岭南红色基因与高职院校实践育人融合的探索与思考

谭铮铮

（广州铁路职业技术学院 铁道工程学院，广东广州 510430）

党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”在漫长的历史长河中，中华文明作为五千年间唯一不曾断流的四大古文明之一，创造出许多璀璨夺目的文化和文明成果。中国的红色文化，是马克思主义中国化的一种新的文化形态，代表着中国共产党在革命战争年代所领导的中国革命的光辉历程，它代表着中华文化发展的主流形态和前进方向，更是物质文化、制度文化、行为文化的统一体[1]。习近平总书记多次强调红色文化的重要性，并提出：“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。”由此可见，红色文化在新时代社会主义建设进程中有着至关重要的作用。

青年兴，则国兴；青年强，则国强。当代大学生肩负着国家富强、民族复兴的重要使命。红色文化融入高职院校实践育人，既是国家发展的需要，又是教育理念发展的大势所趋。

一、红色文化的当代价值

红色文化是我国特有的一种文化形态，在中国的各个历史发展阶段都起着不可替代的作用，更是中华民族血液流淌的“集体记忆”。它是先进的文化，代表了中国共产党人坚定的理想信念和共产主义信仰。它更是具有价值的当代主流文化，蕴含着爱国主义、集体主义的精神内核，体现了新时代社会主义核心价值观的一脉相承。

（一）政治价值

红色文化是中华优秀传统文化涵养的文化创造，代表中国鲜明特色的一种文化形态，其诞生于1919年5月4日的五四运动。它对社会主义伟大事业的构建、文化自信、民族认同都有着重要的指导意义。将红色文化资源融入高校思想政治教育，有利于将中国共产党的政治理念、政治思想和政治价值观三个方面，潜移默化地传递给大学生。大力加强红色文化的宣传教育和传播力度，利用新媒体技术让红色文化赋予新动能，将红色文化中所蕴含的精神内涵、制度优势体现得更立体、更多元化，有助于促进人民群众的爱国主义精神和对社会主义、共产主义的信仰，使其成为合格文明的政治公民，这对社会主义和谐社会的构建有着重要意义。

（二）教育价值

红色文化包含了中华民族的优秀传统品格，更是中国共产党人在历史发展阶段宝贵的精神之“钙”。在全球多元化文化背景、西方消极文化思潮的冲击下，部分大学生在价值观的选择中出现了困惑和摇摆。大学生的价值取向不仅仅关系到其自身的健康成长，更关系到中国特色社会主义事业的建设和发展。我们要促进红色文化的广泛传播，让人们能通过多样的途径了解中国革命的历史，进一步推进爱国主义教育和理想信念的培育。红色文化所蕴含的精神内核能够很好地对公民进行道德教化，使受教育者逐渐形成对民族的认同和对国家的拥护，在现实生活中转为实际行动，深层次激发爱国之情和斗志，为高职院校思想政治教育提供了源源不断的宝贵资源和正确的价值导向。

红色文化作为高职院校实践育人拓展教育空间、丰富教育内容的资源宝库，既见证了中国革命历史，又体现着中国文化的民族性、区域性和文化性，形成了独具一格中国气派、中国风格的教学内容。充分利用好红色文化，能够更进一步地突破学校教育的场域限制，延伸高职院校育人场所，使得红色文化和实践育人相互融通，提升育人实效。

（三）经济价值

红色文化中也蕴含了经济价值，以红色文化作为产业文化的重要部分为代表，主要体现在红色文化的一整条生态产业链上。例如，以革命历史纪念地、革命先烈故居等为代表的红色旅游；以红色影视、红色“三微一端”app、红色漫画等为代表的红色宣传产品；以文创产品、数字化展馆为代表的红色文化产业，不仅推动红色文化的大众传播，而且能够增加当地的就业岗位，带动区域产业转型升级，从而促进经济和社会良性持续发展。

（四）文化传承价值

红色文化是中华文化的重要组成部分，不同于一般的精神文明，其对大学生树立正确的价值观、人生观和世界观有着重要的引领和导向作用。中国共产党自建党以来，始终把全心全意为人民服务作为根本宗旨，始终与人民群众同呼吸，共命运。在建党百余年的历史演进中，形成的红色文化，不仅证明了无数共产党人为人民谋幸福、为民族谋复兴的永恒主题，而且推动了社会主义精神文明的内涵建设。随着我国的综合国力不断提升，对外交流更加频繁的背景下，西方国家享乐主义、拜金主义、个人英雄主义等不良思潮不断冲击着当代青年，引起大学生社会主义理想信念动摇的事件屡见不鲜。在此背景下，新时代的精神文明建设既要继承中华优秀传统文化，又要弘扬代表红色文化的井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、长征精神等文化内核。

