贵州苗族蜡染纹样文化内涵挖掘与应用

宋艳，全华凤，饶茂琪，成新越

（贵州财经大学 大数据统计学院，贵州 贵阳550025）

0 引言

蜡染图案因造型独特和构图丰富等特点，展现出了极高的艺术价值[1]。越来越多的研究开始致力于对文化遗产中的纹样进行研究和应用[2]。然而，现有的方法大多忽略了蜡染图案蕴含的文化内涵[3]。文章通过深入挖掘苗族蜡染文化的内涵，探索隐性文化内涵与蜡染纹样之间的映射关系，构建苗族蜡染纹样素材库，为设计师提供丰富的参考纹样。促进贵州蜡染在产品设计领域展现其独特的魅力，扩大应用范围。

1 贵州苗族蜡染

蜡染是中国少数民族中广泛存在的染整方式之一，与扎染和镂空技艺并称为中国古代三大印花技艺，被形容为布上的“青花瓷”[4]。苗族作为一个没有自己文字的民族，通过口头传承和蜡染图案来传承和保存苗族的历史、图腾、民俗和远古神话等族群文化信息。贵州蜡染具有2 000 多年的悠久历史，至今仍保持着原始的纯粹和朴素。贵州苗族蜡染遍布广阔的地域，尤其是贵州的喀斯特地貌为苗族提供了远离战乱、繁衍生息的环境，同时贵州也是蜡染原料的丰富产地。在贵州，蜡染得到了良好的传承和发展，并成为首批被列入国家级非物质文化遗产名录的项目之一，被称为“贵州蜡花”[5]。贵州苗族蜡染形成了独特的艺术风格和审美，在其背后蕴含着深层次的文化内涵和审美特点，值得深入研究和挖掘[6]。

2 蜡染纹样的文化内涵与审美特点

2.1 蜡染文化内涵

苗族作为一个没有自己文字的民族，蜡染纹样成为苗族人民对历史、文化和生活的一种记录方式。在蜡染纹样中，苗族人民对美好生活场景、精神信仰、历史发展进行了多样化的描绘和表达，承载着一代又一代苗族人民的记忆。蜡染常用于装饰生活、表达信仰、寄托情感和祈愿等，具有丰富的历史意义、宗教意义、民族认同和象征意义。贵州苗族蜡染最具代表性的纹样包括蝴蝶纹、旋涡纹、鱼纹、鸟纹、龙纹、铜鼓纹和植物纹。这些纹样线条流畅、造型独特、寓意丰富，散发着浓厚的生活和艺术气息。纹样图案是蜡染艺术的灵魂。本文在结合苗族独特的历史和人文等因素的基础上，深入挖掘贵州苗族这一神秘民族的文化内涵。

2.1.1 蝴蝶纹

蝴蝶纹是苗族文化中的重要纹样，具有至高无上的地位，常被视为苗族的标志性图案。在蜡染图案中，蝴蝶纹不仅可以用作主体图案，还常用作辅助纹来点缀画面，其造型生动且精致[7]。蝴蝶纹在苗族蜡染制品中经常出现，这是因为苗族人民把蝴蝶当作他们的祖先。蝴蝶纹的出现旨在纪念“蝴蝶妈妈”，这在苗族古歌的传说中得以体现。“蝴蝶妈妈”被视为人类、兽类和神灵的孕育者，以守护和创造万物为使命。对蝴蝶的崇拜实质上是对祖先的崇拜，表达了对祖先的尊敬和感恩之情。同时，由于蝴蝶具有强大的繁殖能力，苗族人民也将生殖崇拜的情感寄托于蝴蝶纹上。

