南宋泉州市舶使王橚考

陈丽华

（泉州海外交通史博物馆，福建 泉州 362000）

王橚，名未见《宋史》。据《咸淳临安志》《浙江通志》《万历郴州志》《嘉庆郴州总志》《癸辛杂识》《后村先生大全集》《心泉学诗稿》《大清一统志》等，可知王橚（？—1268），字茂悦，号会溪，四川眉山人，后居浙江，历任临安县令、两浙转运倅贰（副官）、郴州知州和泉州市舶司提举。然而，学术界长期以来对王橚鲜有关注，仅仅是在有关南宋泉州市舶司、贾似道、蒲寿宬等研究中，被附带提及，且多视之为泉州市舶司史上的贪官。只有邓晓泉的《王橚与〈郴州白水奇清图〉》[1](P341-344)专文对王橚其人其事进行过探讨。邓文由宋人高斯得的《题王茂悦〈郴州白水奇清图〉》诗引发。通过考察郴州地方志、周密《癸辛杂识》的记载和泉州九日山南宋咸淳二年祈风石刻的信息，推断王茂悦即王橚，号会溪。但邓文显然侧重于对王橚画作及其在郴宦绩的探讨，而对王橚宦海经历的其他有关资料的分析存在不足。

一、王橚的宦海生涯

1.临安县令

《咸淳临安志》卷五十六《文事·叙文事·县学·临安县》载：

学在县西一百步。咸平三年建。后徙于县城南。绍兴十六年，令王传重建，孙尚书觌为记。宝祐二年，令王橚重修。

《浙江通志》卷二十五《学校一·临安县儒学》载：

[1]郴州市民间文艺家协会主编.郴鉴:郴州民间文化集成[M].郴新出准字,2015.

宝祐二年，令王橚重修。

《咸淳临安志》卷十八《疆域三·社稷·临安县》载：

在县西南一里，于宝祐四年令王橚重修。

《咸淳临安志》卷八十六《园亭·临安·空飞亭》载：

在九仙山，眉山王橚建。

《浙江通志》卷四十《古迹二》载：

空飞亭，《咸淳临安志》：在临安县九仙山上，眉山王橚建。

上述记载，表明王橚于宝祐二年至四年（1254—1256），任临安县令。任职期间，主持重修儒学和社稷坛，并在临安县九仙山上建造“空飞亭”。

南宋时的临安府是赵宋政治、经济、文化、军事中心，临安县是临安府下辖的9 个县之一，地位十分重要。王橚在担任临安县令之前的行迹不明，但临安无疑是他仕途生涯的重要起点。王橚在临安时登贾似道之门，从此仕途平步青云，尽管有谄事之能，但是他以才华（包括为人处世、诗书琴画）博得了贾的赏识，关系非比寻常。

2.两浙转运倅贰

转运使是朝廷派到地方，掌管一地财赋的重要地方官。两浙是南宋财赋的主要来源地，担任转运官意味着什么，不言而喻，因而调换频繁，两浙多数时只设转运副使、转运判官，协助临安知府管理财赋。

《咸淳临安志》卷五十《秩官八·两浙转运·倅贰·南厅》记载，在“南厅”石壁题记36 位转运副官名录中，有“王橚”一名，排列顺序第26 位。也就是说，王橚担任转运副官的时间在宝祐五年至景定三年（1257—1261）之间的某一时段。

3.郴州知州

《万历郴州志·循良传》载：

王橚，景定中知郴州，能文章，有吏材。时朝廷议开坑冶，奸民射利者聚煽乱，橚上疏力陈利害，议遂寝。[1](明)胡汉.万历郴州志(卷十五):循良传[M]//天一阁藏明代地方志选刊.上海古籍书店,1962.(P5)

《万历郴州志》卷十二《秩祀志·庙坛》“忠爱祠”条载：

在州学东，知州林恕建，祀宋守王公橚，国朝分巡程公秀民、分守宋公廷表。[2](明)胡汉.万历郴州志(卷十二):秩祀志[M]//天一阁藏明代地方志选刊.上海古籍书店,1962.(P9)

