“人”被发现与人的发现——“人文精神与近代科学”教学实录与反思

■董玉娟

【教学目标及重难点】

1.通过赏析文艺复兴时期的文学艺术作品，初步理解“人文主义”的内涵。

2.通过分析近代科学革命的具体成就，探究哥白尼、牛顿、达尔文等科学家共有的人文精神。

3.认识到人文精神引领近代科学的进步以及人文精神的时代意义。

【教学过程】

合作探究一：“人”被发现

（PPT展示两则故事，略。）

师：《圣经》中的那颗苹果让人类背上了原罪，于是人类始终活在神权的阴影之中。而牛顿在苹果树下看到掉落的苹果，于是产生了疑问，继而去钻研，发现了万有引力定律，改变了人们对世界的认知。随着欧洲经济与社会的发展，早期的资产阶级想要摆脱封建神权的束缚，因此在14—16 世纪兴起了一场思想解放运动即文艺复兴。下面，我们一起来探讨在这场运动中“人”是如何被发现的。请大家细读文本，选择你感兴趣的文艺复兴时期的文学艺术作品进行介绍，并说明你喜欢这个作品的理由。

（学生分小组交流。）

生：我喜欢达·芬奇的《蒙娜丽莎》。这幅画光线柔和，蒙娜丽莎身上体现了女性的典雅和恬静，她那神秘的微笑也让我感动。

生：我喜欢莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和《哈姆雷特》。罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧、哈姆雷特复仇过程中内心的彷徨与纠结，都是对人性最充分和真实的描写。

生：我喜欢但丁的《神曲》。他描写了一个幻游地狱、炼狱与天堂三界的故事。在这部史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达着追求真理的思想。

……

师：同学们的介绍与阐述都很棒，这些作品极大地丰富与繁荣了欧洲的文学艺术，也让人们看到了人性的多面。文艺复兴是一场发现人的运动，在同学们介绍的所有作品中，人的真实与生动跃然纸上。那么人仅仅是如此的吗？

生：人对世界的认知开始发生改变，他们相信自己，勇于去开拓与探索。

师：人的主体觉醒了，激发了追求世俗欲望的动力，唤醒了乐观进取、开拓创新、积极探索的科学精神。关于开拓与探索，你能举出例子来吗？

生：新航路开辟、近代科学家的涌现。

师：大家说得很好。正是在这样的背景之下，第二个苹果的故事才有可能发生。

合作探究二：人的发现

师：因为苹果的掉落而进行思考和探究的是谁？

生：是牛顿。

师：仔细阅读文本并讨论牛顿的性格特点、伟大成就以及二者的内在关系。

（学生讨论。）

生：牛顿沉默冷静，喜欢思索和探究。

生：牛顿在天文学、数学、力学等领域都有杰出贡献，万有引力定律、光学分析和微积分学是他的三大成就。

生：牛顿的科学发现，使人类对客观世界的探索向前迈了一大步。

师：那么牛顿成就的取得与他的精神品质有关吗？

生：有！牛顿的孜孜不倦、敢于质疑、敢于创新、自信坚定这些精神品质是他取得成就的保证。

师：牛顿这些可贵的品质与文艺复兴带来的社会文化环境的变化是分不开的，也可以说这些品质正是人文精神很好的体现。

师：这样的人文精神在另外一个人身上也得到了很好的体现，他就是达尔文。根据文本介绍说说达尔文的故事，并谈谈你的理解。

生：达尔文22岁时，受“小猎犬号”船长的邀请，以博物学家的身份随船进行了近5年的环球航行。船长本来希望达尔文能够找到科学证据来验证《圣经》中的记载，没想到旅行结束后，达尔文却得出了相反的结论。

师：达尔文的结论是什么？

生：在他的著作《物种起源》中，他提出了进化论的观点，否定了“上帝创造万物”的神创论，指出物种都是由低级到高级、从简单到复杂进化而来的，不受神的意志或生物本身的欲望决定。

