跟什么风都不如跟“笃行”的家风

彭旭

跟什么风都不如跟“笃行”的家风，这才是亘古不变的风口。

全媒体时代，信息繁杂，有时被鼓噪成各种“风”席卷社会，像创业风、考公风、直播带货风……跟风难免会风沙眯眼、晕头转向，甚至撞得头破血流。

老子说：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”（《道德经三十八章》）意思是，完美的想法可能是虚幻、漂浮的，笨拙的行动反而是实在、厚重的。在中华传统文化中，“笃行”所代表的踏实、务实的家风已传承千百年，在当下尤为重要。踏实、厚重的行为能抵制浮躁心态的影响，确保人生成长和事业发展行稳致远。可以说，唯有踏实做事的“笃行”家风才是不变的风口。

笃，本义是马行走缓慢，后延伸为忠实专一、深厚等。“笃”字所蕴含的诚信、厚道、实干之意已成为中国人道德修养的基本准则。《诗经·公刘》记载了公刘带领周氏族迁移豳地后开疆创业的历史。“度其隰原，彻田为粮，度其夕阳，豳居允荒”，作为部落首领，公刘不辞劳苦勘察地形、规划建设，事无巨细莫不躬亲。历史也给了他最简洁的评价，就是“笃”：“笃公刘，匪居匪康。”他用踏踏实实的干劲儿、一心一意的追求，让一个部落复兴、昌盛。

“笃行”出自《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”意思是要广博地学习知识经验，要明确地解决疑难问题，要慎重地思考深层道理，要清晰地辨别是非立场，要切实地指导生活实践。

作为求学与做事的最后阶段，笃行就是努力践行所学，做到知行合一，形成良性循环。“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。”（《朱子语类》）

具体到每个家庭，家长用足够的定力与耐心培养孩子的专注力，就是笃行。没有定力的人就只会跟风，很难踏实、专心地做事，在信息高速流动的当下，注定成为时代的牺牲品。获得定力最好的办法是负责地去做那些无法速成的事。中华文明把家的价值看得非常重要，家解决的是柴米油盐、衣食住行、婚丧嫁娶、生老病死这些具体的事情。爱一个人，养育几个孩子，这些事都很慢，需要以农民的耐心深耕细作，经历春种、夏耘、秋收、冬藏的过程。长远的目光保证了自信，也避免了好高骛远。这就是“篤行”在家庭中的体现。

在学校，除了完成课业，更重要的是养成专注学习的习惯。人的时间、精力是有限的，专注就是把有限的资源集中起来做最重要的事。学会专注以至控制自己是一个漫长过程，需要家长有更大的耐心，笃定地去执行、陪伴、管理、等待。就像播下一粒种子，不论它多小，只要笃定耕耘，都将赢来百千倍的收获。

比起父母、祖父母辈，今天的成长环境往往更不利于孩子学会专注，因为干扰因素更多更强。手机不难获得，游戏瞬间上瘾，大脑未发育成熟的孩子难以抵制诱惑。需要家长以身作则，不玩或少玩手机和游戏，变虚度时光为丰富家庭生活内容。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（《道德经第六十四章》）“笃行”的家风需要这样从点滴开始培养。

当社会环境越来越嘈杂、浮躁，人更需要解救精神的饥荒，成为踏实、务实的行动派，走上“笃行”之路，发现乐趣，创造幸福。