用心走近古诗词 收获满眼美与爱

邹建军 田祥玉

古典诗词是中国传统文化中最重要的组成部分，也是中国传统文学中的瑰宝。在中国古典诗词中，与爱情相关的作品大量存在。比如中国第一部诗歌总集《诗经》，涉及爱情的作品也相当丰富。如开篇的《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”这首作品表现了初恋的美好和真切，是人类追求爱情、实现两性和谐共生的直接抒写。再比如《楚辞》中的《湘君》和《湘夫人》同样也是对美好爱情生活的表现。娥皇和女英跟着舜帝的足迹，不断向南方奔走，寻找丈夫的经历及所产生的焦虑和关切，令人动容不已。

爱情，是诗词中永恒的主题。“平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝”，是情窦初开的少女不能自拔的痴心；“月上柳梢头，人约黄昏后”，是与情人偷偷约会时的甜蜜与雀跃；“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”，是相信爱情永无断绝的坚定；“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，是彼此无法相聚却能心心相印的欣慰；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是被思念折磨得憔悴不堪后的无怨无悔；“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”，是察觉往事不可重现的清醒与绝望……如同“月有阴晴圆缺”，爱情并不总是圆满和完美的，悲痛和伤恨也会出现其中，但依然令无数人为之向往和迷醉。

读罢这些爱情诗篇，你会忍不住发出一句感慨：“问世间，情是何物，直教生死相许？”

可以说，两千多年以来，诗人们对于爱情的描写和叙述，成就了诸多优美而杰出的诗篇，如此高的文学成就，在全世界范围内也很少再有一个民族能够与中华民族相比。

历代以来，古典诗词对中国人的社会生活、文化生活和精神生活都产生着非常重要的影响，主要原因在于诗词作品中蕴含着巨大的精神力量、文化内涵，有着强大的教化功能和美育功能。比如白居易的《长恨歌》虽然歌颂的是帝王爱情，但对普通人也有极大的启迪。“但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知”，激励人们去追求爱情的伟大和永恒。

透过诗歌，我们会发现中国古人的爱情也是多种多样的。李商隐在《锦瑟》中写下“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，以此来表达爱而不得。在冯梦龙收集的吴歌中，古人有爱、有恨，也有欲望。“俏冤家，我待你是金和玉，你待我好似土和泥，到如今中了傍人意。痴心人是我，負心人是你。”“哄得我上手时，你又把心儿昧。辜恩负义的贼，受了你许多亏。再不信你蜜罐里的砂糖也，棉花样儿的嘴。”大胆表达对负心人的情感，非常真实、可爱和有趣。

诗歌世界中，对爱情的执着和坚贞、纯正与高远、向往和追求，爱情如何与事业结合，爱情在家庭生活中的地位，爱情对于两性生活中伦理规范的遵守，等等，对当代年轻人也有一定的启迪作用。

但无论是古代还是今天，爱情都可能成为双刃剑，处理不当就会伤害双方甚至引发悲剧。若能拥有“把一块泥，捏一个你，塑一个我，将咱两个一起打破，用水调和，再捏一个你，塑一个我，我泥中有你，你泥中有我”（管道升《我侬词》）的忠贞不渝，当然应该庆幸珍惜。但若是“君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早”的恨不相逢，也应理性面对，好好告别。

无论古今，爱情都是双方的事情，所以不可过于强求，而应因势利导，因时而异，因地制宜，忌力强而致。随其自然，让其自由选择，重新开始也是一种追求和境界。

接下来，我们就一起来看看古诗词中所蕴含的那些至今仍值得年轻人学习和借鉴的爱情观吧。

默默等待失良缘，主动出击得真爱

爱情最迷人的莫过于那一眼万年的心动。为了这份心动，有太多人可以不顾一切地付诸行动。南朝乐府《子夜歌（其十）》就将这样的美好描述得淋漓尽致。

“怜欢好情怀，移居作乡里。桐树生门前，出入见梧子。”她爱上了一名男子，每每看到他，总是小鹿乱撞，面色绯红。可是，男子并不知道女子的存在，两个人也没有太多相见的机会。她想：不能就这样让爱从眼前溜走，怎么办呢？她果断选择了搬家，把家搬到了心上人家附近，和他成了邻居，从前的难相见变成了如今的低头不见抬头见。我想，那一刻，女子大概在傲娇地想：天天在你眼皮子底下晃悠，我就不信你注意不到我，哼！

新家门前长着一棵梧桐树，每次出入都能看见。说是看梧桐树，实则是为了看到心爱之人，也寓意着女子的爱终能得到男子的回应。民间有象征吉祥的凤凰鸟常常栖息在梧桐树上的说法，因此，梧桐也就有了吉祥如意的寓意。看见梧桐，也就看见了通往幸福之路。

