武禹襄《太极拳解》讲了些啥

王占斌

武禹襄（1812-1880）的《太极拳解》一共五段，不到500字，言简意赅，值得后学仔细玩味和深沉思索。

>>第一段：

身虽动，心贵静；气须敛，神宜舒。心为令，气为旗；神为主帅，身为驱使。刻刻留意，方有所得。先在心，后在身。在身，则不知手之舞之，足之蹈之，所谓“一气呵成”“舍己从人”“引进落空”“四两拨千斤”也。

阐释：人活在世上，物质和精神缺一不可，若缺失其一，不能称作完整。身是肉体，心是精神。这一段论述了太极拳中身和心的关系。身是形体是外，心是神意是内。这段话不难理解，告诉习练太极拳的人们要时刻用意去修炼。意即是气，即是神，初时为意，随之为气，到了最后就只剩下神，这是一个高境界，一层更进一层。一定要达到意的三种状态，通过静修心意，通过敛聚集气，通过舒来凝神。前人拳论中所说的“一气呵成”“舍己从人”“引进落空”“四两拨千斤”都是依托意和形完美配合完成的。同时强调意和形的顺序，先意后形，通过意来支配形。

>>第二段

须知：一动无有不动，一静无有不静。视动犹静，视静犹动。内固精神，外示安逸。须要从人，不要由巳。从人则活，由己则滞。尚长气者无力，养气者纯刚。

阐释：太极拳是个动静结合的拳术，动中有静，静中有动。不管肢体上的任何部位，只要一处动，就牵动别处，这是强调了动的上下贯穿。静也是一样，就像演奏乐器一样，突然戛然而止，是個整体的静，没有多余的音跑出来。当然，这是相对的，不是绝对的。动不是单纯的动，静也不是单纯的静，做到这些，对内需要稳固神意，对外要有安逸的神态。在推手和技击中务必要舍己从人，强调了由己则滞动，从人就形体活泛。这是对上一段提到的舍己从人的进一步解释。最后一句话应该说的是由动静生岀的劲力，长气对养气，劲力显示于外，看似有力实则无力，发挥不了极致的功效。纯刚的功夫是慢慢濡养出来的，看似不用力，实际饱满圆润，至纯至刚。

>>第三段

彼不动，己不动，彼微动，己先动。以己依人，务要知己，乃能随转随接；以己粘人，必须知人，乃能不后不先。

阐释：这段看似简单，也比较绕。字面意思还有些不符合逻辑。说的是太极拳的虚实转换。更多应用在推手中，细腻地感知对手的变化，务必要在感知对方的情况下占尽先机，迅速变化。所谓知己知彼，百战不殆。在接触对方时，要知道对方是实手还是虚手，瞬间做出准确判断，自身做到不后不先恰到好处，虚实的转换让对手捉摸不透。

>>第四段

精神能提得起，则无迟重之虞；粘依能跟得灵；方见落空之妙。往复须分阴阳，进退须有转合。机由己发，力从人借。发劲须上下相随，乃能一往无敌；立身须中正不偏，方能八面发挥支撑。静如山岳，动若江河。迈步如临渊，运劲如抽丝。蓄劲如张弓，发劲如放箭。

阐释：倘若能打起精神来，全神贯注，就不会有迟重的后顾之忧，身形迟了，意迟了，是身体偏重造成的，导致身法不灵活，虚实转换受到了限制。倘若虚实转换的顺畅，在粘依的过程中就会不动声色，该虚的虚，该实的实，比较灵巧，极容易找到对方的破绽，让对方的实落空而失重。虚实其实就是阴阳，一来一去一进一退必有阴阳转换，开则阴阳瞬间转换，合则完成发放，自己占尽先机才能发放。靠的是假借对方的实或劲力。你借给我快，我还得也快，一瞬间的事情。发放的时候，上下要协调一致，这样发放才通透无阻，威力无比。做到这些，自身必须立身中正，守中护中夺位放人，又回到开头提到的灵，中则支撑平面八面，立体上下左右前后六面对拨称雄。不动的时候如岿然的山岳，动的时候如川流不息的江河。在这种状态下，迈步也轻盈，浑身的劲力源源不断，身上没有断劲儿之处。蓄力和发放就像张弓、搭箭、放箭一样，娴熟自如，是守中用中、上下相随、虚实相间、水到渠成的结果。

>>第五段

行气如九曲珠，无微不到；运劲如百炼钢，何坚不摧？形如搏兔之鹘，神似捕鼠之猫。曲中求直，蓄而后发。收即是放，连而不断。极柔软，然后能极坚刚；能粘依，然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。渐至物来顺应，是亦知止能得矣！

阐释：九曲之珠，弯曲复杂。人的体内经络遍布，形同九曲之珠，行气用意之时，要无微不至，每一个地方都不能遗漏，这就是浑圆，也就是习练太极拳要得到的东西。劲力表面上看似柔软，但接触后就感觉到刚劲有力，无坚不摧，这是对内劲达到高深阶段的表述，周身上下内力称雄，源源不断，打老虎老虎死，打豹子豹子亡。动作迅速，身形之快像鹰隼像灵猫。用劲的时候，蓄时求曲，用时求直，一蓄一放，哼哈二气，收放自如。放中能收，收中能放，用活了，不管是收还是放，不能断劲儿。想求坚刚之劲儿，要从柔软着手，柔软到极致就是坚刚。顺对方的势，依着对方，你让我向前，我给你，给的过程要灵巧，方位尺度只有我知。气直来直去，有进有出，不拘不泥，无损身体。蓄力的时候要三旋九转然后到达目的地，因为曲，所以蓄的长久。有余的时候就得放，不足的时候就得补，水缸里的水，永远是满的，才不担忧。太极拳是一个顺遂自然的拳，刻意为之，得不偿失。大道至简，简到自然，然后才能随心所欲。

（作者为山西大同市武术协会副主席、八法拳研究会会长，大同市作协副主席，诗歌研究会会长。）