二、岭南红色基因融入高职院校实践育人的现实困境

广东一直是近代中国反对外来侵略和封建帝制的前沿之地。新民主主义革命时期，广东一举成为了革命的中心区域，广州、中山、粤北等地都在近现代的革命历史进程中发挥了举足轻重的作用，具有着丰富深厚的红色文化底蕴和文化资源。

大学生是未来社会主义事业的建设者和接班人，以及马克思主义中国化的年轻传播者。做好大学生的思想政治教育工作，不仅仅关乎高职院校人才培养质量的优劣，更决定了国家和民族的事业是否后继有人这个重大命题。近年来，广东各高校都在不断探讨如何将岭南红色基因融入思想政治教育，提升工作的实效性。但不可否认的是，当下仍然存在着一些亟须解决的问题和短板。正视这些问题，才能更好地发挥红色文化在高职院校思想政治教育工作的育人功能和当代价值。

（一）内容泛化，缺乏区域针对性

岭南的红色资源丰富且具有独特的区域特点，是广东高职院校实践育人宝贵的教学资源。但笔者在研究、走访中发现，各地缺乏对岭南区域内红色文化资源的整合开发，普遍是在规定区域内进行独立开发，并未和周边区域红色文化资源形成协同效应和良性互动，很难形成大范围的红色文化资源的聚集地。开发主体也主要是以政府为主导，各地博物馆、研究机构为主体，企业参与度较低，未能形成合力。由于开发主体的限制，近年来各地为了整合各部门之间的资源，将一些部门撤销或合并，使得各地的红色文化资源容易被人为地割裂开，导致资源被分割、缺乏系统性“通盘”考虑和统筹，使红色旅游缺乏吸引性，同时也加速了红色文化资源的破坏甚至消失。

此外，红色文化资源挖掘力度不够。岭南红色文化资源丰富，但不少资源之间的距离甚远，使得挖掘和研究难度较大，从而很难进行学习和宣传，更难以形成聚集性的规模效应。每个地区都只能在自身范围内进行红色资源的开发，形成区域性的红色教育名片。有部分红色资源地处偏远，交通不便，很难吸引高职院校的大学生前往参观学习，导致部分红色文化资源未被充分开发利用。

（二）方法固化，融合效果不佳

高职院校在对大学生进行红色文化教育时，除了利用思想政治理论课课堂教学的主阵地以外，还会通过组织外出参观等实践活动，充分发挥学生的主动性和积极性，提升实践活动的育人效果。但也容易存在以下问题：一方面，开展活动时，学校往往更关心是否能产出有形的成果，而忽略了在活动中学生是否能产生真实的情感体验，能否体悟到红色文化的精神内核，从而导致活动的教育意义不大，育人实效有限。另一方面，囿于经费预算、人身安全等方面的考虑，大多数的红色教育实践活动参与人数有限，往往是班级的优秀学生、团员、积极分子和党员代表来参与，无法让全体学生亲身感受红色文化资源的熏陶。前往的活动地点往往也在学校周边，难以充分发挥红色文化资源的育人功能。

在活动中，高职院校也缺乏合理细致的组织。大部分学生对于外出参观这一形式，往往都抱有旅游、放松等心态。而学校不能简单将实践活动拘泥于前往某个红色景点参观，如果没有前期对景点历史背景的学习，参观也只是走马观花，学生无法切身感受到红色文化的精髓，更没有对革命精神的深刻认识。这使得活动成效大打折扣，使得红色文化融入效果不佳。

（三）形式僵化，缺乏“菜单式”供给

大学生作为互联网一代的“原住民”，思维活跃度高、学习能力强、敢于创新且开放性强。但是，部分学生也存在着理想信念淡薄、价值观多元化、缺乏集体意识等问题。特别是西方某些思潮借助着互联网优势，对大学生进行价值渗透破坏，对我国社会主义核心价值观产生了冲击。当前，高职院校在将岭南红色基因融入实践育人中存在以下问题。

一是融入形式单一僵化，过程中生活化程度不足，很难引发学生的思想共鸣和情绪体验，无法提供“菜单式”供给来满足大学生个性化的需求。因此，高职院校在探索红色文化融入实践育人的过程中容易产生个性化需求的壁垒，从而导致红色文化融合性低，学生的主体性体现不明显，很难达到实践育人的效果。

