山西古建筑保护的领路人

任毅敏 贺大龙

1979年12月，由山西省文物工作委员会古建组、古代建筑工程队和永乐宫迁建工程的技术人员和技工，共同组建成立了山西省古建筑保护研究所。我们刚参加工作就被分配在柴泽俊老师分管的第一研究室，柴老师不仅时任副所长，而且是山西文物界的翘楚。所以，能进入第一研究室工作，自然就是柴老师的弟子，对于我们这些初入行的青年人来说是非常幸运的。

20世纪80年代初，柴老师开始做《三十年来山西古建筑调查记略》的资料补充工作，所以，我们经常跟随老师到各市县考察古建筑，有了更多在一起的时间。柴老师非常健谈，与我们经常聊到深夜，转天一早就催促起床开始工作。老师在教授我们业务知识时，常提及许多专家、教授，而说得最多，让我们记忆深刻的就是与祁英涛先生在永乐宫和南禅寺一同工作及向祁先生学习业务的往事。由此，祁英涛先生成为我们最“熟悉”的古建专家和老师，知道了他为我国文物保护工作做出了不可磨灭的贡献，还是山西古建筑保护事业的领路人。

一、永乐宫的祁总工

20世纪50年代，国家计划建造三门峡水库。山西省永济县永乐镇（现属芮城县），传说是八仙之一吕洞宾故乡，位于淹没区。永乐宫于1952年文物普查时被发现。据传唐朝末年，乡人为祭祀吕洞宾修建了吕公祠；元代道教全真派创始人王重阳将祠庙扩建为“纯阳万寿宫”，又称“永乐宫”。宫内有清代所建宫门，中轴线上排列着龙虎、三清、纯阳、重阳4座大殿，连同殿内绘制的1000多平方米的壁画皆为元代遗物。1957年4月，开始迁建的准备工作，由中央美术学院负责壁画临摹，文化部古代建筑修整所和山西文物管理委员会制定迁建方案。1959年2月，永乐宫迁建委员会成立，祁英涛任总工程师。从此，永乐宫工地有了北京来的祁总工。1959年7月，文化部与山西省政府共同商定，将永乐宫迁至芮城县城北2.5公里龙泉村古魏城遗址内[16]。

作为总工的祁先生不仅承担着整個工程的技术责任，还要对工程技术人员进行指导（图1、2）。一次，中央美术学院的实习生来工地，祁总工为学生及技术人员授课。柴老师回忆道：“我认真地听讲，不仅对永乐宫建筑、壁画又有了新的认知，开始注意元代建筑对唐宋的继承发展以及对后世的影响，并且开启了以元代为起点的壁画研究”[17]。历时8个春秋，新中国成立以来最大的一项文物保护工程顺利完工。祁英涛先生曾回忆说： “永乐宫的发现是文物工作中一件值得庆幸的喜事。其建筑、彩画、壁画都是我国建筑史和美术史中很有价值的实物例证，是研究元代建筑和绘画发展的重要的参考资料。永乐宫的迁建是党的保护文物政策的具体体现。迁建工程是解放后最大的一项古建筑修理工程。更是在旧中国里所未见未闻的。揭取这样大面积的壁画，还要将它们全部复原安装在迁建后的建筑物以内的工作，是我国历史上的创举，在世界上也是不多见的”[18]。

山西省文物局文物处原处长杨子荣在《50年来山西文物建筑保护工程管理工作述要》中说： “从新中国成立初期开始，山西省就十分重视古建人才的培养工作，列为头等重要工作”“1959年永乐宫迁建工程一开始，就把培养古建人才列入了议事日程，拟在迁建工程结束后，在施工队伍挑选优秀者转为正式工，长期从事古建保护工作。当迁建工程即将结束时，从施工队伍中选拔最优秀的30余名施工技术人员和优秀工人组建了‘山西省文化局古代建筑工程队’。这30余人都是在永乐宫迁建工程中经过严格训练，具有丰富实践经验的优秀人才，成为山西古建筑保护的一支强劲队伍。1979 年11月经省委批准，以该队和山西省文物工作委员会古建组为基础，组建成立‘山西省古建筑保护研究所’，山西专业的古建队伍进一步发展壮大，由该所撑起了山西古建筑保护修缮工程的大梁，1979 年以后山西的重点古建维修工程，大都由该所承揽”[19]。无疑，这支“强劲的队伍”得益于祁总工在永乐宫的言传身教。

