没有。那好，我就壮了胆子，扒开道门缝往里面望。朦朦胧胧闻到一阵怪香，甜甜腻腻的，顺着缝往脸上扑。哦，就好像是，烂果子那种香，齁甜醉人的。然后就听见里面窸窸窣窣的，不晓得在干什么。我仔细一看，原来被子下藏着什么东西，从中间拱起来，好吓人。我当时大气都不敢出，眼皮都忘记眨。月亮光清清白得瘆人。被子忽然滑到床下，我才看清那底下原来是个女人，看侧影是赤条条的，两个奶珠翘起。她坐在床上，低着头，看不清脸。老长的头发，奶往下坠，一颗头和底下连着的颈子绷成一道横，后背往下压，溜溜泛着光，慢慢、慢慢低下去者。我望呆了，一霎觉得，这婆娘怕不是吃汉子的画皮。我身后突然什么东西直响，吓得我一个激灵，屁股摔到地上。待我爬起来，四面望过一下，又没发现什么异样，再凑上去，屋里什么女人都看不见了。”

讲到这里，原本有些躁动的听众也凝重了。有两个伙伴，刚才听到他描述女人的裸影时，还同伙伴四下探看，耳朵微微发热，相对扭捏夸张地笑着，此时脸色却吓得泛白。福顺满意地说道：“我当时第一反应是跑，可是转念一想，管他是什么妖精鬼怪，归拢说，不过是小动静就能惊跑的玩意。就大着胆子，上去把门推开。你们猜怎么着？房间里太太平平，哪有什么画皮狐仙，连只鼠影都没见得。被子也好好地盖在少爷身上。我当时肯定是酒喝多了，眼珠子发蒙吧。”

福顺的解释抚慰了人心，大家附和着饮酒幻梦的可能，从中汲取勇气后，反倒兴味盎然地讨论起这桩异闻。有人声称福顺遇到的一定是过路野妖，有人倾向于认定它是这所老宅里经年的家灵，有人饶有兴趣地猜测，瑾少爷那位年轻的妻子是否春情化魄，夜半離体来探访自家男人，并声言这不过是酒后胡说，聊以打发长夜罢了。又有在书场听饱志异传奇的，此时从脑海里挖出狐妖邂逅书生的爱恋故事，向伙伴们学舌些片段。

福顺漫不经心地听他们嘈杂议论，仰头喝干杯中酒，为这热闹的空气感到欢欣。

日子被连绵的雨困锁了那么些天，宅子里的人也仿佛和新鲜的世界隔绝，老爷读书吃茶，间或烧一筒烟，太太更加执着地念经祷告，疯子少爷静静睡在房里，醒时则不停念叨着旁人参不透的胡话，少妇痴坐屋里，对着不拘什么物件发呆。他们像是架子上搁老的肉干，精魂已在风吹日晒中悄然流逝。下人们趁着这阴雨无事的天假，连着几夜关起门饮酒谈天，谈完了最通晓人事者储备的故事，甚至还涉猎东邻西舍所养畜生间的风流债。会说书的，更是把内囊里谈狐说鬼的篇什都穷尽了。人们只等雨停，仿佛雨停之后，大宅的角角落落将有许多传奇如菇子般长出。

就在雨住云收的头一日清晨，蒙蒙的水汽还没有散，两个陌生僧人叩开吸饱水汽的乌木老宅门，像初生的山风从谷口吹进，吹散繁密一层萍盖，使凝滞的湖面恍然如碎。应门人见在前的老僧擎着单掌，右手持钵，身沾雨露却不失风范。老僧灰白两道长眉上尚挂着几星露珠，顿首念了句佛号以为招呼。身后小沙弥也合十为礼，一派眉目朗然，面相庄严，立身端直，应门人见过便生好感。还礼后略问宝刹何处、所来为何，答曰来自山东长清地方某寺，为一件因缘远来谒见家主。应门人忙把二僧引进宅内厅堂，安排落座，又吩咐人打来热水，为其濯面驱寒。宅子已经许久不见远客，每人凭经过时有意一瞥，将这二僧打量个遍，一时往来甚多。

不多时，太太忙慌赶来，仅略一施礼便耐不住问：“两位师父此来，可是为了救我家小儿？”小沙弥垂眸不语，老僧含笑唱颂曰：“心地情因种，法雨业果成。身昧色相里，不知缘会生。”又道：“贫僧此来，只为了却一桩因果。不惟为令公子来，也是为本寺事来。”

