《精卫填海》的三层级解读及教学设计

江苏南京市拉萨路小学（210029） 杨东亚

《精卫填海》是统编语文教材四年级上册第四单元的第二篇课文。学生在三年级学习了《司马光》《守株待兔》两篇文言文后，《精卫填海》是学生接触的第三篇文言文。三层级解读在整合普通阅读经验和专家理论解读的基础上设计而成，是一套适用于教学，能够有效促进学生阅读能力发展的解读系统和序列，具有释义、解码和评鉴三个层级。笔者运用三层级解读理论教学《精卫填海》，将该课的阅读教学过程转化为释义、解码、评鉴的循环，通过明确教学目标、精选教学内容、设计学习活动，有效、有序地发展学生阅读能力。

一、释义层

释义，即解读文本，包括文本的内容、主题、思想、情感等。解读《精卫填海》，需要学生理解古文字词的含义以及各个短句之间的内在联系。教师要聚焦文本，探究学生在阅读时可能会遇到哪些困难，并且及时给予点拨、指导，引导学生读懂课文。

《精卫填海》选自《山海经·北山经》，一共35 个字：“炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”学生在阅读课文时可能会遇到以下问题。

（一）字词的理解

文言文是在先秦口语的基础上形成的。近现代白话文运动之后，文言文逐渐脱离了日常语言，离学生的真实生活和学习经验非常遥远。有的字词在今天的日常口语交际中已不再使用，而仅仅保留在文言文中，如“堙”表示“填塞”的意思；有的字词现在很少使用，只保留在成语等语言现象中；有的字词虽然仍在使用，但是原本的含义已经发生了变化。比如，“少女”“女娃”这两个词，“少女”原本指“小女儿”，与今天“一般指7～17 周岁未成年的女子”的意思不同；“女娃”原本的含义是名字，与今天“女孩子”的意思也完全不同。

（二）句式的理解

文言文句式的表达与白话文不同。比如，“女娃游于东海”是“女娃于东海游”的倒装句，其中的介宾结构后置。将文言文翻译为现代汉语时，要把介宾结构前移为动词的状语，即“女娃在东海游玩”。句式表达中介宾结构位置的变化，增加了学生阅读的难度。

（三）跳跃的表达

文言文的语意表达简洁凝炼，需要学生仔细体会。此外，《精卫填海》这一神话故事具有独特而神奇的文化现象，需要教师进行讲解，辅助学生理解课文。例如，传说精卫是炎帝小女儿溺水身亡后的化身，“故为精卫”这一句提到了化身现象。教师可以结合其他英雄神话中的化身情节，如追日的夸父化为一片桃林，开辟天地的盘古化为世间万物等，促进学生对故事的内容理解。

（四）陌生的背景

学生对课文的出处《山海经》一书相当陌生，对精卫鸟、西山等背景知识也缺乏了解。虽然编者在教材中以注释的方式介绍了精卫的相关信息，但是学生还需要获取更多阅读资料。

在学生能够解读文本的基础上，教师要让学生明确“我是怎么读懂的”“如何才能读得更好”等学习目标。以句读为例，部分语感比较好的学生自己练习几遍后就能读准停顿，但他们并不理解其中的原因。此时，教师可以引导学生探究文言文句读的规律。其一，根据表达的意思来停顿。如“炎帝之少女，名曰女娃”的意思是“炎帝的小女儿，名字叫作女娃”，所以要在“炎帝”“名曰”的后面停顿。其二，在虚词的前面或后面停顿。如“以、而、之、其、于”等，可以将其作为停顿的标记。如“女娃游于东海”“以堙于东海”，需要在“于”后面停顿；“溺而不返”需要在“而”前面停顿。其三，掌握声断气连的阅读方法，即声断而神不能散。在朗读的过程中，语音消失后，依靠气息的连贯延续未完成的表达。

为了促使学生更好地朗读课文，笔者以“读”的语文学习活动落实释义的要求，设计了以下三个层次的教学活动。

【层次一】读准字音

（1）让学生借助拼音读准“帝”“曰”“溺”“返”“衔”这五个一类生字；

（2）展示“曰”的演变，让学生辨别“曰”和“日”的不同，进而读准“曰”字；

（3）通过比较区分“女娲”与“女娃”，引导学生读准“娃”的字音。

【层次二】读准停顿

（1）引导学生回顾《司马光》中“群儿戏于庭”一句，将相同的停顿技巧迁移运用至“女娃游于东海”“以堙于东海”中。又如，《守株待兔》中的“折颈而死”“因释其耒而守株”的停顿技巧，也可以迁移至“溺而不返”中。