《嘉庆郴州总志·名宦志》载：

王橚，景定三年由朝散郎知郴州军。兴利除害，有政事才。时朝廷议开坑冶，奸民射利者群聚煽乱，橚上疏力陈利害，议遂寝。[3](清)朱偓.嘉庆郴州总志(卷二十三):名宦志[M]//中国地方志集成:湖南府县志辑.江苏古籍出版社,2002.(P617)

《大清一统志》卷二百八十八《郴州·名宦》载：

王橚，景定中，知郴州。时朝廷议开银场于州之葛藤坪，奸民射利者群聚煽乱，橚上疏力陈利害，议遂寝。

《大清一统志》卷二百八十八《郴州·祠庙·忠爱祠》载：

在州治东，祀宋知州王橚，明副使程秀民、参议宋廷标。

以上记载，景定三年至五年（1262—1264），王橚由朝散郎知郴州军。其间，因朝廷有意在郴州葛藤坪开凿银矿，消息一出，引起“奸民”（应指百姓）与“射利者”（豪强无赖）之间的巨大冲突，群聚煽乱。情急之下，王橚作千言《封坑冶疏》上奏朝廷，指出：

郴蕞尔郡，居楚上游，而溪峒环之。前人有云，郴安，湖南九郡始可奠枕……坑一开则患立见。盖郴田硗确，郴民匮穷，岁荒姑置未言，年丰亦仅自足。今乃聚千百辈游手，日增千百升粮食，糴价骤长，细民阻饥，势使然也。烹淘恶水，损人田亩而不问；穿求苗脉，坏人坟墓而不顾。群聚恶少率皆外乡无赖之徒，结连峒苗，便成不测之变。况所产者类皆铁锡，所得者不过锱铢，是以累朝独置郴之坑利而勿取者，为此也。……是以中兴以来，嘉惠兹土，严行停闭，宁捐国课，力遏利源，防微虑密，万世永赖，其可不奉行而宣布之乎？且坑穴开则郴民饥，亡命聚则盗窃作，盗窃作则湖南不安，其课利之有益于国者几何？……[1](明)胡汉.万历郴州志(卷十一):食货志下[M]//天一阁藏明代地方志选刊.上海古籍书店,1962.曾枣庄,刘琳主编.全宋文(第355册)(卷8211).王橚.封坑冶疏[M].上海辞书出版社,2006.(P17-20,P3-4)

郴州与广东韶州、江西赣州毗邻，历史上是溪峒蛮等族群的活动地带，瑶乱、峒乱时有发生。自嘉定以来，南宋朝廷之所以持续封禁坑冶，就是因为坑冶业是地方动乱的根源之一。而一旦开坑，势必大量涌入外来人口，增加地方粮食消耗，当地百姓也会放弃耕作从事坑冶业，弃本逐末，对郴州百姓的生计影响巨大，进而加剧社会动荡，将贻害无穷。王橚力陈利害，避免了一场危机，稳定了社会局势。景定五年（1264）三月，立申禁碑，撰《申禁坑冶碑记》，署名“朝散郎、知郴州军兼管内劝农营田事、节制屯戍军马王橚谨书”[2](清)朱偓.嘉庆郴州总志(卷十九):矿厂志.申禁坑冶碑文[M]//中国地方志集成:湖南府县志辑.江苏古籍出版社,2002;曾枣庄,刘琳主编.全宋文(卷8211):王橚.申禁坑冶碑记[M].上海辞书出版社,2006.(P585-586,P5-6)。

王橚为官能急百姓之急。景定五年孟夏，“浃日不雨，民莫能殖”，他率郡僚登苏仙山之台阁，迓神于门外，果然雷电交加，天降大雨，“自是霖雨周浃，允相我农人”。王橚由此感慨道：“迎之者恳恻，送之者眷恋，事神事人无二道。”[3]曾枣庄,刘琳主编.全宋文(卷8211):王橚.鱼迎送神词并序[M].上海辞书出版社,2006.(P1-2)即如同虔诚敬神，当官应为民做主，方能受人欢迎留恋。他还为“上仙寺”书写殿匾[4](明)胡汉.万历郴州志(卷十二):秩祀志[M]//天一阁藏明代地方志选刊.上海古籍书店,1962.(P22)。

