目的论视角下的字幕翻译研究——以《水形物语》为例

何雨欣

(扬州大学，江苏 扬州 225000)

一、引言

《水形物语》是一部由吉尔莫·德尔·托罗执导的奇幻剧情片，该片于2018年3月16日在中国上映，片长123分钟，斩获了第90届奥斯卡金像奖最佳影片等奖项。影片主要讲述了哑女艾莉莎(Elisa)与半人半鱼的怪异生物之间的奇幻爱情故事。该片并非是单纯的爱情电影，剧中对“路得记”“参孙”等圣经典故的运用体现了导演对信仰的追求，反叛与救赎的精神交织其中。该片字幕翻译涉及英语、俄语、手语三种语言，字幕的场景涉及人物间的对话、个人旁白、其他影视剧台词等，具有一定的研究意义。文章主要从目的论视角出发，对不同译本进行比较分析，研究翻译策略以及出现的问题，为影视剧字幕翻译提供借鉴。

二、字幕翻译的特点

字幕翻译是一种特殊的语言转换类型:原声口语的浓缩的书面译文[1]。不同于传统的文本翻译，字幕翻译是将口头表达转换为书面语的过程，目的在于给受众传递信息，支撑受众理解影片所表达的内容与含义。通常情况下，译文与源语并排出现，位于画面正下方，如有注释需求，注释内容可置于画面正上方。字幕翻译具有很强的目的性，即在展示人物话语的同时让观众理解其所传达的信息。此外，字幕通常伴随着声音以快速滚动的形式呈现，承载着不同人物的性格与情绪，反映影片的风格与主题。因此，综合来看，字幕翻译具有通俗性、简易性、情感化等特点。

(一)通俗性

电影是一种面向大众的通俗艺术形式，虽然电影的风格各异，艺术旨意有所不同，但终归是丰富大众生活的艺术文化产品。合适的字幕翻译可以打破地域隔阂、文化隔阂，让作品本身走入大众，深入人心。鉴于受众的文化教育水平参差不齐，字幕的翻译应采用受众能够看懂的通俗、简单的句子，尽量避免生僻、晦涩的词语，还应尽量口语化，贴近生活[2]。有学者甚至指出:按照译入语文化的准则来调整或“改写”原文，是每个专业翻译者日常工作的一部分[3]。因此，字幕的翻译应以受众的需求为导向，根据背景与语境，采取适当的策略，避免僵硬的书面化、字对字直译，以确保译文尽可能地“接地气”，让观众轻松理解，有良好的观影体验。

(二)简易性

由于电影是声音与画面的结合，因此，字幕的呈现必须与电影的声画保持一致，画面的切换意味着字幕的切换，声音的结束意味着字幕的消失。空间上来说，字幕一般只有一行，这要求译者在有限的空间里传达出主要信息[4]。每行字幕必须在屏幕上停留足够观众扫视的时间，一般2到3秒为宜[5]。时空的限制要求字幕的翻译必须力求简短，在有限的时间与空间中表达出主要旨意。当然，这并不是说字幕的翻译可以随意删减，而是要在传达完整信息的基础上尽可能精简。其次，译文还应注意语境与逻辑的连贯，字幕翻译越是简洁易懂，观众便越是能够把握住电影情节与线索，若字幕翻译复杂混乱，那么观众也会云里雾里。因此，字幕翻译必须力求简易，确保观众在短时间内完成台词的阅读。

(三)情感化

影视剧字幕通常是人物口头表达的复写，通常反映着一个人的情绪、情感、性格等。伴随着声音画面以及剧情的渲染，字幕常常带有一定的感情色彩，如讽刺、愤怒、抱怨、喜悦、悲痛、冷漠、亲和、慈祥等。字幕的翻译必须考虑到情景的变化、人物的性格、剧情的起伏等因素，翻译者也需要将自身代入角色去感受相应的情绪与感情，从角色的视角出发进行翻译，译文应反映出角色的感情与特点，这样才能忠于电影所要呈现的内容[6]。电影本身即是一种艺术化的表达，它之所以能够吸引受众，在于其情感的表达以及与观众产生的共鸣，字幕翻译应采取合适的策略，展现电影作品中要表达的情感内容，以此来感染受众。

三、目的论概述

目的论是20世纪70年代德国功能主义的核心理论，主要由德国翻译学家汉斯·弗米尔(Hans Vermeer)创立。该理论认为目的决定过程，翻译的目的决定翻译策略的选择。翻译不仅是语言的转换，更是跨文化的交际行为，说话人有说话人的意图，受众有不同的文化背景、知识、对翻译的需求和交际需求。

