空生静净境，道迩行必成

周禹淇，吉林省实验学校高三文科学生。喜欢用文字记录生活，“当我写下内心里最想表达的文字，就找到了真实的自我，找到了人生的一份归属。”尤爱旅行，常常是身未动，心已远，于旅行中观天地，遇众生，见自己。阅读本身也是一种旅行，行走在他人的讲述和那些奇妙的故事里，仿佛活过一百种人生。喜读老舍，在先生的文字中感受北京城的厚重与沉郁；

刘慈欣在《三体》中说：“空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。”对于我们青年来说，在这个“空”间里放松、沉淀、成长，需要做到三个字——静、净、境。

静，能让我们心安定下来，生发智慧。我们在《大学》一文中学过：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”仔细想想，我们在世上的十几个春秋，从来没有一种智慧是在混乱动荡躁动中生发的。我们说的“静”，绝非现在有些人认为的“间歇性踌躇满志，持续性混吃等死”，而是守住自己对世界本源规律求索的初心，保持笃定，不受外界负面因素干扰的淡定平和。看看張桂梅，看看叶嘉莹，看看袁隆平，看看沈忠芳，他们就是那心如止水者，虽处繁华纷扰之红尘世间，却并不受其扰。

净，能让我们克制贪念杂欲，无欲则刚。荀子有言：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。”许多时候我们得不到，并不是因为不求，恰恰是因为妄求。心中有无穷的杂草疯狂生长，理性便湮没于这荒烟蔓草间。战国时赵襄子向王子期学驾车，觉得自己差不多了便与之比赛。结果屡比屡败，连连换马都无济于事。王子期说，驾车时最重要的是人车马协调，但你却不然，领先时担心我追上，并列时担心我超过，落后时担心被我甩开，这如何能赢？赵襄子心中全是杂念，心不净，如何能做到纯粹做事？

境，能让我们拥有更优秀的格局。正处于青春期的我们，常常忽喜忽悲，家长老师称之为“情绪不稳”，其实我觉得是“格局不大”的缘故。我们不妨去做尼采笔下的三重境界：初级境界像骆驼，默默忍受，充满了虔敬之心，面壁十年图破壁，打破顽空须悟空。中级境界是狮子，如狮子般勇猛进取，由被动的“你应该”变成了“我想要”。高级境界则是“婴儿”，自信、坚定、纯粹、凝重地过好每一天，不只为自己，也为国家、社会、民族、苍生！就像陶渊明那样，“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑”！

荀子说：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”让我们从小处做起，从当下做起，建立起自己的成长空间，以静修身，以净生慧，以境成人，最终实现“齐家治国平天下”的宏愿吧！