王橚善于体察民情，身体力行，其申禁坑冶、乞雨等举措，深受郴州百姓爱戴，有“贤守”“名宦”“循良”之美誉。300 多年后，郴州人民仍然感念他的功德。明嘉靖三十七年（1558），郴州知州林恕在州学东建“忠爱祠”，所祀的宋代知州唯有王橚一人。他留给郴州百姓的印象是一位文笔好、有头脑、办事强、敢于为民请命的好官。

4.泉州市舶司提举

咸淳元年（1265），迁泉州市舶使。咸淳二年（1266）冬，王橚与知州赵希㤞率僚属祈风于九日山，并刻石纪事云：

咸淳丙寅，南至后十日，祷风此山。知宗兼郡事古汴赵希㤞安宅、提举䌖事眉山王橚茂悦，领郡僚三嵎虞会和叔、三山郑君为瑞国，寮属番禺史霆声宏甫、天台卢应伯和、东嘉赵崇东晹卿、三山林起东景仁、黄以谦谦之、潘昌廷孔时，邑令三山陈梦发以道、陈山公仰卿。是日也，霜日熙明，溪山献状，登怀古，景先哲，宛然有得，彝典云何哉。[1]泉州九日山咸淳二年祈风石刻。

咸淳三年（1267）春夏之交，王橚因“蒲八官人漏舶”案，被罢。回浙江霅溪（今湖州境内）后不久，妻子离世，王橚也一病不起，于咸淳四年（1268）朝廷即将委任要职之际病逝[2](宋)周密.癸辛杂识(别集上):刘朔斋再娶[M].吴企明点校.中华书局,2004.此一记载，足以回答邓晓泉《王橚与〈郴州白水奇清图〉》文提出的“王茂悦是被贾似道所杀，还是在德祐元年（1275）贾似道贬为高州团练使途中被杀后牵连至死有待进一步考证”。(P244)。

二、王橚与“蒲八官人漏舶”案

咸淳三年（1267）初，一个人称“蒲八官人”（应为蒲大官人之误）[3]徐晓望.中国福建海上丝绸之路发展史[M].九州出版社,2017.据研究，蒲大官人，系蕃商蒲寿庚，宋元之际的风云人物。(P174)的蕃人大海商因漏舶（即偷税漏税），受到泉州市舶司的调查审理。此事仅在宋元文学家周密(1232—1298)《癸辛杂识》“林乔”传中提到。以往学者大多认为王橚是泉州市舶司史上的贪官，依据就是林乔传中的片言只语。令人不解的是，郴州的循良，到了泉州却成了贪官，事实果真如此吗？考察王橚是否是贪官，首先应该全面解读“林乔”此人：

林乔，泉州人，颇有记问。初游京庠，淳祐丙午，宗学时芹斋与太学禔身斋争妓魏华，乔挟府学诸仆为助，遂成大哄。押往信州听读，因与时贵游从赓唱，放浪狎邪，题诗于茶肆云：“斗州无顿闲身处，时向梅花走一遭。”士论薄之。

旋登徐元杰之门，后元杰死，徐径畈、李斛峰皆以应用之往来。既而元杰家为伐柯一村豪家，为接脚婿。其幼子寓城中，有地占为菜园，与赵温州崇机邻。守皆有月馈，其门如市，数年得自便。

宝祐癸丑，买福州待补，作申如名纳卷，题出“言行枢机动天地”，遂中魁选。欲参学，为人所攻而止。久之，上书特补保义郎，领钱亿万，往谋北事，时景定初也。继又赴有官漕试，得荐登第，随被论驳，经营复得官戎议之类。还寓信州，朱浚为守，不往见，且语诋之。朱怒，捃摭其罪，押回本贯。

