看见隐秘角落的“老漂族”

● 夏熊飞

有这样一群人，为了支持儿女事业、照料孙辈而背井离乡，来到子女生活工作的城市，他们被称为“老漂族”。“老漂族”的规模不可小觑，而且呈继续增长趋势。

相较于年轻人为了事业主动奔赴大城市，老人们“漂”在他乡更多是无奈之举。让在故乡待了大半辈子的老人，在完全陌生的地方重新开始生活，难度之大可想而知。语言不通、风俗不同、理念有别，兢兢业业看护孙辈，可能还要小心翼翼看子女的脸色行事，“老漂族”遭受着身心双重压力。

囿于家庭住房、经济条件等，多数“老漂族”都是只身一人前往子女所在城市，“拆老”让其和原本朝夕相处的老伴成了一年见不上几次面的“牛郎织女”，熟悉的朋友圈子也几乎被斩断，精神需求得不到满足。在新的城市中，他们被视为“外人”，不少公共福利无法享受。一些身体不好的“老漂族”还可能因为区域间医疗保障政策不相通，不得不奔波于两地就医，有些还成了“背药族”。

一项针对“老漂族”的调查显示：71.5%的人表示“社交圈子窄，感到孤独寂寞”；59.2%的人称“与子女生活习惯不同，容易产生矛盾”；56.9%的人表示“来到陌生城市，会无所适从”。

“老漂族”看似无法再为社会创造多少物质财富，可他们看护照料第三代，为年轻人安心打拼创造了更好的条件。如果说年轻人是一座城市的宝贵财富，那“老漂族”称得上是财富背后的财富，他们对城市发展的贡献也很巨大。因而，作为直接受益人的子女以及间接受益的城市，都应当“看见”老漂族，理解他们的困难和需求，并予以解决与满足，尽量让他们过得更加愉悦舒心。

“老漂族”应当被子女看见。

“老漂族”与家人朝夕相处，怎么还说要被看见呢？天天见面与“看见”其实并非同一概念，很多年轻人的生活重心基本全放在工作与自己的孩子身上，老人在一定程度上沦为了不需要付钱的保姆，除了让老人吃饱穿暖，一些子女不会在老人的精神需求方面花心思。有些子女还会因为生活习惯、育儿理念不同与老人起争执。背井离乡来“为家奉献”，却还得不到关怀与认可，这对老人们的打击相当之大。

子女理应给予老人们更多关怀，物质层面往往问题不大，在精神需求方面也要有意识有行动。例如多与老人聊聊工作上的事情，节假日带上他们外出走走转转，让老人们在方方面面融入子女的生活，“漂泊”之感也能大大减少。

“老漂族”同样需要被城市看见。

各大城市均在“抢人”，对象当然是以年轻人为主，可如果没有“老漂族”的默默付出，年轻人如何能够摆脱后顾之忧努力奋斗。因而，城市不能忘了厚待“老漂族”，要为他们创造平等环境，让他们享受城市公共福利，尽早消除医疗保障方面的梗阻，打造更多适合“老漂族”的文体活动、社群组织，帮助他们适应新的环境。同时，还应进一步在普惠性托育机构建设上发力，把老人们从照料第三代的重担中解脱出来，从根源上减少“老漂族”的产生。

“老漂族”本应安享退休生活，可“退而不休”却成为了许多老人的常态。实现“老而不漂”或许还要很久，但其间让漂在城市的老人们多点归属感、获得感、认同感，是全社会必须要做好的事情。