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《古本戏曲丛刊》疑难词语考释

2023-11-22周太空

关键词:醒世姻缘金榜古本

周太空

(安徽大学文学院,安徽 合肥 230039)

明清戏曲小说等俗文学材料是研究俗字和历时词汇的重要材料。这些刻本、抄本因俗写或字形讹误的缘故保留大量的疑难字词,这些疑难字词或“字面生涩而义晦”,或“字面普通而义别”,严重影响了文意的理解。今以《古本戏曲丛刊二集》(以下简称《丛刊》)为例,通过排比归纳、异文比勘及俗字学知识,对其中的一些疑难词语进行考释,希望有助于明清戏曲小说的阅读及相关古籍的整理研究。

一、夸 奖

《丛刊》明文林阁刊本《青袍记》第二十一出:“(小生)大圣至正不荒唐,道通天地阴阳,志高北斗星辰上。经济手,吾能自强,赴科场,非吾夸奖,定须中状元郎。”[1]76①文章所引《古本戏曲丛刊二集》例句皆来自于商务印书馆1955年影印本的电子本。该电子本每部戏曲单独成册,无页码,例句所标页码为每册电子版所显示的页码,特此说明。

第二十九出:“(净)七八十岁还有什么豪气好自夸奖。(生)非是荒唐自夸奖言语。”[1]106

《丛刊》明文林阁刊本《狄梁公返周望云忠孝记》第三十一出:“(小旦)行潦比望洋,荧光拟太阳。(丑)难道有许多来去?分定做,非夸奖。洪钧敢把权衡较,海水难将升斗量。不度德,蛇吞象。你嬖奚诡遇,他是正大王良。”[1]105

明富春堂刊本《观世音修行香山记》第二出:“(嗏)腹内饱文章,非夸。管取成名定国安邦,辅佐皇图,标写凌烟上,一举成名天下扬。(净)非吾夸,万卷诗书腹内藏。有日春雷,管取标金榜。”[1]11

“夸”有“夸耀”义,无需多言。《说文·言部》:“夸,譀也。从言夸声。”[3]50《广韵·麻韵》:“夸,大言也。苦瓜切。”[4]47根据《说文》和《广韵》,“夸”的本来就有“说大话”的意思。“”字,从衣将声,本为“装”字异体。《佛教难字字典·衣部》“装”字头下收“”字形[5]。《新集藏经音义随函录》第九册《大方便佛报恩经》第四卷“ 㨬束”条:“上侧良反。 㨬束,结裹也。正作‘’。”②本文所引各种大藏经来源于“CBETA电子佛典2014版”,并在括号中标明册数、页码和分栏。后文所引不再说明。(34/0931/a)《新集藏经音义随函录》第廿一册《贤愚经一部十八卷第七卷》“㨬驮”条:“上阻床反。 㨬束,结裹也。正作‘装’也,又于元反,非。”(35/0325/b)“ 㨬”为“装”的俗写,“”即“装”字。例句“”字疑为“奖”字讹误。“奖”或作“奨”,“”“奨”形近易讹。“奖”,《说文·犬部》:“嗾犬厉之也。”[3]203《说文解字注·犬部》:“口部曰:‘嗾,使犬声也。厉之犹勉也,引申为凡劝勉之称。《方言》曰:‘自关而西秦晋之间相劝曰耸或曰奖。’”[6]478由“劝勉”引申“夸奖”“称赞”,再引申为“炫耀”。所以,“夸奖”“夸奖”盖为同义并列。其实,“称赞”和“炫耀”只是角度的不同,从他人口中说出的赞美的话就是“称赞”,从自己口中说出赞美自己的话便是“炫耀”了。

《丛刊》明剑啸阁刊本《剑啸阁自定西楼梦传奇》卷下第三十出:“【沉醉东风】暖溶溶明月下,看山影轻如画,清溪畔柳可藏鸦,曲桥外似雪梨花,荒村几家。(内作犬吠介)更犬鸣,一带篱笆。”[1]51