（2）提出问题：“每个句子中都有一个字，能够帮助我们读准停顿，你发现了吗？”学生很快就找到了“于”“而”这两个字，掌握了要在“于”字后和“而”字前停顿的规律。

（3）让学生说一说觉得难读的句子。学生可能会提到“常衔西山之木石”。这个小短句包含两层意思：常衔木石；常衔西山上的木石。此时，教师进一步讲解，让学生根据句子含义读准停顿。

【层次三】声断气连

（1）示范声断气连的读法，让学生模仿朗读。

（2）出示竖排的《精卫填海》文言文，指名朗读。

（3）出示竖排的、没有标点的《精卫填海》文言文，指名朗读。

这样的朗读活动贯穿整个教学过程，学生在不同形式、不同要求的朗读中学会了读准字音、读准停顿，加深了对课文的理解。

二、解码层

解码，就是解读作品的技术密码和艺术密码，学习表达技巧，理解艺术奥妙。

（一）独具一格的文本结构

叶圣陶于《语文教学二十韵》一文中指出：“作者思有路，遵路识斯真。”只有循着作者写作的思路，才能领悟文本的奥妙。《精卫填海》的内容可以概括为“游、溺、为、衔、堙”：女娃在东海边游玩时溺水而亡，她的精气化身为执着复仇的精卫鸟，时常衔着木石填于大海。全文只有35 个字，通过精简的文本结构，不仅清楚地交代了故事的起因、经过和结果，还描绘出跌宕起伏的情节。

（二）神奇非凡的大胆想象

《精卫填海》是一篇神话故事，充满着浪漫大胆的想象。小鸟衔木石填海，这一荒诞不羁的情节，彰显了我们祖先对抗自然的大胆想象；女娃化身为精卫鸟，更是故事中的神来之笔，颠覆了读者的认知。这些神奇非凡的想象有石破天惊之效，也符合情理。首先，炎帝部落崇拜鸟，并将其作为部落的图腾，这是炎帝的小女儿溺亡后化身为精卫鸟的文化源头。其次，远古时期的人类祖先有人死化身的观念。无论是“死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”的盘古，还是“与日逐走……弃其杖，化为邓林”的夸父，都是先人幻想出来的形象。

（三）极其强烈的反差对比

故事中，“少女”即“女娃”，“女娃”化为“精卫”。从字面意思上看，无论是作为炎帝的小女儿（少女），还是未成年的女孩子（女娃），以及女娃溺水身亡后的化身精卫鸟，都以娇小、柔弱的形象示人。与此同时，精卫所面对的东海，在上古时代的先人看来，“海，晦也，主承秽浊，其水黑如晦也”。我们的祖先对大海充满了恐惧，认为漆黑的大海里面藏着凶险、丑恶、灾难等。西山的微小木石与茫茫的东海、娇小的精卫与凶险的东海、柔弱的精卫与西山至东海的艰险路途等，形成了鲜明的对比，给我们的视觉和心理带来了强烈的冲击。

（四）个性鲜明的人物形象

精卫（女娃）的形象主要体现在两处。一是女娃溺亡后身体消亡了，精气化身为精卫鸟，四个字“故为精卫”将她内心的不屈一笔带过。二是精卫衔木石填东海，她以弱小的身躯叼衔树枝、石子往返于西山和东海之间，一个“常”字写出精卫与大海抗争的执着，描述出不尽的辛酸与劳苦。课文《精卫填海》节选自《山海经·北山经》，省略了原文的“漳水出焉，东流注于河”。这是说由东海发源的漳河向东流去，最后注入大海。流动的水冲走了精卫投下的树枝和石子，精卫付出再多的努力也无法把东海填平，但她仍是“知其不可为而为之”。至此，精卫执着抗争的悲壮形象浮现在我们的面前。

为了促使学生更好地理解课文，笔者以“讲”的语文学习活动落实解码的要求，设计了以下五个层次的教学活动。

【层次一】结合注释讲

（1）让学生通过注释理解课文内容，并练习用自己的话讲述故事。

（2）解释化身现象。先提出问题：“女娃死后化为精卫鸟，你在阅读时还遇到过类似的情节吗？”再进一步解答：“夸父化为桃林，盘古化为天地万物，女娃化为小鸟，都是神话故事中的化身现象。”