原来彼方有一禅师，素奉佛勤谨，道行高洁，一日忽闭门不出，嗌不容粒，朝夕枯坐诵经，问其缘由，眸不暇启而答：“老僧将如此坐化，妙法混成，难道根由。”如此七日，终于气绝，所遗肉身其薄如茧，内里俱空，众僧收拾法身，好生供奉。禅师圆寂三日后，有僧晚课方毕欲睡，忽听见房外隐隐有钟声响来，开窗检视，隐约见远处有形影逡巡殿上，尚未分辨，法音已遥遥递到，声音明晰如镜，但房内安静如故。只响一瞬，但其中意涵非千言万语难以道出。

客厅里外已经围了许多仆人，除去本在堂上侍奉的，还有许多找了事头，其实专为过来看和尚。老和尚言行间见出道行高深，令人心生敬意，旁边那小沙弥虽不发一言，也让人感到难以言明的亲切，仿佛并非初见，因此众人都信服他的话，且听得入迷。在场对传说最博闻强识的一位，这时终于按不住插口：“莫不就是传说中的妙法心音？”太太立刻斥他无礼，但那厢话头已被打断，也忍不住问：“大师所说的，跟小儿有何关系？凡人不通佛家妙法，恳请大师明加指点吧。”

老僧略拂僧袍，口呼佛号：“檀越莫急，祈容贫僧细禀。那法音大致说，禅师尚有红尘缘劫未过，已应在某地某户人家处好生度劫，致心境圆通方可彻悟。令公子本当前月坠马身死，却因缘际会，应着禅师缘劫，所以神魂未散，只是本心受抑，魂魄不全，因而心智混沌。禅师渡劫后，令公子自当复原。”太太忙问如何度劫，老僧合掌作答：“禅师功德深厚，只要贫僧拨去迷障，示道见性，便可度脱。”太太欣喜欲狂，苍黄的长脸泛起红光，正要领着老僧去东厢独子的卧房，却被不知何时出现的管家拦住。

“老爷请您先去书房一趟。”管家一躬以对。

想必是那死老头又犯了倔，要赶走这些僧人。太太滚捏挂在颈上的那串木佛珠，面上滴水不漏，招呼下人速找房间安顿两位高僧。管家见太太赌气留僧，暗自苦笑，只好装作不勘内情。

从前厅转到后院，经由青石路和曲廊，日光蒸腾出的水香花气，正懒懒郁在角落，彼此私语：看吧，看吧，好戏在后头呢。太太手掐着佛珠甩步往前赶，此时却顿足回首，无端朝院子里的空寂角落望了一眼，觉得有些不放心，便向管家过问儿媳近况。管家道，还是天天在房里。太太点点头：“少年人最容易心性不定，这样也省得她胡思乱想。等瑾儿身子好了，带她去别庄玩个三五天就是了。”交代完，继续气势汹汹地去找老爷理论。

妇人寂坐在屋内，好像和桌椅长在了一处。她时不时担忧地看向菱花镜里的自己，检查是否长出狐狸的耳朵。

最近常梦见自己化狐。好端端地刺着绣，描着眉，走着路，忽然听到不知何处的窃笑：快看快看，是狐狸呀，狐狸尾巴都要露出来了。裙下就应声顶出碗口粗的狐尾，身子也缩成狐形，腕间扣的玉镯、耳畔垂的珠珰、发间插的金步摇，纷纷叮当落地。不知从何处冲出来一老一小两个和尚，吓得她蹿出衣裙向前飞奔。老和尚身子慢些，便命小和尚继续追她。那小和尚不知使了什么法门，她四足奋力，跑得老远都甩不脱，终于瘫倒在青山老树下，或苍泉苔石旁，或乱花芳丛中，瞪着眼任他宰割。他却不上前，大致隔着两人远的距离打量她的狐身。夕阳下，她身披醉流霞的火红，月色中，她素白如霜华，阴雨的晌午，便披灰蒙蒙一身皮毛。不变的是小和尚望过来的眼神，穿过云遮雾绕的面庞，不带丝毫恶意，飘洒若云，纯澈如晶，让她几乎想主动靠过去。可她总能克制住自己，保持这微妙的对峙，直到小和尚叹口气，全然不管她眼底的错愕和警觉，自顾自离去。每到这时，梦境便差不多要结束了。梦里情景，醒后她大多尚能记得。

正出神回味着梦里的那个和尚，忽然听见宅内一阵喧嚣。她先是以为丈夫清醒过来，忙差丫鬟去打听情况，自己端坐在镜前，捻起奁内钗环，一样样比在髻侧鬓边，试借微颤的玉色宝光掩盖近来滋生的憔悴。