与蒲舶交，借地作屋。王茂悦为舶使，蒲八官人者漏舶事发，林受其白金八百锭，许为言之。既而王罢去，蒲并攻之，且夺其所借地。乃往从元杰之子直谅，以清潭和买吏屋，且任和籴。既而直谅得宪节，林随以行。后以词诉为徐帅择斋明叔所治，押往五年，摧锋军寨，拘锁而殂，时咸淳末年也。或言后改名为天同，字景郑云。[1](宋)周密.癸辛杂识别集(别集上):林乔[M].吴企明点校.中华书局,2004.(P229)

周密笔下的泉州人林乔，早年曾游于京师，擅长记问之学，好与权贵交游，行为放荡，品行不端，士人都看不起他。淳祐六年（1246），因在“争妓事件”中大哄大嗡，给相关各方造成不良影响，被押往信州听读。随即，登徐元杰[2]徐元杰（1196—1246），字仁伯，号梅野，信州上饶人。早从朱熹门人陈文蔚学，后师事真德秀。有《梅野集》,《宋史》卷四百二十四有传。门下。徐元杰死后，与徐径畈、李斛峰往来。在徐家做媒下，林乔与一村豪家妇结婚为接脚婿。其小儿子住在城里，好占便宜，见旁边有一空地便占用为菜园，由此反倒成了宗子赵崇机的邻居，跟着吃香，门庭若市，过了几年安逸的日子。宝祐元年（1253），林乔花钱买了个福州待补，虽中魁选，却因人品太差，受到他人抵制而未能如愿入参学。景定元年（1260），特补保义郎，往谋北边事务。后又漕试，得荐登第，不幸又很快被上奏论驳，只能在军队中担任小官。仕途失意的林乔回到信州，依旧狂妄自大，还诋毁驸马爷、时任太守朱浚[3]朱浚，字深源。原籍徽州婺源（今属江西）人，迁徙建阳（今属福建），朱鉴长子，进士，累官两浙转运使兼吏部侍郎。尚理宗公主，为驸马。元兵攻福州，与公主俱饮药死。。朱太守勃然大怒，搜集其罪证，将其押回原籍泉州。

回到泉州后，恶习不改，夸夸其谈，钻营取巧。刚刚与蕃商蒲大官人认识，就提出借地作屋。蒲大官人漏舶事发时，林乔夸下海口，受白金八百锭，自诩有能力通关市舶使王橚。或许是林乔好显摆，不慎泄露风声，贻人口实，王橚因此遭人设计（也可能是其他事被抓住把柄）被罢。蒲大官人一掷白金八百锭以通关，可见透漏数额巨大。此案后续如何未见记载，结果是蒲大官人和林乔彻底翻脸，又将所借宅地夺回。经此一事，林乔在泉州已无立足之地，便又投奔徐元杰的儿子徐直谅，负责中介采购事务，跟随直谅身边数年。后来因为官司，被晋江人徐明叔收捕法办，押往摧锋军寨拘留，卒于咸淳末年。

——这就是林乔其人其事，一个攀权附贵、放浪狎邪、自负妄为、见利忘义的小人。

事实上，周密所撰林乔传的字里行间，并未明确指向王橚受贿之事，最多是嫌疑而已，未有坐实。周密与王橚是忘年之交，交谊甚深，因此，周密关于林乔的记载是可信的。

咸淳三年（1267）春夏，王橚无奈地离开泉州，途经莆田，前往拜谒刘尚书。刘克庄因此作《送舶使王监丞》，诗云：

一琴不鼓携归浙，六辔如丝送入闽。魁杰西州今有汝，典司南库岂无人？公干仲宣从此别，远书莫惜寄漳滨。[4](宋)辛更儒校注.刘克庄集笺注(卷四十)[M].中华书局,2011.(P2137)

刘克庄对王橚的评价极高，认为他是难得的人才，做事公正干练，博学多识，是主持市舶司（典司南库）最合适的人选。“牙筹何足烦名胜，釐席方将问鬼神”，暗指王橚此次被罢与他人算计有关。