德国功能派翻译理论的形成经历了四个阶段。首先，凯瑟琳娜·赖斯(Katharina Reiss)在1971年出版的《翻译批评:潜力与制约》中提出了功能理论的雏形。随后，汉斯·弗米尔摆脱了对等理论的束缚，在行为学理论的基础上对翻译的本质进行了新的阐释。他认为翻译是一种以原文为基础、以结果为导向的有目的的行为，这一过程必须遵循一系列的规则。弗米尔还认为，译者应根据不同的翻译目的采取相应的翻译策略。贾斯塔·霍茨·曼塔里(Justas Holz Mantari)在目的论的基础上进一步发展了功能主义翻译理论。她认为，翻译是为了特定目的而进行的复杂活动。曼塔里翻译理论的价值在于，它将翻译置于一个社会和文化语境中，包括说话者和译者之间的互动和影响。克里斯汀娜·诺德(Christian Nord)领导了第二代目的论，发现了目的论的局限性，引入了功能和忠诚理论，她首要关注的问题是译者是否对作者和读者忠诚。

目的论的主要内容为三个原则，即目的原则、连贯原则、忠实原则。在三个原则中，目的原则居于首位，连贯原则和忠实原则次之。字幕翻译具有鲜明的目的性，而这正与目的论所强调的目的原则相一致[7]。观众对非母语电影的需求催生了字幕翻译，字幕翻译的目的在于传递影片信息，满足受众需求，基于这一目的，译文要尽可能的连贯与忠实。字幕的翻译不仅要忠于原文，更要考虑到经济、政治、文化、受众等因素的影响，译文应该尽可能地彰显其可读性、趣味性、通俗性，吸引观众，引起共鸣。目的论强调译文的交际功能，跳脱出纯粹的对等，对字幕翻译具有一定的指导意义。

四、从目的论看《水形物语》的字幕翻译

(一)目的原则下的字幕翻译

目的原则是目的论的第一条原则，也是译者应遵循的首要原则[8]。目的原则强调翻译应服务于目标读者，顺应读者的语言环境与文化环境，最终实现译文的交际目的。在字幕翻译中，目的原则要求翻译必须通俗易懂，便于理解，满足观众的观影需求。

例1:Oh，Heavens to Betsy.We are in a pickle.

译文1:哦，天呐，都乱套了。

译文2:我的老天爷，我们遇到麻烦了。

这两句话均为英语习语。Betsy为英文人名，源自希伯来语，意思为“向上帝发誓”。Pickle原意为“泡菜”，in a pickle为习惯表达，表示处境困难，出自莎士比亚的戏剧《暴风雨》。可见，翻译不仅是语言的转换，更是文化的传播。两种译文都顺应了中文的语境，然而译文1更加简洁易懂，“乱套了”比“遇到麻烦了”更加口语化，符合中文的口语表达，更加能顺应观众的观影需求，译文2则偏向书面语，且译文稍长，在传递紧张情绪方面稍有逊色，且此时的说话人与听话人并非利益共同体，用“我们”并不合适。

例2:You do that Yolanda.You do that.

译文1:你随意吧，尤兰达。爱干什么干什么。

译文2:你试试，尤兰达。有本事你试试。

这句话为哑女的朋友泽尔达所说。她的同事尤兰达认为泽尔达帮哑女占位是插队的行为，因此说要打报告让上级处理这件事，于是泽尔达说出了这句话，带有一丝的气愤。英文原文是两句一样的话，如果直接进行翻译而不考虑上下文语境以及观众的观影需求，那么结果必定会令人费解，并不符合目的原则忠于读者的要求。译文1与译文2都采用了意译的方式，形象地表达出了原文所含有的意思，并且传递出说话人的情绪，便于观众理解。译文1的表达更加口语化，语气也相对随和，顺应了中国观众的语言文化环境，译文2的语气和态度比较强硬，情感更加鲜明，便于观众一目了然，二者皆有可取之处。

(二)连贯原则下的字幕翻译

连贯原则是指译文必须实现语内连贯，即译文需符合上下文语境与逻辑，使其本身具有意义。最重要的是，译文应该能够被目标语言的接受者理解，必须以读者能够理解的方式进行翻译，例如使用他们熟悉的语言模式、经验和文化知识等。在字幕翻译中，连贯原则要求译文清晰地道，易于理解。

例1:Save it for later，for the wait.