小丫鬟回来时喜气洋洋，嘴里只说着，少奶奶，太好了，太好了。她胡乱在头上收拾了一下，起身便要去探勘瑾居住的东厢。小丫鬟赶忙拦道，少奶奶，外头来了远客，还是别出去的好，免得撞见了他们，太太要责骂我们的。妇人这才知道，家里来了一老一小两个和尚，号称能治瑾的疯癫。小丫鬟又说，为了留不留这两个和尚的事，太太正和老爷在书房里吵架呢。其实为什么不留他们呢，说不定真的能治好少爷呢？就算治不好，难道还能治得坏啊？少奶奶，您说是不是？

妇人怔怔听着。两个和尚，莫非近来梦里的事要验在今天？她怯怕地缩了缩头，不置一词。身旁的大丫鬟以为小丫鬟说错了话，忙罵道，你这小蹄子净胡扯，什么治得坏治不好的，我们家少爷那是一定能治好的。小丫鬟吐了吐舌头，对的对的，都是我嘴笨。听大满哥说，这次来的老和尚一看就道行高深，降妖除魔不在话下。妇人闻言一颤，若非身旁大丫鬟机灵扶住，险些就跌到地上。丫鬟们忙将妇人扶到桌边坐下，她瞥见，桌上那面菱花镜浮出寂无生趣的面孔，便抬手将它打了个粉碎。妆奁倾覆，珠玉遍地逃窜，仿佛远林被惊起的鸟群。

近半个时辰后，太太得胜出了书房。眼看就是中午，先吩咐厨房备两份斋饭给两位师父送去，挨到饭毕，才急忙请二僧去东厢。

一行人到他门前时，他已坐在椅上好整以待。早晨在窗外看见久违的日光，他心头忽然涌出清明感，仿佛一阵惠风卷去雾霭，万象参差将尽现眼前。今天有和尚找我，见到他以后，我便什么都清楚了。他如此预感，尽管说不清缘由。

老僧推开房门，自己先拉着小沙弥迈步进去。旁人守在门外。门开的那一刻，仿佛原本顺遂之事横生波折，他清朗的面目忽然扭曲。

拉着木人般的小沙弥来到他面前，老僧顿首发问，此刻禅师悟否？他冷笑不语。老僧再问，他反道，此处并无禅师，你问谁？老僧笑问，此处可有小沙弥？他答，无有小沙弥。问可有瑾少爷，答，无有瑾少爷。

门外人听着，不免一头雾水。太太见自家儿子神色不再痴滞，本心中一宽，听他答话，又觉疯得更厉害了。要进去察看，却被身边人拦住。身边人看出这对话暗藏玄机，并不像是平日瑾少爷能说出的，想来老僧那番话有几分可信。太太以为有理，只好等着高僧将因果解决。

房内，老僧又问，此处可有佛？答，无有佛。问，既无佛，可有所归？答，有所归，归于自心。问，何以归？答，含万法而不染，即六尘而无惑。老僧喝道，错！一行三昧，绝尘方定。他面色不改，答，道须通流，念无羁滞。老僧道，无念无相。他对，念念不住。老僧道，除妄净心。他对，净心即妄。老僧冷笑，此是妄说。他反问，净是何相？老僧答，净本无相。他大笑道，既本无相，又来自立净相。自心本净，障外生障，多事！

话到最后，爆作断喝一声。老僧骇起，忙捻珠默念。他不再言语，闭目而息。老僧携了小沙弥，走到门边，向守在外面的太太道：“禅师先前色身寂灭，五识俱泯，本该无此执念。想来他缘劫未了，故心存执迷，而今戒定慧灭而贪嗔痴成，终于化为妖魅。贫僧还须设法除去此魅，令公子才能恢复如初。”里面则大声骂道：“我便是我，什么妖魅不妖魅的。你们才是妖魅！”

老僧不理会，反身把门阖上，堵住后续喧嚣。他被关在喧嚣里，明明白白地笑出眼泪来。院子外也腾起窃笑，他知道了，他知道了。打眼望向外面，他恨恨地诅咒这些家伙。

那丛声音静了一霎，倏忽又起。

呀，他瞪我们哩。你怕什么，他出不来的。我不怕，我觉得有趣，嘻嘻。他到底悟了没有？他自心便是执迷，怎可能悟出？他分明已悟出，只是尚且不自知。吵死了，什么悟不悟的，听得我头疼。我也觉得没劲。走吧走吧，上那边看看。