咸淳四年（1268），王橚病逝，周密悲痛不已，作《挽王茂悦提舶》二首：

清气钟全蜀，风流压盛唐。骚香薰屈宋，笔绝映钟王。麾节平生梦，人琴一旦亡。卜居方有赋，埋玉重堪伤。

洛社忘年契，惟公最己知。诵言司马赋，喜说项斯诗。问字时携酒，钩玄共订碑。岂期三日别，遽作百年悲。[1](宋)周密.周密集(第5册)[M].杨瑞点校.浙江古籍出版社,2015.(P30)

“清气钟全蜀，风流压盛唐。骚香薰屈宋，笔绝映钟王。”王橚是当年“蜀之隽人”[2](宋)周密.癸辛杂识(别集上):刘朔斋再娶[M].吴企明点校.中华书局,2004.(P244)。在周密看来，王橚清廉公正，风流倜傥，书法超群，堪比钟王（指书法家钟繇和王羲之），是一位近乎完美的知己。

三、王橚与“钿屏十副”事

王橚被后人视为贪官，与另外一件事密切相关，即在他被罢回到临安后，献给权相贾似道的十副钿屏。《癸辛杂识》“钿屏十事”记载：

王橚，字茂悦，号会溪。初知郴州，就除福建市舶。其归也，为螺钿卓面屏风十副，图贾相盛事十项，各系之以赞，以献之。贾大喜，每燕客，必设于堂焉。行将有要除，而茂悦殂矣。

度宗即位、南郊庆成、鄂渚守城、月峡断桥、鹿矶奏捷、草坪决战、安南献象、建献嘉禾、川献嘉禾、淮擒孛花。以上十事，制作极精。[3](宋)周密.癸辛杂识(别集下):钿屏十事[M].吴企明点校.中华书局,2004.(P304)

所谓“螺钿”，是指将螺壳、海贝磨制成薄片，再镶嵌在器物表面的装饰工艺。由于螺钿使用的是天然之物，色彩变幻亮丽，具有强烈的视觉效果，自古以来常用来装饰漆器、家具、乐器、屏风、盒匣、盆碟、木雕等工艺品，是最常见的传统装饰艺术之一。

贾似道利用手中之权，广泛搜罗各种奇玩珍宝、书法名画，为此专门建造“多宝阁”收藏。由于他擅国柄，“当时趋附之徒尽心搜访以献”[4](元)汤垕.画鉴[M].马采标点注译,邓以蛰校阅.人民美术出版社,1959.(P69)，甚至连皇亲国戚也要攀附于他，赵孟坚就曾将唐人《马上娇》图献给他[5](宋)周密.齐东野语(卷十九):贾氏园池[M].中华书局,1983.(P357-358)。王橚自然也要跟风逢迎。他奉献的十副桌面漆器屏风镶嵌着精美的螺壳、海贝，画面分别表现的是贾似道所经历的所谓“十项盛事”的图像，并各附有赞美诗。贾似道果然大喜，每次宴请宾客，总将它们放置在会客厅显眼处。王橚钿屏之献，满足了贾似道矜功自赏、歌功颂瑞的虚荣心，迎合了贾似道的好附庸风雅。

除了送钿屏外，王橚早先还为贾氏撰写《家庙记》，此记颇得贾似道赞赏。在贾廖奉命刊刻的《小字帖》十卷中，王橚所作《贾氏家庙记》《九歌》[6](宋)周密.癸辛杂识(后集):贾廖碑帖[M].吴企明点校.中华书局,2004.(P86)列入其中，而字帖的选篇无疑是按照贾似道所指令的。

王橚在权相的照拂下，仕途风顺，咸淳元年从贫穷的郴州迁调到富庶的泉州担任市舶使，不料却因“蒲大官人漏舶”案受到牵连（或被陷害）而罢去。加之他谄事贾似道，皆为世人诟病。

四、王橚与蒲寿宬

王橚不仅有吏材，而且多才多艺，诗书画样样精通。王橚来到泉州后，很快和大蕃商蒲寿庚的哥哥、华化诗人蒲寿宬[1]蒲寿宬，字镜泉，号心泉，生卒不详。宋元文学史上有名的回回诗人，有《心泉学诗稿》六卷存世。陈垣先生称之“元以前西域人华化之先导”。成为趣味相投的好友。蒲寿宬《心泉学诗稿》里有6 首诗与王橚有关，内容主要集中在两件事：