译文1:那就先不吃了，给正餐留点地方。

译文2:晚点再吃，先放起来。

这句话是艾丽莎与其好友贾尔斯共同吃早餐时所说，在此之前，贾尔斯说“这派是不怎么好吃”，而女主已经将派吐出了口，说明这个派并不合胃口。译文1“那就先不吃了，给正餐留点地方”符合语境，后面并没有他们继续吃派的镜头，而这个派仅仅是早餐，将“the wait”翻译为“正餐”使译文更贴近生活，使整个句子变得有意义，向观众阐明了剧情。译文2虽然传达出基本信息，但是“晚点再吃”并不符合剧情走向，没有实现译文的连贯，不过译文2比较简短，为了使译文更加通俗易懂，可以改译为“那就不吃了，先放起来”，不仅实现了连贯，而且便于观众理解。

例2:You're doing it again，Zelda.

译文1:你又让她插队了，泽尔达。

译文2:你又来这套，泽尔达。

如果将这句话直接翻译为“你又这样做，泽尔达”，则并不能反映译文的逻辑性与连贯性。此时电影已播出38分钟，“again”表明此时此景曾经出现过，在播出8分钟时，泽尔达给艾丽莎占位，被其他人指责插队，所以这里的剧情与之相呼应。译文1采用了补译法，将具体的内容翻译了出来，使译文与之前的情景相连接，实现了译文的连贯，且让观众直接获取到信息，清晰易懂。译文2则为直译，并没有指明“这套”是什么，需要观众自己去理解，不如译文1直观明确。为了达到译文的连贯，译者应该根据上下剧情进行翻译，尽可能将译文具体化，减少观众的理解障碍。

(三)忠实原则下的字幕翻译

忠实原则指翻译必须实现语际间的连贯，即译文要忠实于原文，有效地表达原文的意图。在翻译中，译者应尽可能地保持原语的风格、结构和修辞等，在内容与形式上忠于原文，只有在这个基础上，译文才有意义，否则就会成为译者自己的创作。在字幕翻译中，译文应该还原原语表现的情绪、态度等。

例1:Man is as silent as a grave.

译文1:闷得活像块坟圈子。

译文2:那家伙和死人一样安静。

该句话为泽尔达所说，主要形容她的老公沉默寡言不爱说话。英文原文采用了比喻的修辞手法，将“silent”比作“grave”，译文1与译文2都为比喻句，从形式上做到了忠于原文。译文1还原了喻体“grave”，将其翻译成了坟圈子，而译文2采用了意译的方式，将喻体“grave”翻译为死人，因此，从内容上看，译文1更加忠于原文。其次，译文1将“silent”翻译为闷，译文2将其翻译为安静，相较之下，“闷”的表达效果更好。总之，译文1的翻译更加生动形象，从形式与内容上都做到了忠于原文，实现了忠实原则的要求，译文2虽然在形式上忠于原文，但是在表现力方面逊色于译文1。

例2:“That's-a great-a pie”.

译文1:“专注做好派”

译文2:“真的是超棒派”

这句话被引号引住，明显是一句引用语，仔细观察影片画面，可以发现墙上的海报中有这句话，说明此句话为广告语。广告语的翻译有很强的目的性，富有创意的翻译比逐字翻译重要得多。译文1“专注做好派”有明显的广告语特点，具有一定的宣传功能。而译文2的翻译强调字对字，广告功能较为模糊，没有很好的忠于原文的形式。字幕翻译不仅涉及人物的对话，还涉及其他语言形式，译者需要对其分门别类，忠于不同的形式，尽可能展现原文的风格。

五、结语

电影是一种文化产品，字幕的翻译需要考虑到多方面的需求，不仅需要还原人物与场景，表达情感与立场，还需要顺应译入语的表达习惯，满足观众的观影需求，实现译文的交际目的，做到连贯与忠实。为了便于观众理解，译文应尽可能简短通俗，生动幽默。译者可以采取不同的策略，如增译、补译、释译、意译等[9]。该影片中有很多注释性内容，如电视机里传来对白时，译者会在画面正上方注明出自哪里，又如对人名的解释，Cagney(詹姆斯·卡格尼，美国演员)，Tantalus(希腊神话中主神宙斯之子)等。译者对出现在画面中非字幕的内容也进行了相应的翻译，这些都值得借鉴。希望文章在帮助译者更好地理解字幕翻译的同时，还能为其提供一些经验与启发，并进一步丰富目的论在字幕翻译方面的应用。