苏唐诗古寺巡礼

编辑：刘东 图文：苏唐诗

深藏太谷的净信寺

我曾数百遍地阅读过“现实主义之鬼”——日本纪实摄影大师土门拳的摄影画册《古寺巡礼》，也曾反复尝试“闻思、拜观、感动、凝视、拍摄”的摄影五步法。直到今年 7 月底，我有缘来到山西晋中太谷净信寺拍摄，才对“凝视”二字有了更深的理解。我拍摄过大量的中国古建筑，其中也不乏有很多知名古寺，但没想到一座深藏于山西太谷的古寺会如此惊艳。于是，我一口气花了 3 天时间，拍下了独属于自己的一份感动……

净信寺，这座深藏在山西晋中太谷区阳邑乡阳邑村的国保古寺，始建于唐开元六年（714 年），其最大的特点就是完整，堪称完整寺庙的范本。其布局呈标准的“日”字，坐北朝南，由两进院落组成，山门南有影壁，中轴线由南向北排列戏台、毗卢殿、天王殿，两侧有看廊、白衣殿、灰泉殿、钟鼓楼、天王殿、碑廊、观音殿、地藏殿、关公殿。

净信寺现存建筑均为明清时期所建，尽显古拙、浑朴，具有明显地方风格。戏台保存完整，斗拱、屋顶装饰绝妙而繁复，雕梁画栋，堪称罕见之作。琉璃瓦使用了珍贵的孔雀蓝色彩，美轮美奂，孔雀蓝烧制技术今已失传，这种色彩在晋中文物多有呈现，而其他地方已很难看到。

[左中图] 前院

[左下图] 廊柱

[右上图] 戏台正面

[右下图] 戏台木结构

大雄宝殿如来佛印相

大雄宝殿侍女头像

毗卢殿释迦牟尼佛头像

观音菩萨殿菩萨头像

净信寺每个殿宇都各有看点，内存 76 尊彩塑和 180 平方米壁画，是古代造型艺术遗存，以佛教和民间信俗为主要内容。其彩塑的民间信仰色彩和审美趣味尤为浓厚。那些精致细腻的佛像多圆润丰满，敦厚温和，栩栩如生，眼神二分开八分闭，二分观外八分观内，二分观世间八分观自在。细细凝视，值得深思、领悟。

[左图]后院西配殿地藏殿地藏菩萨半身像

[右下图]大雄宝殿壁画

金元之后，山西各地寺院道观墙壁作悬塑已蔚然成风。虽然保存至今的古代寺观不及千分之一二，但太谷净信寺却是遗留有悬塑作品的寺院之一。尤其是文殊殿，殿内悬塑基本保留完好。

净信寺最可贵之处还在于其保存有完好的大面积壁画，主要集中在毗卢殿和大雄宝殿的墙壁上。毗卢殿以佛传故事为内容所做的佛本行图，采用明代盛行的连环画形式、明式工笔用法绘制，面积达 200 多平方米，人物达 300 多个，色泽、线条清晰，故事内容丰富、形象生动；大雄宝殿东西墙壁绘有诸天礼佛图，采用明式工笔画法，色彩以白、蓝、红色为主。所绘人物有太乙丘方五帝、五通仙众、家宅六神等众、子丑寅卯辰巳宫众、大地府三官之神众、四大天王神众、南斗六星神众、诃利帝母神众等。