（一）邀请王橚（会溪）、赵希㤞（见泰）游览法石山

咸淳二年（1266）重阳节，蒲寿宬盛情邀请舶使王会溪（王橚）和太守赵见泰（赵希㤞）及其僚属到他的隐居地法石山游览。蒲寿宬以陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”一联作为韵脚，赋诗十首，即《舶使王会溪、太守赵见泰九日领客枉顾山中，赋“采菊东篱下悠然见南山”韵十首》，描述这次活动的盛况。蒲寿宬用“枉顾”一词，表达自己的荣幸之至和感激之情。又将王会溪置于职级更高的太守赵见泰之前，表明自己与王会溪的关系非同一般。

此次游览法石山的活动从白天持续到夜晚，蒲寿宬唯恐招待不周使嘉宾不够尽兴，又作《九日贵客入山，地狭不足以容歌舞，故作》，以表歉意。当然，王会溪和赵见泰能欣然如约而至，除了蒲寿宬与王会溪私交情谊外，与蒲寿庚是胡贾大商不无关系。

（二）为王会溪《郴阳瀑布图》作题画诗

王橚在知郴州期间，曾游览境内八景之一的相山瀑布（今郴县板桥白水境内）。苍岩翠壁间，只见瀑布从两百多米高的悬崖上飞泻直下，落地激起千层雪浪，发出巨雷般的轰鸣，气势雄浑磅礴。王橚被眼前的壮观瀑布所震撼，由此创作了《郴阳瀑布图》，又称《郴州白水奇清图》[2](明)胡汉.万历郴州志(卷七):提封志下[M]//天一阁藏明代地方志选刊.上海古籍书店,1962.(P2)。此画与时人高斯得《题王茂悦〈郴州白水奇清图〉（原注：瀑布也）》提及的是同一幅图画。

高斯得《题王茂悦〈郴州白水奇清图〉（原注：瀑布也）》诗云：

灵区有异产，化国无潜珍。坡公论文物，我则赋奇清。壮哉此白水，谁其泻青冥。

薶藏富媪啬，抉剔天公嗔。霹雳起神物，贔屭擘巨灵。阳山得瀑谷，永嘉赖斧斤。

乃知出世事，须待开物人。倒悬讶瑶池，吹立惊沧溟。千穂落晓镜，万仞垂天绅。

清寒入山骨，霏润霑人巾。麕䴥为瘦爽，草木皆坚贞。臞仙挹瓢饮，俗士湔尘缨。

度堂匪秩宴，筑馆先储英。函书静秩秩，子佩来侁侁。清风濂溪像，古栢文翁庭。

从容讲道要，宛转余诗情。谪仙一派妙，休文八咏新。兹惟佳山水，我尝驻骐駰。

平湖尚芜漫，绝境宜荆榛。按图重嘅叹，岁月今峥嵘。壮观夸好句，窘步欹丰擎。

聊以赠我友，无庸寄山神。[3](宋)高斯得.耻堂存稿(卷六):五言古诗[M].高斯得(1200—？)，字不妄，蒲江人。绍定二年（1229）举进士。官至兵部尚书、翰林学士、端明殿学士、参知政事。《宋史》有传。

从高斯得诗中，可知王橚《郴阳瀑布图》上有自题诗，是诗画合璧之作。诗人借用“濂溪”（周敦颐）“文翁”（文党）两位循吏典故，褒扬王橚的教化治绩，为证明王橚为官清廉又提供了一条资料。虽然这幅画早已不存在了，但是通过高斯得的诗歌，其磅礴气势犹如在眼前。而蒲寿宬的几首题画诗，更是让人感受到郴州瀑布扑面而来的一股股清新凉爽的空气直击心灵，使人顿时清静。