他猛拍桌面，险将茶具震落，断喝一声：“妖魅！”空气陡然扭曲如沸水。无数回音四面八方挤了上来：妖魅妖魅妖魅妖魅妖魅……他狂叫数声，起身追杀这无处不在的嘲讽，双臂向四方奋力出击，直到自己力脱倒地。郁火散灭，余下的清明近于一具死尸。

壁间蟋蟀若无其事地鸣着——㖆，㖆㖆。㖆，㖆㖆。

老和尚要除妖，这是宅子里的新鲜事。众人耐不住心里的好奇，总要找机会碰在一块谈论，妇人趁势放出身边丫鬟们去凑热闹。这几年总被老宅积年的好奇窥探，此刻的安宁于她而言格外难得。

虽拘在深宅，她也算看饱了凡俗各色枯索、可笑的执迷。可没有这些卑若苔藓的迷念，热切和希望将无处可依。所谓生命，就是在名为希望的脓疮上烨烨盛开的溃烂之花。

月亮正颤巍巍挂在云边。移步到窗格后，能看见月亮被切得零落，彼此又暗相呼应，如她遍布龟裂纹理的记忆般美丽。绛姊早就说过，玉儿你是情痴种子，将来定要坏在“情”这个字上。最后一次说这话时，绛姊正为她办嫁妆。那时她兀自沉浸于炫目的喜悦，仿佛已坐上迎亲花轿，轻盈地融进那片火红，在一路热闹的吹打声中摇晃着，波动着，任身后的荒芜远去。小玉儿啊小玉儿，你实在过于执迷了。绛姊抚上她的头发，动作轻柔，冲淡她的鲜丽痴想。她愣了愣，第一次从绛姊无时不潋滟的眼波中觉出衰朽。

毕竟她不属此方，恐怕绛姊早已看出这点。在她不避雷雨前去赴约时，她谋划如何进入那座密不透风的家宅时，她收敛自己的本性努力学礼时，绛姊已料到她有日会躲在窗格后头拾掇旧事，寂无所适。

忽然起这样的念头，也算是个预兆。花落缘尽，就在今朝了。

她厌烦起月亮在窗格后的破碎，于是转出房间。游廊空寂，踽步声如弦上微音，任意飘摇。院中栽着三两棵桂树，她倚着廊柱，看清辉洒落一树青叶，轻盈绚烂。几粒瓢虫撞粘叶片，是被钉入光洁的暗点。叶隙间长出一张脸，面目朗然不含情绪，轮廓分明，泛青的头皮纤薄而稚嫩，将因承受不住月光的重量而损败。从未见过的脸，她却格外熟悉。

细看来，分明是危险叠合着的两张脸。朝向外界的面具般的皮囊下，另一张脸缓缓沉入不可测度的里世，仅能捕捉到这若有若无的下沉轨迹。她无法垂下细丝，引其回返。叠现的脸终于消失在深沉暗夜中，杳然无迹。

月色冷酷地倾泻在无人的游廊，蔑视万物。

老僧走入他的房间。他眼也未抬，依旧端坐在床榻上。老僧打量着他，有些讶异他的沉静，仿佛上次见面时的戾气已被洗涤干净。

两人静默无言。窗外，月下竹影变幻万般。

良久，他叹息道：“你说我是执迷化魅，可何为解脱，何为执迷？这恐怕比因果还要难参。”那口吻，仿佛他与老僧已十分熟稔。

“自在无念，即是解脱，拘心一念，即是执迷。生死无分，你妄求生机即是执。”

他不由冷笑：“因果不足恃。香象渡河，截流而过。你说生死无分，为何不知执解无分、迷悟无分？为何不见，所谓禅法不过禅执法缚，所谓彻悟不过执迷虚空？”

老僧摇摇头，不欲与之分辩：“法不在口舌，在自家修行。”

“既然如此，何必在此费口舌工夫。”

老僧正色道：“你执迷于生，据人色身，使他梦魂无依，只能暂化小沙弥。不度你出去，如何使魂归其主？”

“我即禅师，我非禅师。我非瑾，我即瑾。天地未分之时，若风若云，万物皆备于我，超迈宇宙，凭意而行。既分之后，才有诸我，以有限易毁之身，苦历劫波千万，始有圣帝出，立法度，分人己。诸我本就同根落蒂，分什么前身今身，还要他归去何处？我本心自在，无所拘束，你一心要我得解，却不知何为得解，这才是执迷。你不去自省，倒来多事！”

