情感丰富

郭俊芳

左读范文

月是故乡明

季羡林

每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。

但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点儿孤单。因此，在中国古代诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”“三潭印月”等等，不可胜数。我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。后来到了济南，才见到山，恍然大悟：山原来是这个样子呀！因此，我在故乡望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想象的。

至于水，我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了村子面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏后，我躺在坑边场院的地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。

到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，可觉得心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄澈。

我在故乡待了六年，以后就离乡背井，漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南待了一年，然后在欧洲住了近十一年，又回到北京，到现在已经四十多年了。在这期间，我曾到过将近三十个国家，看到过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在无边无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮，这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都非常喜欢。但是，看到它们，我立刻就会想到故乡苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，我感到这些广阔世界的大月亮，无论如何比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多远，我的心立刻就飞回去了。我的小月亮，我永远忘不掉你！

我现在年事已高，住的朗润园是燕园胜地。夸大一点说，此地有茂林修竹，绿水环流，还有几座土山点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年，我从庐山休养回来，一个同在庐山休养的老朋友来看我。他看到这样的风光，慨然说：“你住在这样的好地方，还到庐山干嘛呢！”可见朗润园给人印象之深。此地既然有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空蒙，一碧数顷，荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是谁来到这里，难道还能不顾而乐之吗？

然而，每逢这样的良辰美景，我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。

月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。

（選自《人间岁月长》）

亮点借鉴

若想让文字具有更强的感染力，就要在写作时注入真情实感。可从以下方面入手：

1.选材要真实，情感要真挚。宗璞曾说：“没有真性情，写不出好文章。如果有真性情，则普通人的一点感慨常常很动人。”写作时，应尽可能地把自己的真情实感融入字里行间，以便更好地引起读者的共鸣。如《月是故乡明》中，作者就深情地回忆了童年记忆中的故乡月景和月下玩耍的趣事，以及离开故乡后在世界各地漂泊所看到的无数美景，通过故乡之月和他乡之月的对比，表达了他对故乡之月的喜爱。

回忆中，作者写了两件趣事：一是躺在坑边场院的地上数星星；一是在古柳下面点篝火、摇树捉知了。这两件事都是作者亲身经历过的，通过回忆，作者把自己、也把读者一起带回到童年那些有着月亮的晚上，思乡之情不言而喻。

2.语言要丰富，细节要生动。抒情作为一种表达方式，需要多种手段来蓄力。在《月在故乡明》中，作者的笔触细腻自然，运用生动精炼的语言记录了曾经走访过的美丽他乡及现在居住的朗润园，但所见的月亮都不及家乡的那个“小月亮”。文章没有重在叙事，而是用具体的细节将场院天空的星星、古柳上的知了、苇丛里的鸭蛋呈现出来，把家乡月夜的那种静谧与城市里的喧嚣热闹做比较，让人明白心安之处，便是故乡。

3.由物及情，借物抒怀。抒情时，如果只是一味地有感而发，情感未免过于单调。而由物引出人与情的关系，更能引发读者的认同感。就像《月是故乡明》中，作者对故乡的思念是强烈的，但并没有直接抒发对故乡的怀念或直接赞美故乡的月亮，而是把这份思念融入具体的事物中，使其可观可感。

右写作文

你好，黄文秀

杨晴岚

臧克家在《有的人》中写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”在这群虽死犹生的英雄中，有一个人让我永生难忘，她，就是黄文秀。

初识黄文秀，是在电视剧《大山的女儿》中。国庆假期，爷爷奶奶正在看这部剧，我闲来无事便也跟着一起看，结果越看越上头。印象最深刻的是这样一个情景——村里的枇杷种植大户采摘枇杷准备售卖时，突降大雨，雨水阻断了交通，收枇杷的货车进不来。眼看果子要烂在手里，黄文秀第一个站了出来。她穿着雨衣雨鞋，背上竹筐，带领乡亲们一筐一筐地把枇杷运出大山。从清晨忙到傍晚，大雨滂沱，百坭村的乡亲们用手机照明，蜗行在盘山土路上。黄文秀书记看到这一幕，由衷地感叹：“太壮观了。我要把它拍下来，发一个朋友圈。”

我想，那一刻的黄文秀是幸福的，更是自豪的。就像她在扶贫日记中写的那样：扶贫之路就像一条长征路。而她想记录下来的，不正是这长征路上浓墨重彩的一笔吗？

再次听到黄文秀的故事，是在妈妈的朋友圈里。有一天，妈妈兴奋地跟我说，她的大学同学们都在朋友圈转发一条《文秀，你好》的视频，她这才知道自己竟然有这样一个令人敬佩的学妹。“能和黄文秀成为校友，我太骄傲了！”妈妈温柔地说。那一天，我才知道黄文秀毕业于山西长治学院，知道她大学就入了党，看到了她在入党申请中这样写道：“只有把个人的追求融入党的理想之中，理想才会更远大。”虽然彼时的我还不太明白这“理想”指的是什么，但我依稀感觉这“理想”中有人民，有国家。

我虽然没有看到电视剧的结尾，但我太想知道百坭村后来怎么样了，于是我在互联网上搜索了“黄文秀”的名字，映入眼帘的一条信息令我潸然泪下，“2019年6月17日凌晨，黄文秀从百色市返回乐业县的途中遭遇山洪因公殉职，年仅30岁。”黄文秀离开了，离开了她的百坭村，但百坭村的乡亲们永远不会忘记她，她奉献一切的扶贫战场上会有更多年轻人投身其中，继其业，承其志。

有些人从山里走了，就不再回来；你从城里回来，却再没有离开。如果可以穿梭时空，我想回到2018年的那个春天，对刚走进百坭村的你说一句：你好，黄文秀。

【山西沁水县端氏初中】

点评

习作情感丰沛，读来让人心生敬佩。小作者将亲身见闻写入作文，截取了电视剧中感人的一幕，通过雨天运枇杷的细节描写，勾勒出黄文秀给“我”的初印象——善良、勇敢、坚定；而后借妈妈之口，让“我”进一步读懂了黄文秀的理想与信念；最后，“我”在搜索词条时看到她因公殉职，终明白了她的伟大。

小作者对黄文秀的情感由喜欢、敬佩到热爱、崇敬，而这情感的变化递进中不仅让我们读出了黄文秀正直真诚、爱岗敬业的奉献精神与家国情怀，也传达出了小作者对黄文秀的崇敬、赞美之情。