书会溪《郴阳瀑布图》后三首：

山椒斫寒翠，涧曲披玄图。写此一派润，化作万顷腴。谁知田中禾，粒粒心上珠。

楚山亦瘴疠，湘水多幽灵。高飚雷电激，尽日霰雪零。涤去热恼肠，清风自泠泠。

千山六月火，可使金石然。怀兹水一滴，想彼心千年。愿君倒天瓢，流泽无中边。

题瀑布图后：

平生托游从，林野乃其趣。出处偶不同，清浊良已忤。解组浣我尘，叩门为君诉。方殷岐黄事，何日当展晤。欲潄岩下泉，蛩驉念同路。黙携照胆镜，历历见情愫。韦韠谁为驱，千林泻悬布。初挂冰一帘，晶晶滴珠露。弄电不辍笑，轰谷激电怒。玉虬擘重崕，白昼云雪互。震掉若弗容，俄然脱沉痼。寂寂霜林钟，茫茫虎溪渡。草堂香山基，兴废今几度。诛茅讵为晩，千古一旦暮。与君共兹图，濯濯如振鹭。登眺晨百回，畴能局高步。

草堂瀑布：

西瞻香炉气，北望钟山英。宁如坐岩曲，飞玉光栏楹。异哉天地秀，孕此冰雪精。梅花立其旁，姑射凌寒清。仙帔月耿耿，神珮风琤琤。窗户六月冷，草木三冬荣。锦水怀少陵，银河照长庚。所嗜固不同，聊复娱吾生。

蒲寿宬从鉴赏名家画作的角度，既表达自己钦佩画家的人格魅力，不乏溢美之词，又暗示希望王会溪有所提携，毕竟王会溪与贾似道的关系非同寻常，“愿君倒天瓢，流泽无中边”“与君共兹图，濯濯如振鹭”。蒲寿宬的《上舶使监丞王会溪》，其意更是一目了然，其诗云：

抗意欲窥奇，栖潜在郡帙。犹疑瓮为天，岂信盲问日。清晨非梦寐，见此五色笔。

寒光动斗牛，余照堕圭荜。目前千古在，吾故一日失。至道涵深纯，大雅藏僴瑟。

怀兹泉石心，贲之林野质。百年岂不短，万羡从此毕。倘云可与语，敢惮行以膝。

“抗意欲窥奇，栖潜在郡帙。”“怀兹泉石心，贲之林野质。百年岂不短，万羡从此毕。”诗人表述自己长期栖潜于诗书典籍，虽心洁如泉，志如磐石，可是人生苦短，何时才能有盼头呢。蒲寿宬的内心是矛盾的，在与王会溪的诗歌中，既表明自己隐逸林野的志趣，却又表露出不甘沉寂，渴望展翅高飞的心迹。咸淳七年（1271），蒲寿宬除知广东梅州，可能与王橚的举荐有关。

结 语

王橚是贾似道的亲信党羽，因颇有才情受到器重，故而平步青云。然而也因攀交谄事之，后人多有指责。但是，他素有“吏才”和“循良”之名，无论是临安县令、两浙转运副使，还是郴州太守、泉州市舶司提举，相关地方志记载以及高斯得、刘克庄、周密、蒲寿宬的诗歌，都对他有较高的评价。事实上，周密在林乔传中并未明确王橚受贿事实，即使在市舶司提举任上因“蒲大官人漏舶”案件存在受贿嫌疑，也难掩其过往的宦绩。

王橚才华横溢，诗书画皆擅长。他流传下来的文学作品不多，根据地方志和宋人笔记记载，其文有《封坑冶疏》《申禁坑冶碑记》《鱼 迎、送神祠》《游鱼山记》《题周密徵招酹江月词后》等，尤以《封坑冶疏》《游鱼山记》堪称佳作；其诗有《北湖水月》；其画有《郴阳瀑布图》；其书法《贾氏家庙记》《九歌》被选入《世彩堂小帖》，郴州上仙寺殿匾系其所书。

王橚与蒲寿宬在诗书画方面志趣相投，私交深厚。蒲寿宬无论是邀请王橚、赵希㤞枉顾法石山，抑或是题画诗，其实际目的十分明确：一方面为自己的仕途寻找可能，另一方面自然是为蒲氏家族的利益着想。