老僧凝眉，语重如山：“杀人刀是活人剑。既不能自悟，那贫僧便替你斩去执念。”说罢抖落袈裟，露出腰际一柄短刀，出鞘时似带霜风雪色。他冷哼一声，面不改色。老僧步势迅若惊雷，瞬间抵至他面前，举刀便斫。他轻巧躲过，扭头嘲笑：“你要学南泉和尚，却不知道他那是用愚法教蠢人？”说着，两只眼瞳立成猫眼般的金色细线，优美得几乎使人忌恨，身体则软若无骨地扭紧一团。

“斩猫绝魅，呵呵，杀死猫就能断绝魅力吗？”他狂笑着，身躯在扭结之后快速伸展开，借这弹动力量猛然向上一蹿。老僧转过头，已失去他踪迹，只看见梁上盘踞着一只纤巧的灰猫，毛皮如镀银般泛着妖异闪光。猫脸挂着狡黠的嘲笑，笑意延绵至腮边几根胡须，上下颤动如蜗角。老僧心有所感，立即知晓这猫正如两堂僧侣所争那般无二，南泉禅师曾当众将其斩却，以破执迷。猫儿柔软的肉体包裹住南泉禅师手中的冷刃，凄厉的惨叫合着禅院的诵经声，涌出血泉浓如丝绸，争先恐后逸出尚在痉挛的肉块。有血珠攀着刃尖，顺势飞上禅师的袈裟，或狠狠践踏在围观僧众扬起的脸上。凝结着魅惑的猫死去，可猫所承载的魅惑却更为缭乱，好比一座弘丽绮靡的淫祠被勒令焚烧，迷众却朝漫天的巨焰跪拜流泪……斩猫之际，众僧看到的到底是悟是迷？

老僧手中刀刃砰然落地。

小城最近有桩异闻，某家那个骑马把脑子摔傻的少爷，昨晚死在了一个老和尚刀下。

据说那柄杀人刀，还是本府老爷的私藏。那歹毒和尚向家主借快刀，声称要以此作法斩魅。太太救儿心切，认为心诚则灵，要拿出最好的刀才能显出诚心，于是硬逼老爷拿出珍藏的那柄宝刀，似乎还曾是开封王元秉将军的贴身佩刀呢。

谁也没有料到会是这般下场。发现被斩成数截的少爺时，那刀就掉在已气绝的和尚身边。和尚面带微笑，看着不像犯过杀戒后的样子，反而显得修行高深。在满屋血腥中撞见这笑，实在让人毛骨悚然。

获知此事后，太太直接陷入晕厥。老爷忙命人去带小沙弥，却已不知所终。只在他卧房里找到了个数寸长的木人，做工精良，五官栩栩如生，简直和小沙弥一模一样。

更引动满城纷纷谣诼的是，平日深居宅院的少奶奶也不见了。随房伺候的几个丫鬟哭着交代，说当晚她们好奇老和尚要怎么作法驱邪，少奶奶遂了她们的愿，放大家出去打听消息。因为少奶奶一向都这么温和好说话，丫鬟们也并不觉得反常。当她们守到少爷被杀的消息，先是惊慌失措，好容易稳住了人心，大丫鬟出头拿主意说，先回少奶奶身边照顾。众人回去时便寻不到少奶奶，屋外游廊上，少奶奶的衣饰委地，正是方才穿的那套，她们检点后发现，屋内的衣服也一件未少。

有人猜测说，少妇终于耗尽耐心，与野汉淫奔了。她早已和那野汉串通好，支走下人以后立刻换上荆钗布裙，改扮模样溜出宅院。宅子里的守门人和巡夜人却提出反驳，他们一口咬定，昨晚除了几个相熟的家仆，没有任何人离开过宅院。

“除非他们能变成麻雀老鸦，从我头顶飞出去，或者野狗、狐狸、黄鼠狼，从我裤裆子底下钻过去！”守门人挥动着粗粝的大掌，恶声恶气地打发着前来套问消息的闲人。

两个大活人还能凭空消失不成？可偏偏就是找不到二人下落。官府的人进出老宅好些日子，顾忌这户的地位，不敢太过打搅。加之案情过于缥缈，仅凭老僧来时一句“山东长清”难以着手，最后自然不了了之。

有机敏的说书人，将此案敷衍成鬼狐故事，虽略去年代地界姓名，大家也都晓其影射。碍于某家情面，官府派人驱散数次，还羁押了几个妖言惑众的说书人，但故事终于还是流传起来。

宅院衰朽沉闷的空气中，有时能听到，不知何人正悄声念叨着这个故事。

责编：郑小琼