二、南禅寺的祁主持

中国文化遗产院查群在《南禅寺大殿两次修缮方案对比研究》中写道：1953年初，山西文物工作管理委员会上报，五台县李家庄发现一座唐代建筑。同年10月，陈明达、祁英涛等6位专家组成调查团，会同山西省文管会、五台县的同志前往南禅寺调研（图3、4、5），证实现存大殿为唐代重修，较佛光寺东大殿早了75年，为我国已知现存最古老的木构建筑。根据现场勘察和文物保存现状，祁先生于1954年编写了《山西省五台县李家庄南禅寺勘察报告》和《南禅寺大殿修复计划初步草案》。由北京文物整理委员会致函梁思成、林徽因、刘敦桢、刘致平等先生征求意见。刘致平先生在复信中提道：“无十分把握时，不要轻易更动现状”。刘敦桢先生的回信也提道：“多做研究，方能做最后决定”[20]。直至1972年，根据《国务院关于云冈石窟等三项全国重点文物保护单位急需抢修问题的批复》，山西省文管会组织，由祁英涛主持，柴泽俊实施南禅寺维修方案设计。

1973年8月，国家文物局又邀请杨廷宝、陶逸钟、刘致平、莫宗江等实地勘察讨论方案，最终审定通过了落架重修的实施方案。按照“恢复原状和保存现状原则”，复原部分保留了祁英涛先生1954年初步草案中，去掉梁上侏儒柱，恢复大叉手承脊；增加椽平长，修复上檐出；以现存瓦件尺寸大者补配修复瓦顶，参照唐代样式恢复瓦条脊，复原吻兽；去掉墙体外包砖，施用槛墙；装修结合现状参照佛光寺东大殿、敦煌唐宋窟檐，恢复门板、直棂窗[21]。此外，在施工中严格注重历史信息的发现、研究和保护。经过对台明、月台、散水的发掘，厘清了旧基为唐代殿基，且与初步方案推算出檐尺寸基本吻合，为上出檐的复原找到了可靠依据；修缮墙体时发现残存壁画遗迹，疑似元代“地狱变相”，经请示，揭取修复不予回安；发现斗栱彩画，斗栱里转上部刷白下部刷凸形朱红色， 为“燕尾彩画”；阑额、柱头枋涂“七朱八白”皆似唐代遗迹[22]。

1974年8月，国家文物局核准修复方案，修缮工程启动。按照“恢复原状和保存现状原则，要尽量使用原有构件”。大木梁架：檐柱、额枋、剳牵、斗栱等主要构件不更换，劈裂和腐朽部分，粘接加固，铁活束紧；缺失者，依旧补齐；残坏者， 修复继用；损坏者，原样复制。在修缮方法上：首先做好严谨的科学记录工作；认真保护旧构件的安全；谨慎保护好塑像的安全；复制构件严格照旧； 残损构件加固，尽量保留原结构和原构件。在加固方法和材料使用方面：根据不同构件、结构和残损情况，进行科学评估后，分别采用化学、铁箍和化学＋铁活的具体措施。在复原方面：依据实物遗存、科学鉴别论证，认真考证同期同类实物。施工中的发现：残存壁画，修复后不回贴；彩画遗迹， 原状保护不做修饰。特别是：“蜀柱”自动脱落和西平柱北侧“宋代题字”的发现，证实了初步方案中，叉手结构是唐制和平柱原本露明的推判；台明散水发掘印证了上檐出尺寸的推测[23]。

