《朗氏家族史:灵犀宝卷》所见羌塘历史地名考述*

贡布多加 拥吉

一、引言

藏史名著《朗氏家族史:灵犀宝卷》,为元明更替之际西藏社会珍贵史料,历来为藏学界所推崇。该书由《珍贵史籍〈朗氏灵犀宝卷〉和人种来源》(下文简称《朗氏灵犀宝卷》)、《大司徒遗教》《天神种姓朗氏家族单传传记》三部分组成。其中《朗氏灵犀宝卷》由朗·绛求浙桂(968—1079)所著,讲述了朗氏部落的起源史;朗氏统一多堆(康区)史;朗氏先祖绛求浙桂在日噶索三地和岭域、乌仗那东北征服森波,并在那里精进佛法、普度众生等历史传说。《大司徒遗教》为大司徒·绛求坚赞(1302—1373)自传,其内容包括帕竹政权创建、雅帕纷争、新建宗谿、制定法典等史实。《天神种姓朗氏家族单传传记》由阐化王扎巴坚赞(1374—1432)所著,主要讲述朗氏世系史,以及帕竹的教法史。

综上所述,过去学界往往围绕史料价值、历史事件、朗·绛求浙桂与格萨尔的关系等主题论及《朗氏家族史:灵犀宝卷》,鲜有人关注其中频繁出现的历史地名。笔者拟结合实地考察,从《灵犀宝卷》以及其他文献资料出发,梳理该书所涉若干重要的历史地名。

二、《朗氏家族史:灵犀宝卷》作者及其内容梗概

大司徒·绛求坚赞是藏族历史上颇有才能和雄心的政治家和学者,在治学著书方面同样并驱争先,以朗氏家族的种系、朗氏家族的发家史以及本人的生平事迹为主线,撰写《朗氏家族史:灵犀宝卷》,梳理了朗氏家族的前世今生。

(一)作者简介

大司徒·绛求坚赞出生于1302年,其父为直宫王仁青,其母为查莫崩。7岁时,从京俄大师扎巴坚赞受居士戒,起法名绛求坚赞(菩提幢)。在他20岁时,萨迦帝师贡嘎洛追委任绛求坚赞为帕木竹巴万户长。绛求坚赞始建乃东宗堡,并在香曲河上搭建桥梁。他整顿吏治,率先垂范,远离酒色,生活清贫,按照佛教戒律要求自己。