北魏时期石窟的双首龙龛楣图像初探

摘要：龙图像为中国本土的传统图像，在被视为外来文化的早期佛教石窟中也有所体现。在石窟艺术中，龙图像形态各异，其位置大多出现在佛龛龛楣，且较为统一地形成了“一体两首”的形态。文章即从北魏时期石窟中的双首龙龛楣图像出发，在具体地域分布、图像细节表现等方面探寻此中规律。

关键词：北魏；佛教；石窟；龙图像

在石窟艺术中，龙图像的形态各异，如今学界对此已有了一定的研究成果，主要从各个石窟的特点出发，对同石窟中的龙图像进行论述。胡同庆在《莫高窟早期龙图像研究》中对莫高窟中龙图像的雕刻和壁画进行较为深入的解析与探讨，并指出龙图像作为一种祥瑞伴随着佛进入佛教石窟。员小中在《云冈石窟中的龙形图像》中将云冈石窟里的多种龙图像进行较为详尽的分类，并指出云冈石窟中的龙图像是外来佛教文化与中国文化交融的体现，也是鲜卑民族汉化的产物。叶梅在《克孜尔石窟壁画中的龙形象分析》中把目前新疆克孜尔石窟壁画中所见的龙形象分为蛇形、人形、瑞兽形三种，并提出龟兹壁画中的龙图像应受到犍陀罗、中原地区的影响，且与龟兹本土的游牧文化有一定的关联。由此可见，前人对石窟中龙图像的研究较多，但均以各个石窟中出现的总体的龙图像作为研究对象，并未从北魏时期石窟整体的角度进行统筹分析。为此，笔者收集了北魏时期各石窟中的龙图像作比较研究，并尝试从图像特征形成的角度对石窟中的双首龙龛楣进行探究。

北魏时期双首龙的龛楣装饰分布较为广泛，在山西大同地区的云冈石窟、河南洛陽地区的龙门古阳洞石窟、甘肃敦煌地区的莫高窟以及甘肃天水地区的麦积山石窟等石窟中均有出现。这类龛楣的装饰图像（图1），一体两首，龙身紧贴佛龛上缘，前半身通常有两足，龙头部分大多为正侧面，头部仰起，长独角，尖长耳，厚眉龟眼，长吻短鼻，长上颚，咧嘴獠牙，成为勾勒佛龛形状的一种结构性装饰。

现笔者以云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、敦煌石窟为研究基础，根据目前掌握的相关材料，对北魏时期的双首龙龛楣装饰，依据龙首的形态进行分类，并阐述各个类型的出现情况（见下表）：

A型Ⅰ式的腾飞型龛楣双首龙仅出现在云冈石窟中，且出现于云冈第二期中段的第5、6窟和第1、2窟，而在早于这四个石窟的云冈第7、8窟，窟中的明窗龙形装饰是四足齐全的腾飞形态龙图像（图2-1）。两条张牙舞爪的龙尾部相接，前半部龙身与回首腾飞型的龛楣双首龙较为相似（图2-2），扭身回首，前半身两爪飞舞，后两爪则是紧贴于身侧。由此可以看出，A型Ⅰ式腾飞型龛楣双首龙或许是明窗中腾飞双龙装饰的一种简化，但由于在云冈第7、8两窟中同时还有大量的A型Ⅱ式，即回首直立型龛楣双首龙出现，所以无法明确佐证龛楣处的双首龙图像是由明窗中的两条完整的龙形演化而来的。

在这些实例中，A型Ⅱ式即回首直立式双首龙龛楣出现最多，且各个石窟的此类图像形态较为相近（图3），其头部特征均为长独角、尖耳、长上颚、咧嘴獠牙，龙前半身部位与腿关节上方有鬃毛形态的装饰。据此，这些双首龙龛楣图像或许存在一定的粉本依据。

从龙门石窟中出现的A型Ⅲ式、A型Ⅳ式两种龛楣龙首形态可以看出，龙门古阳洞与莲花洞中的龛楣装饰更加繁复。作为造像龛边缘的双首龙装饰与龛楣上部装饰产生“交互”，这或许与龙门北朝时期的凿刻形式有关。龙门古阳洞中大多为有碑刻记事的独立造像龛，工匠在建造独立佛龛的过程中，相比云冈石窟这类大型的佛龛集合性建筑，更能在“小空间”内发挥创造性。

A型Ⅴ式无足型龛楣双首龙，其出现时间与有足型的Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ式差距较小，基本呈现交替出现的情况，笔者由此认为无足型双首龙龛楣应是工匠在制作时造成的差异，并不具备系统的形态变化差异特征。

双首龙龛楣中的C形龙首形态属较为特殊的图像类型，不少学者在进行相关研究时将其简单地归类到“兽面”这一图像定义中。对此，笔者认为，这一“兽面”图像为龛楣双首龙由侧面转向正面，即此正面“兽面”为侧面常见双首龙的变体。通过线描对比图（图4）观察两者的形态特征，眼、角、尖耳、咧嘴露牙等皆能一一对应。正面双首龙还有一个比较显眼的吐舌特征，这个特征在侧面的龙首图像中也有所体现。现存材料中，北魏时期的各个石窟中双首龙龛楣装饰均有损耗，如莫高窟第259窟（图5-1）出现高浮雕龙首脱落的情况，仅可由其残存形状来推断此为一回首形态的龙首，不见其细节。又由于图片资料的限制，笔者依据目前所得无法准确辨别出所有的双首龙龛楣图像是否存在吐舌的情况，因此并未将吐舌这一形态特征作为以上图像分类的依据。从面向墙体平面侧面的角度观察莫高窟第435窟龛楣右侧（图5-2），我们可以看到龙首口中有一长条状凸起物，呈较深的红色，与墙面背景颜色较为相似，其应为龙首口中吐出的舌头。莫高窟第251窟中心塔柱西面的龛楣龙首（图3-2）中，也隐约可见龙口中吐出长舌。另有云冈石窟第6窟南壁中层西侧佛龛的腾飞型双首龙龛楣，口中吐舌的形态较为显著。此外，前述分型图表中A型Ⅲ式龙门古阳洞中的口吐莲花形龙首，其莲花下的长茎秆或许是口中吐出长舌的一种变形。

北魏时期石窟分布广泛，凿造的时间也不尽相同，但即便在这样的前提下，各石窟中的双首龙图像还是产生了较大的相似性，可见北魏时期形成了一种较为固定的龙图像应用于石窟。从地域上看，河西地区敦煌莫高窟、天水麦积山石窟中的龙图像与中原地区的龙图像相似度较高，应是受到了中原地区龙图像的影响。

参考文献：

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作者简介：

张晨靖（1997—），女，汉族，浙江舟山人。华东师范大学美术学院在读硕士研究生，美术学专业，研究方向：美术考古。