【层次二】串起角色讲

（1）让学生用笔圈出故事里的角色。教师明确：炎帝之少女、女娃、精卫。

（2）让学生把三个角色串起来讲故事。

【层次三】用情节图讲

（1）展示故事的情节示意图，感受情节的起伏。

（2）引导学生根据情节示意图讲故事。

【层次四】结合插图讲

（1）引导学生观察插图并提问：“精卫是怎么衔石子的？东海是什么样的？”

（2）学生通过插图展开联想并复述故事内容。

【层次五】展开想象讲

（1）出示三组词：精卫—东海；西山—东海；木石—东海。教师提出问题：“精卫在衔木石填海的过程中，可能遇到哪些困难呢？”

（2）让学生想象这些困难，再次复述故事。

三、评鉴层

评鉴，就是对作品的评论、评判、鉴别和借鉴。

课文可以与其他相关文本形成互文阅读。除了《山海经·北山经》中载有精卫填海的故事，西晋张华的《博物志》、南梁任昉的《述异记》也有相关的记载。《博物志》中写道：“有鸟如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫。故精卫常衔西山之木石，以填东海。”《述异记》中写道：“昔炎帝女溺死东海中，化为精卫，其名自呼。每衔西山之木石填东海……今东海精卫誓水处，曾溺于此川，誓不饮其水。一名鸟誓，一名冤禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。”《博物志》的记载告诉我们精卫鸟的外形与乌鸦相似，色彩艳丽，娇小可爱。将其与课文相对照，能够深刻感受到精卫的娇小与东海的凶险之间的鲜明对比。《述异记》的记载提到了精卫的另外四个名字，与课文中精卫的形象互相呼应。“誓”“志”两个字写出了精卫与东海抗争的决心；“冤”写出了精卫溺亡的冤屈与内心的不服；“帝女雀”告诉读者精卫是炎帝的女儿。此外，相关的地理文献能帮助学生建立距离认知。如《水经注》中“浊漳水出上党长子县西发鸠山，漳水出鹿谷山，与发鸠连麓而在南”，这是说发鸠山（即精卫的栖息地“西山”）处于漳水以西。这些地理信息能够让学生明确水流的动向，进一步感受西山与东海距离的遥远。

《精卫填海》这个故事本身就具有认知冲突。女娃化身为精卫鸟，决心填平东海以报仇。既然神话故事是由先人通过大胆的想象创作而成，那为什么不赋予精卫超人的力量，让女娃化身为更为强大的动物进行复仇呢？这样，不就更有可能实现填海的愿望吗？当学生顺着神话故事的文本特点进行思考和解读时，自然而然地会形成这些认知冲突。

为了促使学生更好地赏析课文，笔者以“议”的语文学习活动落实评鉴的要求，设计了以下两个层次的教学活动。

【层次一】对比阅读文本

（1）展示《述异记》的相关内容，让学生根据精卫的四个名字“誓鸟”“冤禽”“志鸟”“帝女雀”找出课文中对应的短句，并用笔画出其中一句。

（2）学生小组讨论：“为什么精卫还有这些名字？”

（3）学生汇报小组探讨的结果。

【层次二】引发认知冲突

（1）提问：“为什么女娃化身为弱小的精卫，而不是其他更强大的动物？”

（2）引导学生回想读过的同类神话故事。

对《精卫填海》进行教学设计时，教师需要注意以下三点要求。其一，落实课后习题要求。该课有三道课后习题，分别是朗读和背诵课文、讲故事、感悟精卫的形象。教师可以把这三道习题分别融入释义、解码、评鉴的阅读活动中，引导学生读懂文意、读出文趣、读得思悟。其二，真正培养阅读能力。教师要引导学生深入阅读，教给他们具体的阅读方法和策略，让学生理解《精卫填海》的文本结构。学生只有掌握了阅读的程序性知识和条件性知识，才能提升阅读能力。其三，切实呈现思维进阶。释义、解码、评鉴这三层级是进阶设计的，每一层级内的“读”“讲”“议”学习活动也体现了递进性。“讲”与“议”以“读”为基础，促使学生更好地朗读与背诵课文，提升理解与赏析的水平。

教师运用三层级理论解读《精卫填海》，通过精选教学内容，将教材中的三道课后习题融入具体教学中，设计上下衔接、前后贯通的多层级教学活动，能够培养学生的进阶思维，发展学生的阅读能力。