成全她的“优胜感”

文/王若宇

2023 年是复旦大学经济系教授吴申元和妻子朱玉香结婚50 周年。他们共同经历了太多的变化和各种挑战。尽管偶尔会彼此抱怨上两句，但说到最后，他们会会心一笑，当生命之中遇见了彼此，这个世界就不一样了。

迷惘人生的点灯人

1941 年，吴申元出生在江阴一个远近闻名的书香门第。他的祖父是数学家吴诚，兴办新学，藏书汗牛充栋。父亲吴静山曾受柳亚子委托，担任过上海通志馆编纂部主任。祖辈、父辈的谆谆教诲，让吴申元从少年时代就积累了大量的国学知识。家传的文化渊源到吴申元这辈时，却在20 世纪60 年代被“重点批判”，他在莫名的恐慌中，不得不放弃学业，辗转于工厂和商店，以求暂时安身。

在服装商店柜台做售货员时，吴申元遇到了朴素女工朱玉香。朱玉香看出了吴申元的窘境，对他并没有任何歧视，看到他常常躲在柜台里读书，更是刮目相看，格外青睐。吴申元也被这个“很吃香的工人阶级”女孩所打动。在时常的问候中，朱玉香对吴申元越来越了解，也非常心疼：“分配到服装店当营业员待了十年，你看人一辈子黄金年华唉……”两个人的交流越多，情感的纽带也联系得越织密，不久之后，他们就在一间不到10 平方米的亭子间成婚了。

婚后有了妻子的支持，总能看到吴申元下班后挑灯夜读的场景。迎来第一个女儿后，为了给丈夫更多的阅读时间，朱玉香总是抱着孩子乘公交车上班，把孩子放到工厂前的托儿所，到了固定的时间来喂奶。而在吴申元的记忆里，妻子每个单休的周末都要手洗四五条被单，然后织毛衣。吴申元明白，朱玉香的辛苦是为了成就他的梦想，他们都在期待着一次新的机会……

1978 年，当得知国家恢复了高考，朱玉香第一个支持吴申元去报考。“我是一定要叫他去考的，他喜欢学习，我肯定支持。”凭借着深厚的国学历史功底，吴申元考取了复旦大学经济系中国经济思想史专业。

她撑起了一个家

吴申元的事业越来越顺遂。1979 年，还在读书的吴申元便在陈绍闻教授的支持下走上讲台给本科生授课，同时开始探索自己的研究兴趣和方向——从“冷门”的经济思想史角度研究“热门”的人口问题，他所撰写的《中国人口思想史稿》成为人口研究最负盛名的作品。写这本书耗时多年，大量的历史细节都是吴申元从数不尽的历史典籍中一一发掘、整理出来的。他几乎每天都要去图书馆翻阅线装书，“一大堆书借出来的时候上面都是灰尘，不知道多少年没有人碰过了。”吴申元回忆道，因为复印价格贵，他只能把收集到的内容摘抄下来。

在事业上投入越多，家庭中所分担的事务就相对受限。正因如此，朱玉香经过深思熟虑，决定提前从工厂内退回家，在她眼里，“他专门搞学问，你不能叫他又要搞学问又要做家务。”她主动成了家庭主妇，照料家中的闲杂事务。吴申元的收入成了家庭经济来源最主要的渠道。

因为相爱相敬，夫妻俩齐心协力，为了小家庭努力打拼。女儿们小时候穿的衣服都是朱玉香自己做的，“社会上有卖纸样的，照着画下来剪一下缝好再烫一烫，就和买的一样，还便宜很多。”贤惠的朱玉香常常会找到好看的花纹，用笔描摹出来仿照着织毛衣。孩子们的衣服经朱玉香巧手改造都会迎来新的使命。吴申元想起这些往事，总会不由慨叹：“现在老了，回忆起来倒也蛮有意思的，那时候很苦，是打拼过来的。”

成全她的“优胜感”

不过在朱玉香看来，那些日子并不算苦。丈夫理解她的操劳，只要有空就会照顾两个女儿，教她们读书。“他生活简单，注重家庭，对两个女儿的教育极为上心。”直到现在，朱玉香也会念叨着丈夫的好，“吴老师不仅对家人好，对学生也好，这么多年来，常常有学生来看望我们。”

但生活是一团琐屑，即便是吴申元和朱玉香也承认有彼此脾气不让人的时候。“我俩都很爽气，所以喜欢争锋。”朱玉香说。但很明显，朱玉香总是在争锋中获胜，因为吴申元总会让着妻子，于他而言，让朱玉香的内心始终有一种“优胜感”，也是他的一种示爱方式。

朱玉香渐渐发现，自己所喜欢的这种优胜感，其实并不在于从这些小事中获得成就感，而更多的是感受到丈夫对自己情绪的体恤。随着时间的流淌，“争锋”渐渐在家里消失了，朱玉香笑着说：“现在的我，吴老师可不敢招惹。”谁也不曾想到，就是这样一个爽朗的老人，曾突发脑梗住过半个月医院，尽管没有因此留下后遗症，但吴申元却不敢让妻子做家务了。看着讲了一辈子课、写了一辈子书的老人认认真真打扫家里的样子，朱玉香既想笑，又有点感动。

吴申元同样感动着，他的研究成果为学术文化做出一点小小的贡献，留下一点小小的痕迹，而这小小的成果里饱含了一个妻子的体贴、付出，就像泰戈尔的诗里写到的那样：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”