师：当时全世界的人都惊恐地尖叫起来：“达尔文说人是猴子的后裔！”为什么？

生：达尔文的科学相比牛顿更进一步打破神学，更客观地认识人的问题。

师：17—18 世纪的启蒙运动进一步发展了人文精神。启蒙运动的精神内核是理性，更强调独立思考与自主精神，认为判断是非的标准是人的理性。

生：那么，是不是达尔文提出进化论不仅是生物科学领域的一场伟大革命，也是人文精神的更好体现？

师：说得非常好。自由宽容的人文精神为科学打开了希望之门。在那个“需要巨人并且产生了巨人的时代”，人文精神的出现和发展引领着科学革命的到来，也引领着科学不断向前发展。

合作探究三：让历史观照现实

师：我们已经了解在人文精神的引领下，自然科学逐渐从神学的桎梏中解放出来并不断发展，那么近代科学的发展又会带来怎样的影响呢？

生：进一步解放人们的思想，不断更新对世界的认识。

生：不断提升改造世界的能力。

师：说得非常好。

师：这一课的学习可以给予我们很多的思考。人文精神在当代又被赋予了很多新的内涵，你又会如何让人文精神在自己身上得到更好的体现？作为新时代的青少年，要努力探求和建立一种成熟的、独立的人格，更要有为家乡、国家和世界的发展贡献力量的远大理想和责任担当。

生：老师，我还有一个问题，现在科技的发展还需要人文精神的引领吗？

师：这个问题很棒！谁来说说看？

生：科技是把双刃剑，当代科技的发展更需要理性。

师：在人类进入工业文明后，人文与科技的分工逐步加深，科技与人文处于一种完全对立的状态。人征服了自然，却成了自己所创造的机器的奴隶。

生：科技应该是造福人类的，这应该也是人文精神的体现，因此当代科技的发展更需要人文精神的引领。

师：大家说得太好了！科学技术的发展离不开人文精神的引领，否则，科学技术就像一匹脱缰的野马，与人类发展的初心背道而驰，南辕北辙。所以，我们需要有人情味的科学家和技术工作者，促进科技始终沿着健康、合乎人性的道路发展。在发展科技的同时，我们要借助人文的力量，推进科技事业腾飞，造福于国家，造福于整个人类。

【教学反思】

关于本课的设计，教师本身对于“人文精神”这一概念要有充分的理解与认知。人文精神是人类特有的社会属性，是人类的自我关怀，是对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切。而今天，人文精神的丢失是人类面临的共同问题。在教学过程中，笔者围绕人文精神与近代科学的关系这一主题，尝试将人文精神真正渗透进历史教学。

一、本课线索：从“人”到人，从历史到现实

本课的主题为“人文精神与近代科学”，因此通过让学生赏析文艺复兴时期的文学艺术作品，能够让他们直观地去发现“人”，去体会文学艺术中的人文精神。在人文精神这盏明灯的指引下，人们从封建神学的黑暗中逐渐走出来，去发现世界，改造世界。但随着科技越来越发达，人文精神却逐渐丢失。当学生追问现在的科技发展是否还需要人文精神的引领时，说明学生是真正尝试去理解人文精神的，这一问也为接下来的历史观照现实这一环节做好了铺垫，课堂教学自然而然地从历史走向现实。

二、本课内容：故事情境中的人

“人文精神”“近代科学”以及两者的关系对于初中生而言，不是很容易理解，因此在教学设计中，笔者以文学艺术作品中的人物以及近代科学领域的人物创设故事情境，或让学生讲“蒙娜丽莎”“哈姆雷特”的故事，或让学生根据笔者提供的文本，阐述及体会牛顿、达尔文身上的品格特征，在师生互动的过程中，学生对人文精神的内涵，以及人文精神与近代科学发展的关系的认识也就水到渠成了。

三、本课主体：课堂中的人

无论是对本课主题“人文精神与近代科学”进行阐释，还是将人文精神在历史教学中渗透，都不该忘了历史课堂中的每一名学生，他们是历史课堂的主体。因此，在本节课的教学设计中，笔者注重让学生去体会、探究、表达，比如让学生在欣赏文艺复兴时期的文艺作品后谈自己的理解，有的学生还敏锐地感知到当代科学的发展更需要人文精神的指引，大胆地提出自己的疑问。当然，这节课也或多或少能够让学生懂得去关爱他人，关爱社会，甚至关爱整个世界。