互联网文学，一场无聊的狂欢？

雅惠

事件回放

“在小小的花园里面挖呀挖呀挖，种小小的种子，开小小的花……”一首教给幼儿园小朋友的儿歌，却在互联网上刮起流行之风，一时间无数网友在“挖呀挖”。看似无聊的内容总能成为流行文化，引发狂欢，随后消失。凡尔赛文学、废话文学、躺平文学、发疯文学，这些“互联网文学”总能轻松登上热搜。人们为什么越来越沉溺于无聊的娱乐？

那些从互联网中诞生的文学

废话文学：用废话打败另一种废话

“我上一次听到这种话，还是在上一次”“我睡着之前还是醒着的”“能力越大，能力就越大”，废话文学最大的特点就是“说了什么，又好像没说什么”，衍生出许多新的使用场景，比如“《西游记》废话文学”和“东北废话文学”。废话文学本身掌握了一种幽默的心理节奏——失谐，通过“重复”和制造“意外”来形成一种与听者预想的不和谐，以荒诞达成轻松的效果。语言即生活，对于大多数年轻人而言，使用废话文学只是选了一种更具有调侃意味的表达方式，用以抚慰现实中紧绷戒备的自己。正如朱自清在《论废话》中所说：“无意义的废话可以慰情，可以给我们休息，让我们暂时忘记一切，让我们活得有意思。”

鼠鼠文学：抱团取暖、相互鼓励

不知道从什么时候开始起，一系列以“鼠鼠”作为第一人称的文字开始出现在互联网的每个角落。鼠鼠文学最早出自贴吧中的一些网友，他们自比“老鼠”，内容也多以自嘲为主。而后，许多对真实情绪难以启齿的年轻人，开始选择用诙谐有趣的“鼠鼠文学”来发声。负面情绪像是得到了一个发泄窗口，从中获得片刻喘息和治愈。鼠鼠文学也从“丧文化”的继承者，逐渐转变为年轻人抱团取暖、相互鼓励的庇护所。一时的丧气当然会被允许，但在认清生活真相之后依然热爱生活，这才是鼠鼠文学真正的含义。

反矫文学：我的互联网嘴替

反矫文学的特点就是一个字——“爽”。它针对的是那些为了矫情而矫情的文字。例如，“能让我冒着大雨狂奔的也只有你了”。此时反矫文学达人就会留下一句评论：“谁啊？体育老师吗？”将原本的氛围破坏得一干二净。无论是自怨自艾的悲伤呢喃，还是甘之如饴的情感格言，反矫文学都能通过调侃、嘲讽等方式，让他人不再悲伤，收获趣味。它或许表达的是一种对附庸风雅的鄙夷，一种更简单而务实的精神。

发疯文学：强烈的情绪表达

发疯文学指的是一些疯言疯语搭在一起、令人发疯抓狂的文字句式。当你需要用文字达成某种目的时，給对方一大段令人发疯的文字，让对方感受到你此刻强烈的情绪。“我又在和你抱怨什么呢？只有我在乎自己，你只会那一套话术，你不在乎的，你不会懂的，你只觉得我麻烦……”别看发疯文学好像让人摸不着头脑，但在生活中还真有不少作用，实乃当下社交中一种巧妙的手段。比如让客服早点发货，或跟朋友表达自己的心情。

曾经短暂流行过的互联网文学还有很多，“林黛玉文学”是借用林妹妹绵里藏针的语言特色，巧妙地吐槽，传达出对缺乏边界意识、形式主义、过度内耗等行为的反感；“凡尔赛文学”表面是低调炫耀，也是对炫耀本身的嘲讽；“彩虹屁文学”将粉丝们花式吹捧偶像的方式运用到日常社交中夸人，比如，“这美貌是真实存在的吗？请问是混血儿吗？美女混仙女的那种！”传达出的则是一种认同和善意。

互联网野生文学流行的背后

无论是正面情绪还是负面情绪，互联网文学几乎都是对情绪的表达与传递。

由于互联网文学的非正式性，消弭了严肃的话语氛围和沟通方式，适用于在日常沟通中没话找话、缓解尴尬。它既可以疏解社交焦虑情绪，也可以将一些不方便直接表达的情绪和意图掩藏于幽默的语言之下，进可反嘲、退可自嘲，以相对缓和的方式处理社交中某些冲突或尖锐的问题。

随着互联网文学的兴起，也有一些质疑的声音出现：我们的语言会不会从“雅俗并存”到“只俗不雅”？对经典的仿写、戏谑，会不会让经典被消解？我们会不会在无聊中迷失自我？

中国社会科学院语言研究所研究员王灿龙认为：一个时代有一个时代的话语系统。我们评价一个时代的话语系统，要从这个时代出发，看它是否很好地满足了当前政治、经济、教育、文化等方面的需求。多数互联网文学都是昙花一现，语言有自我净化的能力，最后留下来的肯定是符合人们使用习惯并被主流价值认可的。

互联网文学给人们提供了一个释放自我的渠道。但当它成为主流的时候，我们也要清楚地看到弊端。过去，在传统的媒介环境中，所有知识都来自专业人士，而在自媒体时代，人人都有麦克风，信息良莠不齐。大多数人被海量信息牵着鼻子走，宁愿舒服地放纵天性，也不愿痛苦地思考。在这样的社会文化环境中，“挖呀挖”这样的洗脑神曲和各种互联网文学能够带来不费力的快感。人们花大量时间玩“梗”，娱乐的过程也会产生空虚的无聊之感。

现代人面临着来自多方面的压力，互联网文学的出现就成为排解和调侃困顿的手段，缓解人们生活压力的同时，或多或少也带有对现实的逃离。不好好说话背后，所要达到的是自我保护。互联网文学的存在为许多人带来了口头上的狂欢，他们可以借此社交、阴阳怪气，却不能从根本上解决现实问题。

在娱乐化时代，拥有可以无聊的权利，并不全然是坏事，但不应过分沉溺于这种毫不费脑费力的快乐里。消遣之余，还要有静思笃学的勇气。

正如法国哲学家布莱士·帕斯卡所说：“安慰我们苦痛的唯一事物就是娱乐，但它同时也是我们最大的痛苦，因为它阻止我们反思自身，不知不觉地将我们带向毁灭。但没有娱乐，我们必会感到无聊，这种无聊也将在不经意中逼我们走向灭亡。”

网友这么说

@守愚：这是文学？这只是文字而已，这种说法让文学这两个字变得太廉价。

@文艺偏执怪：戳中情绪的文字才具有流行性，它们是对成体系的语言表达系统的解构，这种表达方式本身就是一种创新。

@小印：当野生文学没了新鲜感，就是被嚼了很久的甘蔗渣。如果陷入野生文学的深渊，屠龙少年也会变成恶龙……

@牛牛：“××文学”似乎已经成了某种流量密码，只要那些关键词出现，就会被网友点击浏览。带货博主恨不得能自己制造一种文学。

@西西弗：这些“文学”不过是大家图个乐子而已，不用太当真。毕竟，真需要说话的时候，谁也不会这样说。