以“清醒思考”对抗“信息茧房”

陈艺佳

本期栏目特约主持：郑可菜（浙江省温州中学，高级教师、省特级教师，浙江省郑可菜名师网络工作室主持人）

[【时事速递】]

近年来，各大内容平台个性化推荐的方式减少了用户接触不同观点的机会，导致用户接收到的信息趋向样板化和同质化，“信息茧房”一度成为热词。2020年江苏省高考作文便考查过考生对于该话题的理解。

基于《中华人民共和国个人信息保护法》的规定和消费者对个人信息保护的需求，上海市消费者权益保护委员会通过为期8个月的专项测评，向大众揭示了各大内容平台个性化推荐的手段，也再次让大众意识到身处“信息茧房”中，个体保持清醒思考的重要性。

[【本质阐释】]

“信息茧房”是哈佛大学教授凯斯·R.桑斯坦在《信息乌托邦——众人如何生产知识》一书中提出的概念。简单来说，“信息茧房”就是指在信息传播中，一个人只关注自己选择的领域，或只关注使自己愉悦舒服的东西。久而久之，人便会像蚕一样，将自己封闭在自我编织的茧房之中。而“清醒思考”是对抗“信息茧房”的最佳方式。

关于“清醒思考”，我们可以从以下三方面来认识：一是接纳不同的观点，保持反思，克服自我偏见；二是面对芜杂的信息与观点，个体要保持独立思考的能力，不轻信，不盲从；三是懂得区分自己的欲望、情绪与理智，学会理性思考和辨析，避免陷入“情绪化表达”或是“娱乐至死”的牢笼。

[【素材精粹】]

1 “戈培尔效应”：谎言重复一百遍就会变成真理

“戈培尔效应”来自纳粹德国时期的宣传部长戈培尔。戈培尔有一句臭名昭著的名言：“谎言重复一百遍就会变成真理。”他的演讲极具煽动性，被称为“宣传的天才”。“戈培尔效应”最初是指由于对权威人士的崇拜，人们在记忆中搜索信息时，首先会选择接受权威人士的观点和信念，即使这些观点和信念与人们的实际感知和理解不符。应用到传播学领域，“戈培尔效应”是指当媒體以重复、多样化的方式向个体发送信息时，个体会无意识地认为该信息为真。目前的一些网络谣言有很大的传播市场，原因就在于其被重复传播后带来的“戈培尔效应”。

适用话题：①独立思考；②拒绝盲从；③多角度看问题

2 光的“波粒二象性”：光学界“世纪之争”铸就的财富

光的“波动说”是由荷兰物理学家、数学家惠更斯最早提出的。牛顿一开始也认同“波动说”，但后来他以符合力学规律的粒子行为来描述光学现象，提出了光的“微粒说”，该学说在当时占统治地位。虽然如此，牛顿本人却没有完全否定“波动说”，他指出光粒子可能在以太中激起周期性振荡，“波动说”有一定的合理性。到了20世纪，爱因斯坦结合“波动说”和“微粒说”两派的争论，指出光既具有波动特性，又具有粒子特性，从而提出光的“波粒二象性”理论，终结了光学界的这场“世纪之争”，也让今人获得了对光学更全面的认知。

适用话题：①打破认知局限；②保持反思；③多角度思考

3 以赛亚·伯林：一位善于听取建议的智者

以赛亚·伯林是英国著名的哲学家。他在牛津大学讲席教授就职典礼的演讲上首次区分了“积极自由”与“消极自由”两种不同的自由概念，引起了较大的轰动。但是哲学家威廉·詹姆士却公开指出，以赛亚·伯林的“积极自由”理论高估了人性的“天然自制”，还存在漏洞。以赛亚·伯林听取了詹姆士的建议，完善了自己的理论，写成《两种自由概念》一文，该论文对西方哲学界关于“自由”和“平等”的讨论产生了较大的影响。

适用话题：①理性思考；②接纳他人观点；③保持谦逊

4 “思想钢印”：关于“价值观固化”的生动比喻

在刘慈欣的《三体》一书中，英国物理学家比尔·希恩斯在自己的研究中发现，通过刺激脑神经，可以实现把某个具体的思想植入人的大脑，让大脑在接收到这个信息的时候不用加以任何判断和处理，就可以直接判断该信息为真，无条件相信。于是，他们通过“思想钢印”设备将自己信奉的信条植入到人类的大脑，以达成自己的目标。但是，当植入的信条被修改的时候，这也引起了人类的集体反叛。

适用话题：①独立思考；②拒绝盲从；③保持反思

【佳句采撷】

1.兼听则明，偏信则暗。

——［唐］魏征

2.一个人，无论多么新鲜的生命，如果在一个生存点上搁置太久，就会褪色、发馊、变质。感情就会疲倦，思想和呼吸即遭到压迫，反应迟钝，目光呆滞，想象力如衰草般一天天矮下去……

——王开岭

3.一个错误而凝固的观点，它比一个无知状态可能离真理更远。

——刘擎

4.读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

——［英］弗兰西斯·培根

5.世界上最大的监狱，是人的思维意识。

——［德］叔本华

6.你之所以看见的，正是因为你想看见。

——［法］萨特

7.人类其实一直生活在后真相时代：在信息不发达的时代被蒙蔽，在信息爆炸的时代只相信符合自己价值观的事实。

——［以色列］尤瓦尔·赫拉利

【运用示例】

选段一：

刘擎说：“一个错误而凝固的观点，它比一个无知状态可能离真理更远。”处在“舒适圈”中的人们很难看到这种状态下的弊端。如果不尝试打破成见，去寻找自己的认知之外，甚至与自己的认知相悖的例子，人就不会更新思维模式，学习到更与时俱进的生活方式。主动将自我纳入“信息茧房”中，所营造的不过是一种掩耳盗铃式的“自信”与“正确”。《三体》中的人被打上了“思想钢印”，使其坚信信条，然而信条的内容被篡改，引发了人类的集体绝望与反叛。一味地看重自我正确性，而不去吸纳更多可能，无异于自取灭亡。

（节选自作文《未必需要“正确”》）

（本段分析了“信息茧房”所带来的后果。首先引用刘擎的话，点明“成见”的危险性，指出这是“掩耳盗铃式的‘自信与‘正确”，然后通过《三体》的例子，强化“信息茧房”的危险性，引出下文正确的做法。）

选段二：

更进一步看，在“开张圣听”中自我否定才是内心想法进步的必然前提。我们借助不符合自己想法的信息打开多元视角，于换位思考中解锁“管中窥豹”式的认知局限。以赛亚·伯林提出了独特的自由观，在人类思想的丰碑上刻下对自由的注脚，哲学家詹姆士却敏锐地指出伯林奉行的积极自由主义过于夸大高估了人性的“天然自制”。伯林吸取其观点，并完善了对自由主义的论证。由此可见，想法需要兼听则明，我们应以海纳百川的胸怀拥抱不符合自己想法的信息。 （节选自作文《海纳百川，矢志不移》）

（本段给出了正确的做法，其分论点是“面对‘信息茧房，要在‘开张圣听中自我否定”，包含“打开多元视角”“解锁认知局限”两个步骤。通过以赛亚·伯林听取詹姆士的观点，完善自己的论证的例子，强调了“兼听则明”的观点。）