1975年8月南禅寺工程告竣，这是山西继永乐宫搬迁工程之后的又一项重要工程（图6）。参与设计、施工的主要人员都是永乐宫的班底，祁英涛先生作为设计主持，从调查、勘测、设计到施工过程再到验收始终参与其中。南禅寺的保护修复是祁英涛先生为山西古建筑保护事业的又一次奉献。之后从发表的《南禅寺大殿修缮工程技术报告》和《南禅寺大殿修复计划初步草案》中体现的文物保护理念，修复措施和工作方法，仍是值得我们今天学习和传承的优秀品质。柴泽俊老师总结说：“永乐宫迁建工程为山西培养了一批具有丰富实践经验的人才，南禅寺修复工程是一次验证和升华。从此山西走上了独立完成勘察、设计和保护工程的道路”[24]。无疑，祁英涛先生引领和指导功不可没。

三、古建筑的鉴定人

我们“熟悉”祁英涛先生，除了听柴老师“故事”外，最重要的还是研读祁先生的著作和聆听祁老师的授课。记得是1982年夏季的某一天，刚一上班，柴老师走进我们办公室，给每人桌子上放了一本书，叮嘱说：“要认真学，再去现场对照”，随即转身离开办公室。我们急切地拿起桌上的书，书名《怎样鉴定古建筑》，作者祁英涛。如果用欢呼雀跃有点不妥的话，那就是乐疯了，在当时古建筑书籍学习材料稀缺时代，这样一本书可以称之为古代建筑的启蒙教材。从此以后《怎样鉴定古建筑》伴随着我们在办公室、在古建筑考察现场，有时出门着急忘记带上，索性又买了一本保证随时可读，即时可查。之前，所里的老师们给我们做培训，名词解释、构件样式等等，云里雾里，简直就是“天书”。有了祁英涛先生的书，从唐到清的样式演变、特征差别，图文并茂，豁然开朗。特别是对唐、宋、辽、金、元、明、清构件发展演变，结构形制变迁，一一对照。结合柴老师平时的教授，业务知识可谓突飞猛进。不得不说祁英涛老师的《怎样鉴定古建筑》至今仍是学习古代建筑知识的一盏明灯，时至今日“两查两比”的理论与方法，还是我们鉴定古代建筑年代的“不二法门”[25]。

1981年，国家文物局委托山西省古建筑保护研究所举办一期16省市参加的培训班，经过一番精心筹备，于1982 年8月在运城解州关帝庙正式开班。与祁英涛先生同台授课的都是文物界的大专家，老师们各自讲述一或两个专题，有建筑发展历史、宫殿陵墓、佛寺道观、石窟园林、勘察测绘、保护管理、建筑美学等，内容全面，实例丰富。其实，我们最期待的还是祁英涛先生的课，原因很简单：一是听过先生在山西的事迹，二是读过先生的著作，所以期盼先生的面授。终于等来了祁英涛先生，因為有之前的“听说”印象，所以感觉很是亲近， 听讲就更加认真。祁先生的讲座题目是“鉴定古代建筑的几个问题”，包括：为什么要鉴定古代建筑的年代； 鉴定古代建筑年代需要的基础知识； 确定年代的准备工作—— 两查、两比；确定年代的五种情况，详细解读、教授了古代建筑鉴定的理论和基本方法。

此次古建筑培训班除了省外的学员外，山西各市以及重点文物县区，都派出了学员参加，占据了学员总数的一半以上，日后成为山西古建筑保护行业的中坚力量。特别是在第三批至第八批国保申报的年代认定，第二、三次文物普查的年代价值评估中发挥了重要的作用，为地上文物看山西，国保单位大省，做了大量的基础工作。从这一点说，祁英涛先生教授的古代建筑鉴定方法，发挥了重要作用。时至今日，当年的大多学员都已到退休年龄， 离开了工作岗位。而新一代的古建人已经不能领受祁英涛先生等前辈们的言传身教。然而先贤的精神、前辈的著作，仍然是今天赓续传承的楷模，学习践行的榜样。

今年是祁英涛先生诞辰一百周年，我们满怀崇敬之心，祭奠先贤的同时，不忘使命，永于担当。在前辈敬业精神的引领下，在保护第一的前提下，着力挖掘、研究、阐释古建筑中展现和蕴含传统文化的当代价值，探索科学保护古建筑、让文物活起来的新方法、新思路，让古建筑保护事业沿着前辈的道路，赓续传承，发扬光大。