三、昔 母

《丛刊》明末刊本《花筵赚》第九出:“【前腔】酸楚,红板桥头,莫愁艇子,不见酒旗歌舞。紫曲青门,吹箫但有江女。愁绪,女墻月过天似水,慢捻弄哀弦危柱,叹韶光红殷翠老,禁烟昔母。”[1]54

按:“昔母”词义难解。中华基本古籍库《丽句亭点评花筵赚乐府》(善本书号CBM2440)作“茸母”,是。“茸”“昔”二字形近相讹,“耳”字起笔的“一”与“艹”粘连,形成“昔”字上半部分,剩下的下半部分与“日”相近,故而讹为“昔”字。

茸母,即鼠曲草。《本草纲目·草部》鼠曲草:“鼠耳,言其叶形如鼠耳,又有白毛蒙茸似之,故北人呼爲茸母。”[15]《正字通·草部》:“茸,而容切,音戎。茸母,草名。北地寒食茸母生。宋徽宗诗:‘茸母初生认禁烟’。”[16]寒食即清明节,又称禁烟节,清富察敦崇《燕京岁时记·清明》:“清明即寒食,又曰禁烟节。”[17]又杨慎《丹铅总录·茸母孟婆》:“宋徽宗在北虏,《清明日》诗曰:‘茸母初生认禁烟,茸母,草名。北地寒食,茸母生。无家对景倍凄然。帝城春色谁为主,遥指乡关涕泪涟。’”[18]“禁烟茸母”当是化用此句,这里借“禁烟茸母”渲染一种愁绪。《丛刊》明末刊本《梦花酣》卷上第十一出:“【长拍】茸母初生,茸母初生,离情如茧,几时得孟婆吹转,萧关蒲海马骨寒,水上雕鞍,去衣频牵,黎庶逐腥膻,痛野烟,漂泊几多龙战。”[1]80

四、嗓得烂醉

《丛刊》明末刊本《永怀堂新编勘蝴蝶双金榜记》卷上第四出:“(都)皇甫相公,哪里有这样泼皮孽障,都嗓得烂醉稀泥。不知在哪里闯将来了,要进禅堂,这都是小僧的干系。”[1]37

第九出:“(官)这狗杀才,嗓得昏天黑地的。更夫的点单也不知放在那所在。只是月色还明,看灯的人如穿梭一般,走动不歇,可以放心。咱们且回去炕子上靠一靠如何?”[1]60

还有作“噪”字的。

第四出:“(作看介)你们是哪里来了一伙挂搭,噪得这般醉醺醺的,往那厢走?”[1]36

按:“噪”当为“嗓”字的讹误。中华古籍资源库董氏诵芬室本(馆藏书号04374)作“嗓得这般醉醺醺”。阮大铖《金榜记》仅有两种刊本传世,一为毛恒所刻《石巢传奇》四种,二为诵芬室董康一九一九年重刊本。《金榜记》石巢传奇本称《永怀堂新编勘蝴蝶双金榜记》,即《丛刊》二集本。黄山书社以古本丛刊本为底本,诵芬室本为校本的《阮大铖戏曲四种》中《金榜记》仍作“噪”[19]。光明日报出版社《石巢传奇校注》则改为“嗓”,校释第七十二条:“嗓,原作噪,据芬本改。”[20]

“嗓”在此处有“吃喝”的意思。“嗓得烂醉”“嗓得昏天黑地”和“嗓得这般醉醺醺”皆是指喝酒喝得烂醉的意思。“嗓”是一个后起字,《说文》无“嗓”字。“嗓子”有喉咙的意思,魏兆惠、华学诚(2020)认为表示身体部位的“嗓”“嗓子”出现在唐宋及元代以后,用“颡”字表示,且主要存在于北方话。由于吃喝皆要通过嗓子,所以“嗓”字引申出“吃喝”的意思[21]。