2.1.2 旋涡纹

苗族蜡染中的旋涡纹，苗语称为“窝妥”，意为蕨叶，有旋转不息、生命长久、绵延不断的寓意，被称为“生命符号”，这是苗族象征团结和吉祥的传统纹样。苗族人民在自然看到漩涡，圆满而急转，感受到了永不衰竭的活力所在，也是苗族祖先迁徙过程中留下的旋涡印记，体现了祖先迁徙通。在女性服装的衣袖、衣领和肩背等部位常绘制于旋涡纹，象征着团结和吉祥。旋涡纹样源于苗族人民对自然界漩涡现象的领悟，因此被广泛认可为一种寓意吉祥和美好的纹样。该纹样的形状、大小、数量和排列位置都有严格的规定，不会因为人物或地域的差异而改变，因此苗族妇女所绘制的旋涡纹样在惊人的一致性上能达到非常高的水平。

2.1.3 鱼纹

鱼纹也是贵州苗族蜡染纹样中的代表纹样之一。鱼有着年年有余、食物富余的寓意。在苗族文化中，鱼还蕴含了希望子孙繁衍像鱼一样众多的美好祈愿。鱼是多子和生命力的象征。鱼、鸟和蝴蝶三种纹样都有着生命延续和繁衍的寓意。值得一提的是，在蜡染图案中有一种名为“阴阳鱼”的图案，它由两条鱼以头、尾相接的方式连接在一起，与道家文化中的阴阳思想有着相似之处。这可能是道家文化和苗族文化相互影响的结果，也是华夏文化同源同祖的有力证明。苗族妇女在绘制鱼纹时，注重刻画鱼头、鱼尾、鱼鳍、鱼须、鱼肚和眼睛，创造出了大量形态各异的鱼纹。

2.1.4 鸟纹

在苗族的神话传说中，鸟是他们的救命恩人。这是源于蝴蝶妈妈是在鹡宇鸟的帮助下孵化出的苗族祖先姜央，苗族人民把鸟的形象绘制在蜡染上以示敬重和感恩。同时，鸟的美丽形态和飞行能力也引起了苗族人民的关注，他们渴望能像鸟一样飞翔。在蜡染图案中，鸟纹常与鱼纹同时出现，鱼代表女性，鸟代表男性。鱼鸟图案象征着夫妻恩爱和共同承担繁衍责任。这也在一定程度上表明苗族社会中没有男尊女卑的现象存在。苗族妇女以抽象和变形的方式表现鸟的形象，鸟纹造型非常丰富。鸟纹也常与植物纹如石榴纹、叶子纹等结合使用，丰富了其内涵，呈现出了抽象而有趣的鸟纹。

2.1.5 龙纹

苗族文化中的龙纹多种多样，体现了苗族人丰富的想象力。苗族人认为龙能够带来保护和吉祥，是造福世人的神圣存在。苗龙形象天真稚拙、生动活泼。龙纹寄托了苗族人民对风调雨顺、五谷丰登的美好期望。与汉族的龙纹相比，苗族的龙纹在外形上有很大区别。苗龙的头部、躯干、尾巴、足等是各种动物的形象，比如蜈蚣、虾、人等，有一种亲近大自然的感觉，不似汉族的龙般威严、庄重。在苗族人民心中，苗龙是他们亲近的使者和保护者。

2.1.6 铜鼓纹

铜鼓纹是贵州蜡染中最为古老且独特的纹样之一。它代表着苗族人民对太阳的崇拜。铜鼓是苗族人民神圣的乐器，仅在重要的节日和仪式上才会使用，具有重大的意义。铜鼓纹的整体形状呈现几何圆形，太阳是核心部分，太阳周围装饰着云纹、雷纹、锯齿纹等几何纹样。丰富的几何纹赋予了铜鼓纹丰富的细节元素。这些元素的融合，使得铜鼓纹成为一种富有深意和独特美感的纹样，同时也是苗族文化的重要符号之一。

