常修“治心”之功

□ 黄军昌

韩 潇/图

《孟子·告子上》有言：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”古往今来，大凡有见地、有作为的志士仁人，都十分重视自己的人生修为，并将修炼“治心”之功摆在生命实践的突出位置，打造“指挥高地”，唤醒内生动力，释放生命潜能，努力使自己的人生自备能量，自带光热，既温暖自己，也照亮他人。

那么，何谓“治心”？“治心”就是重视心理的管控和疏导，用积极而理性的态度去调节心理误差，克服人性弱点，弥补素质短板，使自己的内心世界始终保持一份清醒、一份淡定、一份执着、一份动能，通过实施积极的外力影响和干预，强化心理调节，管控个人心绪，规范社会行为，打造透明人生。

要治浮躁，涵养一颗“宁静之心”。在经济社会的转型变革期，思潮多元，挑战频仍，竞争加剧，使得一些社会成员的心理状态失去了往昔的平衡和宁静，代之而起的是一种“看不透”“跟不上”等模糊认知，导致浮躁之风在社会的多个层面蔓延与扩散。一些意志薄弱者，特别是某些领导干部观念扭曲，信仰变异，认知错位，心态失衡，呈现出作风漂浮、人性轻浮、工作悬浮的种种特征。这种浮躁之风，不仅浊化了社会道德，而且污染了社会风气，害人害己，误人误事。三国时期的诸葛亮在《诫子书》文中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”旨在告诫儿子要志存高远，涵养一颗宁静之心，保持一种人生定力，努力实现行稳致远。在社会生活的舞台上，作为新时期的领导者，承载千钧，任重道远，更应常怀淡泊之心，修炼“治心”之功，力戒浮躁之气，倡行务实之风，把自己的双脚踩在社会实践的土壤上，做到淡定从容，举重若轻，守心如磐，矢志不移。唯有如此，才能紧紧扭住个人命运的“牛鼻子”，牢牢把握人生奋斗的主动权。

要治私欲，涵养一颗“清明之心”。现实生活中，那些利欲熏心的“老虎”“苍蝇”们，私欲恶性膨胀，戴着“心灵的枷锁”，在道德人格的悬崖边上“跳舞”，不惜徇私枉法，不惜铤而走险，结果是“游鱼贪饵而成盘中食，猩猿嗜血而成笼中物”。桩桩件件，发人深省，教训是深刻而惨痛的，应当引为鉴戒。古人云：“君子言利，取之有道；君子求名，名正言顺。”作为新时代的领导者，应当常思“君子之道”，勤修方正之心，管理好自己的欲望，保持一种“不为虚名遮望眼，不为浮利乱心志”的清醒和自觉。要筑牢清正廉明的思想防线，走出名缰利锁的人生沼泽，准确地把握得失取舍的“界”与“度”，净化心田，祛除心魔，远离心贼，把贪婪的私欲关进修身自律的“笼子里”，使自己的政治生活过得方正而清明，使自己的人生之路走得坚实而通畅。

要治狭隘，涵养一颗“容众之心”。人在尘世间行走，任何人都不可能身悬“孤岛”，游离于群体和社会之外。作为社会大家庭的一分子，应该走出狭隘，告别孤傲，拓宽胸襟，提升雅量，陶冶情操，升华格局，自觉地融入生活的群体和生存的环境，主动与其他社会成员建立起良好的人际关系。但是，现实生活中，在一些领导者身上仍存在画地为牢、闭关自守现象。这种心理，不仅是构建和谐的负能量，也是推进合作的绊脚石。古语曰：“海纳百川，有容乃大。”一个人有了健康的容众意识，有了宽广的博爱情怀，就会善待自己，宽待他人，自觉地容众合群。常言道：“容人者自容。”一个人因为心胸豁达，性格开朗，格局开放，身边自会有更多的认同者和支持者。从这层意义上看，一个领导干部拥有一颗“容众之心”，就等于为自己的人生铺设了一条进入顺境的路，也等于为自己的事业架起了一座通向成功的桥。