“嗓”或作“颡”“丧”,常与“攮”字连用,作“攮嗓”“攮颡”。《汉语大词典》:“攮嗓,亦作‘攮颡’。填喉咙。谓人吃相不雅,狼吞虎咽者的不敬之词。含讥讽义。”[22]《古本小说集成》第4 辑《醒世姻缘传》第七十四回:“素姐说:‘你头晕恶心是攮嗓的多了,没的干胳膊事么?你是好人,听我说,你要替我出了气来,咱可好生过日子,你也不是我的汉子,你就是我的亲哥儿弟兄。我给你些银子拿着,你就寻着那赵杏川,叫他替你治治疮。’”[23]2013第七十八回:“童奶奶后来知道,从新称羊肉,买韭菜,烙了一大些肉合子,叫了他去,管了他一个饱。他也妆(装)呆不折本,案着绝不作假,攮嗓了个够。”[23]2042作“攮颡”的,《古本小说集成》第4辑《醒世姻缘传》第十九回:“两口子拿着馍馍就着肉,你看他攘颡,馋的那同院子住的老婆们过去过来,啯啯儿地咽唾沫。”[23]506第四十九回:“叫我说:‘俺插着麦仁,你成三四碗家攮颡你,你送的是甚么布合钱?昨日西门里头王奶奶家送的烧酒腊肉合粽子,我见你没送布合钱去,你打脊背里也都吃了去了。”[23]1352第八十三回:“小选子也会走到后面,成大瓶的酒,成碗的下饭,偷将出来,任意攮颡。及至收拾睡倒,也便做了陈抟的兄弟‘陈扁’。”[23]2271《醒世姻缘传语词例释》:“攮丧,也作‘攮嗓,攮颡’。猛力吃,含贬义色彩。”[24]据凡例,所收词语和例句取自上海古籍出版社1918年第一版西周生撰黄肃秋校注本《醒世姻缘传》,可见有版本作“攮丧”的。

“攮”也是一个后起字,意为“扎、刺”。“攮”当为“馕”字的音借,“馕”有“拼命往嘴里塞食物”的意思。“颡”字本意是“额头”,华学诚认为:“当口语中把喉咙叫作‘嗓’而没有专门造字时,借用‘颡’来记录,‘颡’是本无其字时的借字,‘嗓’是后起本字。”[21]

《丛刊》明末刊本《梦花酣》卷下第三十四出“:(末)休胡赖,妆(装)妖卖乖,不见我铜势剑两边排。那老婆子是你什么人,一发的说将来。”[1]113

六、封田久脘

《丛刊》明刊本《四艳记·夭桃纨扇》第三出:“【坠落魄】(末上)封田久脘浮名锁,有儿勤课,良朋赴试虚担搁,试期才人,何事发情魔。”[1]28

按:“封田久脘”“试期才人”句意难解。明沈泰古本《盛明杂剧》亦收此剧,《夭桃纨扇》第三出:“【醉落魄】(末上)归田久脱浮名锁,有儿勤课,良朋赴试成担搁,试问才人,何事为情魔。”[28]1550

比勘《丛刊》二集与《盛明杂剧》,我们可以发现多处不同,见表1。

表1 《夭桃纨扇》用字对比

“醉落魄”原为唐代教坊曲名,又称“一斛珠”“怨春风”“章台月”“醉落拓”等,“坠”或为“醉”的音近替代。此处主要讨论“归田久脱”和“试期才人”两句。

“封田久脘浮名锁”文意不通,《盛明杂剧》作“归田久脱浮名锁”,是。“归田”有“指辞官归里退隐”之意,陶渊明《归园田居》其一:“开荒南野际,守拙归园田。”李白《赠崔秋浦》诗之二:“东皋春事起,种黍早归田。”“浮名锁”指虚名的羁绊。所以,“归田久脱浮名锁”的意思应该是:辞官归里退隐,早已摆脱了虚名的羁绊。脘”字当是“脱”字的讹误,两字草写字形相似。“归”“封”字形差距稍大,是否系讹误,有待研究。另,“试期才人”亦不通,“试问才人”则通。

综上,阅读古籍材料我们要注意读通文本,一些字面普通的字词,其语义可能并非表面上展现的那么简单。对于一些字面疑难的字词,在考释中注意运用多种方法,如异文比勘、归纳排比、俗字相通、相混规律等。

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