“伊斯兰金融”在南非

邓晨

近年来在伊斯兰世界，按照宗教规范运营的“伊斯兰金融”发展蓬勃。

这类金融机构贷款不收取利息，并按照教法原則进行投资。许多穆斯林除了基于宗教原因，也出于免付利息的优惠，在买房时优先考虑透过这种方式来融资。房市也有许多“伊斯兰教法住宅”产品，从房屋设计到购买流程都按照教法原则进行。

南非并非伊斯兰国家，但有80多万穆斯林人口。南非一家大型银行也在旗下推出了“伊斯兰金融”业务，顾客买房时可以与银行签订“股本参与”合同，例如顾客出资10%、银行出资90%，顾客需逐年按照议定金额付款，直到购回银行出资的90%，这种业务也吸引了穆斯林之外的顾客。

作为族裔及宗教都十分复杂的国家，伤痕累累的殖民历史塑造了南非各族群人口的分布，例如富人区与棚户区间的对比就仿佛种族隔离留下的一道巨大伤口，而即使那些漂亮时尚的区域有时也如同忧伤中长出的花朵。

房屋色彩鲜艳的上开普区（Bo Kaap）坐落于山边的坡地，这无疑是南非开普敦最具特色的街区之一。1750年代东印度公司的官员扬·德瓦尔在此建造自宅，接下来又兴建了好些廉租房供当时获得自由身的释奴居住。开普敦的许多地名都来自殖民者的姓名，他也将此地命名为瓦尔镇，不过后来人们习惯用南非荷兰语的“上开普”一名称之，取其地势较高之意。

早期东印度公司从印尼、马来西亚运送了许多奴隶到开普敦，在19世纪随着释放的奴隶数量逐渐增加，他们纷纷聚集在上开普居住，陆续建立了10座小型清真寺，成为南非最重要的穆斯林社区，伊斯兰教及马来裔文化也被认为是这里最根本的特色。不过根据更细致的考证，上开普区的居民成分原本是更混杂的，由于种族隔离政权将很多非穆斯林居民迁离此地，才形成今日的面貌。

随着历史的更迭，上开普街区的演变多有模糊不明之处，例如五彩缤纷的房屋外观是何时形成特色的？有人说是这是因19世纪奴隶获得自由后欢欣而漆上色彩，还有人说是为了让醉酒的居民方便认得房子。到过东南亚的人或者会猜想，这可能是奴隶从家乡带来的传统，新加坡的小印度街区不正是充满色彩？但这些说法都有问题，历史照片显示，彩色房屋大概是20世纪晚近才出现的现象。

缤纷的外观确实带来视觉吸引力。上开普街区的大部分居民在种族隔离时代确实幸免于强制迁移的命运，未被送往城郊的棚户区，而是可以留在自己的社区。但现在这片地区又面临士绅化及商业化的挑战，各种时尚餐厅、商店及富人看准这里的魅力而进驻，逐渐动摇和取代了社区原本的生活样貌。

居住是南非社会不平等最核心的问题，种族隔离时代将黑人及有色人种强制送到郊外条件恶劣的棚户区，形成了市中心与贫民窟充满天壤之别的基础格局。1994年新政府上台后开始建设免费住房供应给贫困民众，但民众登记后往往要等待十几二十年以上，这一政策如今被证实是失败的。

棚户区的规模仍然庞大，而城镇中心区的美观住宅及商业机会依旧是贫民不可企及的遥远。即使现在没有人需要再担心因进入白人区而被警察抓捕，但取而代之的是显现在房地产价格里的差距。