古人起居保健九诀

王化清

许多人都推崇现代的生物钟理论，其实，我国古人早就发现了这种现象，称之为“天人合一”。并提出了根据每天的时间顺序调理生活起居的养生措施。如《黄帝内经·素问》中就说：“阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭，是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。”这里把一日分为三个阶段：天亮时，阳气开始活跃于体表；中午，阳气最旺盛；夜幕降临时，阳气开始从体表收回，这时就应该休息，使阳气能够收藏，不要扰动筋骨，不要接近雾露。如果违反了阳气运行的三时规律，形体就会困顿，身体就会变得单薄，容易被邪气所缠绕而日趋于衰弱。因此，人应当顺应这种变化来进行起居保健。

一、晨醒宜做保健按摩 古人认为，寅时（3～5时）为“精气发生之候”，最宜做按摩、调息等养神益气功夫。睡醒欲起时，可先躺卧床上，轻拍胸部数掌；然后披衣坐起，呵气一二口，以吐出胸腹一夜沉积的浊气；再将两手搓热，擦面令温；做些摩鼻、运目、舒臂、伸腿的活动，15～20分钟后起床。

二、晨起宜梳洗、素食 按摩、调息后，起床穿衣，洗漱后以手指代梳，梳发百余次，以“疏風散火，明目清脑”；然后饮白开水或冲好的鸡蛋汤1碗，或热牛奶1杯，不要饮茶；早餐宜淡素。

三、清晨宜至户外活动 清晨空气新鲜，阴离子含量较多，外出活动可促进体内新陈代谢，改善心肺功能。我国古代医学家提倡清晨做气功、太极拳，注重炼气的活动。《寿世宝元》中说：“善养生者养内，不善养生者养外。”因此，注重调神、养性、炼气、保精并配合柔和的肢体活动，乃是养生大法。

四、早出须避风寒、湿露 我国民间流传有“早起露着跣足，则病身热头痛；纳凉阴室，则病身热恶寒”之说。人们经过一夜睡眠，骤然晨起外出，须避冷霜、湿露，以免日久损身患病。

五、中午须行调神、静息 古人有“归来人室，闭目定神，咽津约十数口，调息以养之”的休息方法，颇有可取之处。午饭进毕，稍事休息，然后可安排短时间的午休。午休时间30～40分钟即可。

六、下午应有文体活动 《心潮灵》载：“脑力与肢体相间而用，实为养生之无上妙法。”工作之余，皆宜安排适当的体育运动或体力劳动，如工间操及下午的文体活动，都是应该坚持的好制度。

七、傍晚应稍休整、散步 经过一天的工作、劳动和锻炼以后，须行按摩、调息、咽津、养神等休整，然后再进晚餐。晚餐后应摩腹、散步，不宜困卧。也就是说，能活动就不要坐着，能坐着就不要躺着。

八、入夜可做气功、沐浴 入夜后，应当注意休息。这时可再做一次气功或太极拳，以入静而摒弃杂念。沐浴可在这些锻炼以后，按摩可在沐浴以后。如夜间需继续加班工作，切勿时间过长，以免影响睡眠。

九、睡前勿忘漱口并忌食 《云笈七签》中说：“世人奉养，往往倒置，早漱口不如将卧而漱，去齿间所积牙亦坚固。”古人早已提出要注意睡前漱口，使日间稽留在口齿间的饮食残渣尽去。否则，存留在口齿间的食物残渣能引起龋齿、牙周炎、口臭等各种疾病。漱口以后，即不再吃东西，准备睡眠。