“枫桥三贤”之一：王冕一生墨梅香

北晚

王冕，字元章，号竹斋、煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等，浙江诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、书法家、篆刻家。王冕与同为诸暨枫桥人的元代诗坛领袖杨维桢、明末清初画坛宗师陈洪绶，并称为“诸暨三贤”或“枫桥三贤”。

王冕出身贫寒，幼年给人放牛，在寺院长明灯下读书学画，靠自学成为一代名家。年轻时一度热衷功名，但屡应不中，遂绝意仕途，浪迹江湖。王冕曾买舟下东吴，千里远游，历览名山，开阔了视野和胸怀。在京城时，曾被举荐职位，他却力辞不就，南回故乡，广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。

王冕的诗，大多为同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作，语言质朴，不拘常格，作品集有《竹斋集》三卷、续集二卷。在中国文学史中，对王冕诗的评价也很高，认为元代诗歌到王冕已达到高峰。王冕有自己的抱负，在诗中往往自比诸葛亮，如“草堂欲作梅花梦，忽忆南阳有卧龙”“近来草庐无卧龙，世上英雄君莫问”等。

王冕一生爱好梅花，种梅、咏梅、画梅。所画梅花常常以胭脂作梅花骨体，花密枝繁，生意盎然，劲健有力，别具风格，对后世产生了较大影响，存世代表作有《墨梅图》《三君子图》《南枝春早图》等。后世还留有《梅谱》，被认为是王冕早期的画梅理论著述。他还擅长竹石工艺，开创用花乳石刻印章，篆法绝妙。

王冕虽不为官，但是《明史》有其传记，《历代笔记小说选》有其介绍，著名小说《儒林外史》开篇就描写王冕放牛的故事。据《王冕传》记载，他在七八岁时，父亲让他放牛，他就把牛放在田埂上，偷偷地跑进学堂，去听学生念书。傍晚回家时，竟把牛忘在了田野里。父亲大怒，痛打王冕。后来，王冕寄居在寺庙里，每到夜里，他偷偷走出来，借着佛像前长明灯的光诵读。安阳的韩性听说后，收他为学生。

王冕一开始时追求功名，但是屡试不第，他满怀愤郁，一怒之下，将参加科举考试的文章付之一炬。愤而出走，游历天下，尽览祖国大好河山。王冕在游历北方时，看到元朝统治者耀武扬威，残暴百姓，心中怒不可遏。这次游历，使他看清了元朝各级官吏的颐指气使，他发誓不再追求功名，永世不入仕为官。

元代文学家李孝光曾任秘书监著作郎，他看王冕才华横溢，想推荐他到府衙做一小吏，可是王冕却不领情，说道：“我有田可以耕，有书可以读，难道还愿意整天抱着文卷站在官府里，让人奴役吗？”有一次，朝廷的一个使者路过绍兴，久仰王冕大名，要求见他，却遭到他拒绝。当使者离开不久后，王冕倚楼长啸，令使者十分尴尬。

元末明初历史学家、文学家、翰林学士危素曾任参知政事，住在钟楼街。有一天，他骑马经过王冕的住处，王冕不认识他，行了一个礼请他坐下，也没有询问其姓名，忽然问他：“住在钟楼街的是你吗？”危素说：“正是。”王冕听了后就再也不与他搭话了。危素走了以后，有人问他此人是谁，他笑着说：“此人必是危太仆，我曾读过他的文章，看去有奸猾之气，现在看他举止，果然如此。”

王冕的老师、同乡王艮，很欣赏王冕的才学和品行，曾亲自登门拜访过王冕的母亲。王冕有一次身穿破旧衣服去拜望王艮，王艮见到王冕这副样子，马上替他洗尘，赠他鞋子，并劝他做官，王冕笑而不答，放下鞋子扬长而去。

朱元璋平定婺州后，即將攻取越州，屯兵九里山，久闻王冕大名，爱其才能，找到他之后，请他为幕僚，可是王冕死活不就。元惠宗至正十九年（1359年），朱元璋派兵强请王冕，授予官职。王冕以出家白云寺为名，拒绝出仕为官。

王冕后来带着妻子和子女隐居于深山中。此后，生活日益窘迫，父母跟他吃苦受累，让他心情十分难过。为改变生活窘况，他以卖画添补生计。他的书画很受时人喜爱，求字索画者络绎不绝，也为他的生活增加了不少收入。

今天，王冕最为人熟知的还是他的画作《墨梅》和画上的那首七言律诗《墨梅》（又名《墨梅图题诗》）。画作笔意简逸，枝干挺秀，穿插得势，清新悦目；诗作托物言志，主题鲜明，词语生动，脍炙人口。诗情画意交相辉映，不仅表现了梅花的天然神韵，而且反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，成为不朽的传世名作。画上原诗为：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”由于这幅画和这首诗都太过有名，很多人引用它、赞美它，于是每一句的文字几乎都有不同版本。比如，第一句写成“我家洗砚池边树”，第二句写成“朵朵花开淡墨痕”，第三句写作“不要人夸颜色好”，第四句则通常写成“只留清气满乾坤”。无论从音律还是从内容表达来看，这些版本都无伤大雅，也不影响这首诗人见人爱、妇孺皆知。2017年10月25日，在十九届中共中央政治局常委同中外记者见面时，习近平总书记对中外媒体表示，“我们不需要更多的溢美之词，我们一贯欢迎客观的介绍和有益的建议”，并在讲话中引用了王冕这首诗的后两句，体现了新一届中央领导集体不慕虚名、真抓实干的务实作风。