议论之论证的充分性

曾昭荣

范本呈现

我们姑先就这三个弱点：忍耐性、散慢性及老猾性，研究一下，并考其来源。我相信这些都是一种特殊文化及特殊环境的结果，不是上天生就华人，就是这样忍辱含垢，这样不能团结，这样老猾奸诈。这有一方法可以证明，就是人人在他自己的经历，可以体会出来……二十岁青年都是热心国事，三十岁的人都是“国事管他娘”。我们要问，何以中国社会使人发生忍耐，莫谈国事，及八面玲珑的态度呢？我想含忍是由家庭制度而来，散慢放逸是由于人权没有保障，而老猾敷衍是由于道家思想。自然各病不只一源，而且其中各有互相关系；但为讲解得清楚便利，可以这样暂时分个源流。

忍耐，和平，本来也是美德之一。但是过犹不及；在中国忍辱含垢，唾面自干已变成君子之德。这忍耐之德也就成为国民之专长……在中国，逆来顺受已成为至理名言，弱肉强食，也几乎等于天理。贫民遭人欺负，也叫忍耐，四川人民预缴三十年课税，结果还是忍耐。因此忍耐乃成为东亚文明之特征。然而越“安排吃苦”越有苦可吃。若如中国百姓不肯这样地吃苦，也就没有这么许多苦吃。所以在中国贪官剥削小百姓，如大鱼吃小鱼，可以张开嘴等小鱼自己游进去，不但毫不费力，而且甚合天理。

（选自林语堂《中国人的国民性》）

山川在变天不变。人与自然这对欢喜冤家长期玩零和游戏：城市扩张，湿地荒凉；沙漠漫一寸，人类三趔趄。二十世纪七十年代陕西榆林活跃着一支女子治沙连，她们48年造林2157亩。还有那新疆塔里木的胡杨有“处变不惊”的秉性：活3000年不死，死3000年不倒，倒后3000年不烂。500年前，人类因海洋搭起了世界的舞台，500年后，人类因加加林造访太空拓宽了舞台的空间。世界变大了又变小了。

波涛在变岸不变。战国时期赵武灵王向胡人学胡服骑射，让国力大增；北魏时期孝文帝向汉人学习，推行汉化改革。时“风”变了，但历史的“河床”与人心的“岸”不变。还有裴矩佞于隋而诤于唐，“非其性变也”，皆因“君恶闻其过”也，时变催人变！淳于髡曾问孟子：“既然强调‘男女授受不亲，嫂溺，援之手乎？”答：“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”可见，应时而变是孟子思想的精髓。

风景在变心不变。一位乡镇党委书记扎根偏远贫困乡镇8年，带领村民将穷乡僻壤建设成为美丽乡村。时下许多人都设法进城享受安逸，他却安心扎根基层，令人不解，他回答说：“风景在变我心不变，心在哪里，风景就在哪里。”1943年梁思礼和林烨同时被公派留美，学习火箭控制专业。学成后梁思礼回国成为我国“两弹一星”元勋，林烨为高薪留美，成他国“导弹之父”。梁思礼说：“他干的导弹是瞄准中国，我干的导弹是保卫祖国。”

远方在变诗不变。邓小平推改革变体制，让人民生活富起来的初心不变。袁隆平为不变的杂交稻之梦长年奔波在去试验田的路上。科马洛夫为了远方的梦想，搭乘一去不返的“联盟1号”。先进文化的共荣共享正是当今不变的旋律。19世紀中国茶文化沿着古丝绸之路传到中亚。宁波茶商刘峻周带着种苗来到格鲁吉亚巴统市，他培植的“高加索中国茶王”在1900年巴黎博览会上获金奖。如今巴统市人人爱喝红茶，红茶成为中格友谊的象征。

〔选自贵州纳雍县希鸣高中高二（1）班曾峥《应时而变，度势而作》〕

众说纷纭

沈欣雨：在论证思路上，林语堂先生提出“国民性”的“三性”后，先从纵向个人经历（如家庭制度、人权及道家思想）分析其成因，后从横向列举事实、分析危害等逻辑顺序进行论述，由浅入深，层层推进，符合读者的思维习惯。总体思路属于总分结构，先提出观点，给人总体印象，然后分层论述，分析原因，由果推因，由表及里，给人一种逻辑严密、思路连贯、无可辩驳的气势。

何芷萱：曾峥同学的作文在论据的选取上，围绕“变与不变”这一中心论点，按照分论点的内涵从自然、时代、社会、生活四个层面选取了多个素材，有自然的、历史的、中国的、外国的，有古代史料，有现代故事，古今中外各类题材、各个领域、各种风格的素材都有所涉猎，各美其美。时空自由，收放自如，紧紧围绕中心，广泛选材，具有“形散而神聚”的“散文美”。

梁慧慧：曾峥同学在论证角度上，能做到多维度、多层次论理。按照纵横顺序进行论证，第二层按纵向顺序说理，第一、三、四层按横向顺序说理，又有所侧重：第一层侧重于人与自然的和谐，第三层侧重于有识之士内心的追求，第四层侧重于文化传播。论述角度富于变化，同中见异，异中相谐，思辨中见哲理。

江慧珍：曾峥同学作文在论证手法上灵活多变。如第一层运用举例论证、比喻论证等论证方法；第三层论述社会变革时，先单叙乡镇领导扎根基层的事迹，再用对比的手法写当代两位科学家不同的人生轨迹，一正一反，泾渭分明，突出了作者的爱憎感情，中心突出。

技法点睛

如何做到充分地论证呢？

一是论点要正确、全面。论点“正确”是议论文的前提和生命。正确的观点来自作者科学的“三观”和对客观世界实事求是的反映，要求“真”。论点“全面”指观点公正无偏差，内涵要素齐备，要求“全”。因此构思时要认真锤炼观点，不“漏”不“偏”不“错”。

二是论据充分典型。论据“充分”指论据数量充足，每一个分论点必须有对应的论据，一一对应，论据不缺位，“数”足“量”够；“论据典型”指所举的论据要能够支撑起相应的论点，核心观点要有典型材料支撑，观点能统帅材料，材料能说明观点。

三是论证角度层次化。论证推理要形成“思维通道”，符合“数学逻辑”，即各个分论点相加等于中心论点，角度设计要有立体感，不能有“死角”。

同时还要注意如下几个方面：

首先，内涵上要注重论点和论据的单一性，即同一论点不能重复，同一题材不可重叠，力求类别化和代表性。其次，形式上要注重方法、角度的多样性，将举例、比喻、类比等论证方法和横向、纵向论证顺序有机结合起来，变化多姿，精彩纷呈，选取的角度要围绕论点，多层设喻，分角广聚。最后，效果上要注重观点的独特性和新颖性，振聋发聩的观点和高屋建瓴的见解是优秀议论文不可或缺的要件。

总之，我们要充分夯实论证的三块基石：论点“周”，论据“足”，角度“全”。只有论点全覆盖，论据全方位，论证才能无可辩驳。论理如“析薪”（刘勰语），顺“理”薪自破；论证似解牛，逆“理”庖刀折！