2.1.7 植物纹

植物纹是纹样中风格和形态最多的一种，这与苗族世世代代生活在崇山峻岭之中息息相关。花草树木成为她们创作的灵感，其中最具代表性的是石榴纹和梨花纹。石榴果实中多籽，因此被苗族人民用来比喻多子。石榴纹代表着苗族人民的生殖崇拜。石榴纹的构成多为对称式，也常以组合形式出现，呈现出抽象变形多样的植物形象。例如，部分蜡染图案由石榴果实和叶子组合形成鸟的翅膀；或以石榴的外形为基础，内部绘制丰富的石榴果实组合；或以鸟的羽翼为石榴叶子。梨花纹样是贵州蜡染独有的纹样，其造型多写实，展现了梨花的自然美。苗族祖先在迁徙过程中，筋疲力尽时看到了盛开的梨花，获得了巨大的鼓舞和慰藉。因此，在苗族文化中，梨花纹具有希望的象征意义。

2.2 蜡染审美特点

贵州苗族蜡染经过两千多年的历史文化积淀，形成了它独特的风格和美学，蕴含着巨大的审美价值和文化内涵。通过分析贵州苗族蜡染的艺术表现，发现了其独特的美学特征和艺术魅力。

2.2.1 存在着鲜明的生态意识

在苗族蜡染图案中的动植物往往是处于运动状态，并且经常多种动植物同时出现。这体现了苗族人民对自然万物旺盛生命力的欣赏，以及对人与自然和谐共处的生态审美观的体现。她们将日常生活融入蜡染纹样，赋予每个动物独特的个性，透露出这个民族的生态意识和由民族文化衍生出的生态智慧。在贵州苗族蜡染中，由于贵州的地理气候对蓝靛草的生长具有帮助，蓝靛草是最常使用的染料。同时，植物染料对于身体健康没有伤害，展现了苗族儿女追求人与自然和谐共生以及绿色环保的生态之美。

2.2.2 以饱满为美的审美特点

苗族人民以饱满为美，运用夸张、变形和置换等手法，使画面构图更加完整与和谐。通过夸大元素的比例、形状或细节，增强视觉冲击力，突出情感表达。自由而富有想象力的变形创造出了独特的形式和视觉效果，充满动感和艺术感。组合元素的置换和重新排列打破常规，注入了新的生命力和独特性，体现了平衡与和谐的追求。苗族人民追求画面的饱满感，通过丰富多彩的构图、夸张的表现手法、变形和置换的技巧，创造出视觉上丰盈、动感和独特的艺术效果[8]。这种审美观念贯穿蜡染制品和苗族人民的生活与文化，展示了他们对生活的热爱和对美的独特追求。

2.2.3 对称的形式美

在贵州苗族蜡染中，纹样的布局采用了多种对称的构图方式，包括上下、左右对称式构图、中心发散式构图、分割式构图和自由构图等。这些构图方式赋予了画面独特的美感，为画面注入了多样的形式美。通过精心布置和规划，画面中的各个视觉元素以一种有序的方式分布，创造出秩序感和精巧感，传递出整齐、精致的视觉体验，同时又不显得呆板和古板。

3 苗族蜡染纹样素材库的构建

通过实地走访的方式，本文深入贵州黔东南地区，收集了一千余张真实的苗族蜡染原始图案。将收集到的这些图案进行了数字化处理，并借助Adobe Illustrator 工具进行矢量化绘制，以获得独立的蜡染纹样，经过精心处理和加工，得到了高质量的蜡染纹样图案[9]。这一提取过程如图1 所示。

图1 苗族蜡染纹样提取流程（笔者自绘）

根据苗族蜡染纹样的特征和主题，对每个纹样进行了整理、标注和编码，并构建了苗族蜡染素材库。如图2 所示，素材库的编码采用了多级分类体系。一级类别分为动物纹、几何纹和植物纹三类。其中，动物纹在二级类别下细分为蝴蝶纹、鱼纹、鸟纹、蝙蝠纹、牛纹、鹰纹、泥鳅纹、龙纹和其他11 类。鸟纹作为二级类别中的一个子类，根据纹样的来源在四级类别中进一步细分为实际生活中的鸟类纹样（如喜鹊纹、鸳鸯纹、孔雀纹等）和神话传说中的鸟类纹样（如鶺宇鸟、龙鸟和凤鸟等）。例如，编码1-9-7-20 代表动物纹（编码1）中的龙纹（编码9）下的蜈蚣龙纹（编码7）中的第20 个纹样（编码20）。

