古人也emo

记者 张蓓蕾

古人读书勤奋好学，手不释卷，寒窗苦读本想登科造福百姓，但却有很多“天才型选手”面对的却是被贬，降职，离京。

有才华的诗人没有遇上“伯乐”，万般辛酸也只能是通过文字表达，流传千古的作品也就更多了。柳宗元被贬永州十年作《永州八记》；白居易被贬为江州司马写下了《琵琶行》；苏轼更是被贬无数，有诗曰：问汝平生功业，黄州惠州儋州。

王勃像

王勃——天才没有遇上伯乐

王勃，字子安，唐朝著名的诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，公元649年生于绛州龙门（山西河津）。王勃的才华在当时无人能及，无论是骈文还是诗歌，都堪称一绝。

“王勃是个天才”，大家都这样说。他写过太多脍炙人口的佳作：千古绝响的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”送别绝唱的《送杜少府之任蜀州》，“海内存知己，天涯若比邻。”

公元666年（唐高宗乾封元年），时年17岁的王勃由于写了《檄英王鸡》一文，获得了沛王李贤的赞美，可同时也给他带来了祸端，惹怒了唐高宗李治，随后便被赶出了沛王府。为了排解苦闷的心情，王勃决定一人前往四川游历散心。在四川旅行时，他就以这首《早春野望》，将孤独的心境，还有对于人生的感悟，用一种极为悲情的口吻娓娓道来，所以使得整首诗意境凄美，字里行间充满了忧愁。

《滕王阁序》部分

《早春野望》

江旷春潮白，山长晓岫青。

他乡临睨极，花柳映边亭。

“江面上空旷无比，春潮泛起白色波涛，一波高过一波。山峰挺拔峭立，晨光中，山上一片青绿。我独自一人在异地他乡极目远望，看见江边红花绿树掩映着亭子，好一派美好春光。”

这首诗没有细致的动态描写，诗人只是纵目远望，以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势，充满着淡淡的乡愁。诗人野望，首先看见江湖、青岫，但这不是野望的最终目的，因而诗人就登高极目远眺，望见的只有“花柳映边亭”。王勃并没有直接提到思乡，只是描写一望再望，可是思乡已从一望再往的字里行间里反映出来了。

失落的王勃在蜀中整整漫游了三年。重返长安以后，他好不容易得到了一个虢州参军的职位，又很快因擅杀官奴曹达事件，被判了死刑。就在他以为自己命将休矣的时候，恰逢国号改立，天下大赦。王勃侥幸捡回了一条命，但父亲还是受他的牵连，被贬谪到了僻远的南海交趾。此时的王勃，失落、悔恨、迷茫与自责种种情绪交织。

在这样的情境下，王勃写下了一首被调侃为最“懒”的诗。

《落花落》

落花落，落花纷漠漠。

绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁。

影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕。

落花飞，燎乱入中帷。

落花春正满，春人归不归。

落花度，氛氲绕高树。

落花春已繁，春人春不顾。

绮阁青台静且闲，罗袂红巾复往还。盛年不再得，高枝难重攀。

试复旦游落花里，暮宿落花间。

与君落花院，台上起双鬟。

“院中的花儿纷纷坠落，无声无息。不远处是金碧辉煌的楼阁，有着高高的台阶，铺设着华美的筵席。衣香鬓影间，无人注意那悄悄飞进楼阁的落花。院中的花儿纷纷坠落，浓郁的香气萦绕着高高的树木。华丽精美的楼阁里，众多美人来回穿梭其中。在人们还沉浸在美好的春光里，目不暇给，忘了归家的时候，春已悄悄远去。青春年华一去不复返，一如花儿凋零便无法再重回高枝。”

整首诗中，“落花”二字足足出现了9次。鬼门关前走过一朝，王勃不再执着于功名仕途。朝廷曾宣布恢复王勃旧职，却被他拒绝了。上元三年（676），王勃至南海交趾看望父亲。回去途中，不幸溺水，惊悸而死，年27岁。

王勃的郁郁不得志，愤慨而又失望，都书写进了他的诗中，他先后撰写了《周易发挥》五卷、《唐家千岁历》《百里昌言》十八篇等，并写了大量诗文。其中就包括那篇震古撼今的《滕王阁序》。

唐伯虎——世人皆醉我独醒

皆言“江南出才子”，自古以来，江南地区出来的才子的确很多。特别是苏州，大家印象中最深刻的应该就是影视剧里“点秋香”的唐伯虎。

唐寅，字伯虎，号六如居士，桃花庵主，苏州人士。与祝枝山、文征明、徐祯卿并称为“江南四大才子”，也称“吴门四才子”。他曾中解元，也就是唐代科举制度中乡试的第一名。他不仅会作诗，连字、画也是一绝；他的画，兼并南北画派的风格，以画山水见长。

唐寅虽博学多才，可仕途却并不顺利。弘治十二年，他因卷入徐经科场舞弊案而入了狱，被贬为浙藩小吏。在经历了人生的跌宕起伏后，他看破了红尘之事，于弘治十八年，作下了这首诗。

《桃花庵歌》

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只来花前坐，酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

醒时花前坐，醉后花下眠；半醒半醉间，开落年复年。在桃花遍布的美景下饮着自己最爱的美酒佳酿，想想都觉得很惬意。唐寅的“醒”与“醉”的状态好像有意无意地在配合着花的“开”与“落”。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫贱缘。

若将富贵比贫者，一在平地一在天。

若将花酒比车马，他得驱驰我得闲。

唐伯虎像

诗中唐伯虎以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心，带有愤世嫉俗之意气。

他宁愿在这桃花和美酒的陪伴下孤独地老去，也不愿意违背自己的本心，在那些人的车门前鞠躬行礼。人各有志，有人爱车水马龙，有人爱闺中佳人，而有的人只与花、酒、诗有缘。那些看起来的“贫者”，实际上内心和精神上都十分富足。每日为权贵奔走效力的那些人，哪个能体会到唐寅的那份闲情乐趣呢？

别人笑我太疯颠，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

这几句能读出唐寅的清醒，同时也读出了他的孤独。我们现在也常说，清醒的人往往最孤独。可这种孤独，却很高贵。

在经过大风大浪的磨砺之后，一个人才能逐渐回归自己的本心、看清世界的本质。浮沉起落，每个人都会找到自己在人世间的位置，和来此一趟的使命。