乡愁的物化与和美乡村建设

浙江省老教授协会（310006）汪自强

浙江大学湖州现代农业产业联盟（313000）施志成

2013年，中央城镇化工作会议提出要“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。首次将“记住乡愁”写入新型城镇化建设的目标。记住乡愁，就是要记住本来，延续根脉，传承几千年来深藏于中华民族文化基因中的家风祖训、传统美德和家国情怀。

古代的乡愁在诗句中均有描写。如，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；故乡云水地，归梦不宜秋；举头望明月，低头思故乡。当代的乡愁诗，要数余光中的《乡愁》，从“邮票、船票、坟墓、海峡”写出了不同阶段的乡愁。在实施乡村振兴战略和走向共同富裕的今天，更需发现乡愁、挖掘乡愁、丰富乡愁的内涵，助力乡村发展，实现共同富裕。

乡愁的释义表明，乡，指家乡；愁，烦恼、忧愁。乡愁的意思是指思念家乡之愁苦，是一种深切思念家乡的忧伤的心情，也是一种对家乡眷恋的情感状态。对故土故乡的眷恋是人类共同而永恒的情感。但既然是作为心情、情感或情感状态的这种乡愁，在现实生活中是一种虚幻、宏观的概念，如何将乡愁物化，如何将乡愁转化为看得见、摸得着、能体验、能物化的东西或生活中的产品，则是当今的宜居宜业和美乡村建设所要求的。

1.乡愁的划分和类型

现实生活中，从人的触觉和感知看，乡愁的类型有：舌尖上的乡愁、视觉中的乡愁、听觉中的乡愁、触觉中的乡愁等。《上甘岭》电影中的“我的祖国”歌曲，“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆”，一句歌词融合了多种乡愁，听后对家乡的向往萦绕在心头。舌尖上的乡愁，种类最多。不同的民族、不同的区域有不同的食品（物）和各具乡村风味的特色美食、土菜、土酒等。如浙江泰顺山区有豆腐柴（绿豆腐）、米面层、乌米饭、红麯酒等。这些乡村美食，往往能引起返乡客、游子的强烈思乡之情；视觉中的乡愁，乡村的一草一木、古村、古树、古井、古民居，往往能勾起孩童时的回味和记忆，一些传统村落拥有丰富的自然与文化资源，是农耕文明和乡土文化的缩影。很多传统村落已有数百年乃至逾千年历史，它们不仅留存着历史“现场”，还接续着文化传统，记录着一代代人的生活轨迹，是承载乡愁的重要载体。视觉中乡愁的挖掘，往往会给人以视觉上的冲击，如2023 年春晚中以泰顺仕阳“碇步”为主题的舞蹈，是一场山区特色视觉盛宴，引起了今年上半年到该地旅游游客的暴增，知名度大为提升。此外，浙江泰顺、庆元的廊桥，也是视觉中乡愁的重要内容。听觉中的乡愁，山歌、地方戏剧、传统说唱、民间音乐等，是听觉中乡愁的重要载体，乡音不改、乡愁永续，听觉中的乡愁能带来持续的回味。触觉中的乡愁，又称指尖上的乡愁，玉石产区的石雕及工艺品、乡村烧窑区域的土陶土罐、毛竹产区的竹编、山区的根雕和微雕作品、民族服饰、剪纸、民间年画等，这些都是触觉中的乡愁；通过感知和体验，能使游子和返乡客加深对家乡的印象，提升思乡之情。

从文化体验角度看，有非遗中的乡愁、民俗中的乡愁、节庆中的乡愁等。海南省五指山市水满乡毛纳村，是典型的黎族聚居村落，当地的非遗手艺——黎族织锦堪称中国纺织史上的“活化石”，距今已有3 000 多年的历史。2022 年4月，习近平总书记在考察毛纳村时提出：“要让活态的乡土文化传下去，深入挖掘民间艺术、戏曲曲艺、手工技艺、民族服饰、民俗活动等非物质文化遗产。”非物质文化遗产是中华民族的手艺活，既传统又时尚，既是中华特色乡愁，也是世界文化的标签。这些多种形态的乡愁，如果能转化为现实生活中可品尝、看得见、听得到、能感受的千姿百态的物化载体，立足村庄特色资源，以文化彰显乡村特质，则能促进和美乡村建设。节庆中的乡愁，与舌尖上的乡愁相类似，依不同的地域和物产有很大的差异，但总体上有共同的乡愁、共同的节庆。如春节、清明、端午、中秋、重阳等传统节庆日，也依不同的民族、地域和农耕文化等不同。如，泰顺正月十五的百家宴、二月二的龙抬头、三月三的畲族风情节、千岛湖的捕鱼节、云和梯田的开耕节、浙江茶区的采茶节等。随着美丽乡村建设和乡村振兴战略的实施，桃花节、油菜花节、开镰节、丰收节等或与农事活动有关的节庆越来越多。新时代美丽乡村建设，为乡愁的发展和文化传承注入了新的生机与活力。

2.湖州“乡愁”的特征特点

湖州，位于中国东部、浙江北部、太湖南岸，是一座有着100 万年人类活动史、2 300多年建城史的国家历史文化名城，也是环太湖地区唯一因湖得名的江南城市，是一座“望得见山、看得见水，有丰富乡愁”的城市。“山从天目成群出，水傍太湖分港流，行遍江南清丽地，人生只合住湖州”，湖州既有丰富的自然、生态景观，又有厚重的人文、旅游、非遗传承，可用湖州的“乡愁”资源，服务生产生活生态“三生农业”，建设宜居宜业宜游“和美乡村”。（见表1）

表1：湖州乡愁实例

3.乡愁物化的路径

（1）不断发掘乡愁，丰富乡愁的内涵 如前所述，人的触觉和感知有多种乡愁，现实生活中的衣食住行、日常的喜怒哀乐多属此类，与人们的生产生活交织在一起。要不断地发掘乡愁、拓展乡愁、创新乡愁，丰富乡愁的内容，增加乡愁的内涵。同时，还要使乡愁生活化、便利化，使乡愁这种情感的状态变成实实在在的实体和物件，使乡愁真正能看得见、摸得着、品尝得到、体验得到。

（2）发展乡村旅游，倡导全社会关注乡村 旅游是传承和传播乡愁的重要载体。开展乡村游，也是乡愁的宣传与传播过程，让游客体验乡愁、感受乡愁。让乡愁走出乡村，旅游带动了人流、物流、资金流、文化流，强化了乡愁转化的路径，更是促进了美丽乡村建设和乡村振兴。近期，国家九部门联合发文，鼓励引导退休干部、教师、医生、退役军人等回乡定居，旨在充分调动广大农民群众和各方人士建设家乡的积极性、主动性、创造性，推动人才下乡、资金下乡、技术下乡、信息互通、文化融合，汇聚各方力量建设宜居宜业和美乡村。

（3）弘扬乡村文化，夯实乡愁文化根基 文化振兴是乡村振兴的五大内容之一。乡村文化博大精深、乡愁文化千姿百态。乡村要注意非遗的传承、民俗文化的挖掘，把传统村落保护好、建设好，留住“根”、守住“魂”、吸引“人”，才能让“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的美好愿景早日变为现实。乡村文化作为看得见的民族精气神、摸得到的文明根与脉，是乡村文化繁荣发展的根基所在。只有将乡村文化保护好、传承好、利用好，才能更好赓续中华文脉，夯实文化自信基石。