图2 苗族蜡染纹样素材库类别（笔者自绘）

在素材库的标注方面，为每个纹样添加了相关信息，包括纹样的名称、蕴含的意义以及纹样的矢量图等内容。这些详细的标注信息将有助于用户更好地理解和使用纹样。这一苗族蜡染素材库的构建为研究、教育和创作提供了宝贵的资源。通过编码和标注，用户可以方便地检索和选择符合需求的纹样，并了解其背后蕴含的文化意义。这将促进苗族蜡染的传承与创新，同时也为文化交流和设计创作提供了丰富的灵感和素材来源。表1 展示了部分纹样的示例。

表1 素材库部分纹样展示

4 苗族蜡染在产品设计中的应用案例

在当代艺术设计中，苗族蜡染素材库为设计师提供了大量的灵感和创作素材，同时也丰富了作品的文化内涵和艺术价值。通过巧妙地运用苗族蜡染素材库中元素的造型和寓意，产品设计师能够创造出新颖、独特的作品。这种跨领域的艺术创新和应用方法不仅有助于保护和传承苗族文化，也促进了中华传统文化与现代社会的融合与发展。本文将所构建的苗族蜡染纹样素材库应用于产品设计领域，并以文具、饰品、服装和家居产品为载体进行案例分析。

图3（a）展示了文具中的笔记本封面设计，采用蜡染中的蝴蝶纹作为设计元素。这样的设计保留了蜡染的原始韵味，突出了蜡染图案的本质特征，蕴含着浓厚的蜡染文化内涵。除了笔记本封面，蜡染纹样还可以应用于明信片、笔袋、胶带等文具产品上。对于家居产品的设计而言，蜡染元素可以体现在餐具、抱枕、桌布、门帘等产品上。在图3（b）的抱枕和席面设计中，采用了蜡染纹样中植物纹下的蕨纹作为设计元素。蕨草象征着坚韧的耐受力和开拓精神。

图3 蜡染文创产品展示（笔者自绘）

图3（a）和（b）展示了蜡染元素在二维平面空间中的应用，而图3（c）和（d）则展示了蜡染元素在三维立体空间中的应用。在饰品设计方面，蜡染元素可以应用于耳饰、项链、手镯、戒指等产品。例如，图3（c）中的手镯运用了蜡染纹样中的蝴蝶纹、三角纹和梨花纹等元素。这些纹样赋予了手镯独特的艺术魅力和文化内涵。在服装设计方面，蜡染纹样可以应用于外套、旗袍、围巾等服装产品。例如，图3（d）中的外套设计运用了圆点纹和梨花纹，从美观的考虑上对梨花纹进行了较大程度的变异和再设计，核心是为体现梨花纹中蕴含的希望寓意能体现在产品上。除了蜡染纹样的造型外，图3 中的产品在配色上也体现了蜡染的色彩特点。这些产品在一定程度上保留了苗族蜡染的造型元素和色彩特征，展现出独特的苗族文化韵味。

5 总结与展望

通过深入研究苗族蜡染文化并结合Adobe Illustrator 工具提取纹样，成功建立了苗族蜡染纹样素材库，揭示了其内涵和审美特点。该方案有效解决了在蜡染研究与应用过程中容易忽视文化内涵的问题。同时，通过简单的纹样应用，展示了苗族蜡染在产品设计中的可行性，并突出了其独特的艺术价值，推动了传统艺术与当代社会的和谐共生。展望未来，将进一步扩展苗族蜡染纹样素材库，丰富不同种类和样式的纹样，以满足各个设计领域的需求。同时，结合先进技术如机器学习和虚拟现实，将探索创新的蜡染纹样应用方式，进一步扩大其在产品设计中的应用范围。