二是岭南红色资源优势不突出，革命文物重视不足。革命文物是红色文化传承的重要载体，体现了艰苦奋斗、顽强拼搏的精神内涵。由于各种客观、主观的因素，没有做好相应的保护措施而导致有相当一部分的红色革命文物受到破坏，失去了革命文化的当代价值。只有保护好、利用好岭南红色资源，才能更好地与高职院校实践育人相融合，充分发挥岭南红色文化的社会价值。

三、岭南红色基因融入高职院校实践育人的实现策略

针对上述所凸显出来的问题，高职院校需要在二者融合过程中创新育人形式、组建宣传队伍、衔接课堂教学，从而有效提升高职院校实践育人的效果和质量。

（一）创新育人形式，提高融入可行性

红色文化融入高职院校实践育人必须要遵循思想政治工作规律、学生成长成才规律，要深度挖掘红色文化的育人价值，在形式的选择上要贴合大学生的年龄特点和兴趣爱好，不断创新工作思路和方法，达到实践育人的目的。具体可以从以下两点入手。

第一，深挖岭南红色文化内涵，深度探讨岭南红色文化的思想内涵和时代价值。广东不仅是近代中国革命重要的策源地、国内早期传播马克思主义、成立共产党早起组织的省份，而且是全国为数不多全域覆盖革命文物保护利用片区的省份。因此，我们要利用好岭南红色文化开展实践育人工作，推动红色基因传承向纵深发展。

第二，创新主题活动形式，着力于红色文化的生动化。实践是高职院校育人的重要方式，更需要体现生动化的特征。只有将书本上的文字转化成更为直观的呈现方式，才更有可能引起学生的关注，进而让学生从被动学转为主动学，引发“触景生情”“以景感人”的情绪体验。学校可以对接爱国主义教育基地，精心设计活动的形式和载体，通过“岭南红色文化大讲堂”等方式，邀请专业领域的专家、革命后代等，让岭南红色文化“走进来”。不断探索推进岭南红色文化与学校产教融合、专业改革、劳育美育等领域相融合，才能让岭南红色文化“活起来”，才能把红色基因传承好、发扬好。

（二）组建宣传队伍，增强传播效度

在互联网的背景下，网络传播平台是当代大学生获取大量信息的首选方式，因此，在探索红色文化融入高职院校实践育人的过程中，学校要重视宣传骨干队伍的组建，充分利用和发挥好新媒体、新技术，提升实践育人活动的传播效度。

第一，加快组建宣传骨干队伍，抢占新媒体平台网络思政育人新高地。高职院校应以教师为主导，学生为主体，凝聚一批懂当代年轻人所思所想的宣传团队。团队利用年轻人喜欢的方式，入驻抖音、微信视频号、小红书等热门渠道，在年轻人聚集的地方发声，宣扬红色文化，体现其当代价值和影响效力。

第二，提升宣传内容质量，增强红色文化的认同感。认同感是检验红色文化实践育人是否入脑入心的重要指标，更是增强理论自信、文化自信的前提条件。因此，高职院校在制作宣传作品时，必定要贴合高职院校学生的学习生活实际，才能收获年轻人的关注及认可，形成自觉转发、传播的良好态势，做大学生的知心人。

（三）衔接课堂教学，强化实践体验

高职院校要积极探索将思想政治理论课和实践活动的有效衔接路径，构建岭南红色文化与思想政治理论课融合的模式，让岭南红色文化资源成为思想政治理论课的教学资源库，让思想政治理论课成为红色文化资源的理论提升，打造二者良性互动、协同促进的格局。

第一，思想政治理论课要重视教授理论知识，提升大学生对中国近代史、革命战争历史、改革开放发展史等理论水平，增强大学生的理论素养和对红色文化精神认同。在课堂教学上，教师应结合大学生的思想实际和身心发展水平，有意识地融入岭南红色文化特色，改变“满堂灌”的教学方法，要调动学生参与课堂教学的积极性和主动性，增强红色文化融入的实效性。

第二，积极开展红色文化与思想政治理论课相融合的实践教学、体验式教学。教师要将传统课堂搬到特殊场域，通过实地走访参观博物馆、纪念馆、革命遗址等爱国主义教育基地，让学生将课堂中所学会的知识进一步内化于心，外化于良好的行为表现和道德水平，从而实现全员育人、全程育人、全方位育人[2-6]。

四、结束语

岭南文化中的红色基因具有表现形态的丰富性、分布的广泛性、独特的本土性等本质特征。高职院校应利用好实践这一特殊的育人形式，坚定当代大学生的理想信念，增强大学生的使命与担当。同时，学校也应和社会各界一同大力开发和运用岭南红色文化，努力探索提升岭南红色基因融入高职院校实践育人的途径，充分发挥岭南红色文化资源的优势。