通过迁居的大动作和梧桐的小隐喻，既生动表达了女子对心仪之人炽热的爱恋，更直接展现了其在追求爱情时的主动。我相信，在接下来的日子里，随着接触的增加，这名勇敢追爱的女子定能得偿所愿。在古代，这样坦然而大胆的表达用惊艳来形容一点儿也不为过，即便在当下，我也依然忍不住要为其点赞。她让我们看到了爱情的义无反顾，感受到了爱情的美丽动人。

大概是爱情的萌动太过炽烈，让不少人变得胆小畏缩。有人担心一旦自己先动了心，便失了感情的主动权，必定会处处被人拿捏。有人担心如果对方对自己无意，表白现场就会秒变社死瞬间，内心必然会受到一万点暴击。万一对方说出什么难听的话，恋爱不成反受辱，更是杀人诛心般的痛。种种担心和顾虑让这些人选择等待，甚至固执地认为爱情就像一场战争，谁先主动谁就输了。于是，不管多喜欢一个人，都要矜持，坐等对方先主动。孰料，对方也在等一个主动的人。一段美好的爱情就这样在等待中错过、湮灭，徒留遗憾。

其实，爱情并不会如熟透的苹果一样，自然而然地从树上掉落，需要我们去积极寻求和把握。默默的喜欢如同隐藏在水下的石头，无法引起对方的注意，更别提收获回应了。爱情也不是谁先主动就输的战争，而是需要我们主动出击、共同守护的瑰丽花园。谁先主动不代表谁就输了，反而赢得了更多的可能是胜利的起点。主动并非失去，而是一种获取；主动并非败北，而是对爱人的肯定与尊重，更表明了愿意为爱人付出、为爱情守候的决心与勇气。

请相信，真诚的主动不会让你在爱情中丢脸，反而会让你成为敢于求爱的勇者。从现在开始，像诗中那名女子一样，勇敢去追求，果断去行动，遇见真正属于我们的那份爱情。

形影不离痴人梦，亲密有间真智慧

提到古诗词中的爱情，必然绕不过牛郎和织女的痴情绝恋，秦观那句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”更是成为千古流传的佳句，至今传颂。

传说织女擅长织布，能织就漫天彩霞，落入繁华人间。然而，绚烂多彩终究只是别人的，她只觉如此日复一日的生活枯燥至极。于是某一日，她偷偷下凡，觅得如意郎君，体验人间烟火。天帝大怒，將织女抓回天宫，硬生生拆散了她和牛郎。王母娘娘还拔下发簪，在牛郎和织女之间划下一条天河。于是，他们只能“盈盈一水间，脉脉不得语”。尽管阻力重重，织女和牛郎却毫不退缩，依旧爱得深沉。如此坚贞的爱情感动了喜鹊，它们用身体为这对恋人搭成一道喜鹊桥，让他们在每年农历七月初七这一天紧紧相拥，诉说无尽的思念和无边的热恋，这也是七夕节的由来。

有情人无不盼着执子之手，与子偕老，一辈子长相厮守，但倘若真有难以逾越的艰难险阻，无法实现每日相伴，也无须哀怨叹息，正如秦观诗中所言，真正的爱情不在于形影不离的依恋，而在于心灵深处的默契。只要有爱，距离不是问题；恰因有爱，更应保有距离。所以，不必将一年仅得一次见的爱情当作苦情戏来悲悯，而应当作励志剧来欣赏。就像古时每逢七夕，女子们便会向着织女星和牛郎星许下心中所愿，愿自己能像他们一样觅得良缘，一生一世一双人，莫失莫忘莫相离。

不得不说，秦观用短短14个字为我们续写了牛郎织女的幸福结局，更为芸芸众生打开了人间爱情的宇宙格局。真正的亲密不应是密不透风的束缚，而应是亲密有间的呼吸。我想，这也是此诗为何能在那么多讲述七夕故事的诗词中脱颖而出的重要原因。

很多人向往“朝朝暮暮”的爱情。以为形影不离，才能持续保有心动的感觉；以为必须成为连体婴，才能实现白头到老的祈愿。他们试图把恋人完全拉入自己的世界或把自己完全融入对方的世界，仿佛恋人之间的粘连可以衡量爱情的深浅，仿佛24小时的陪伴可以证明爱情的存在与力量。殊不知，过度地粘连会让我们失去自我，更让爱情变得沉重而窒息。

或许，我们需要重新审视爱情，在亲密与独立间找到最美的平衡。学会在爱情中保持自我的独立性，拥有自己的兴趣、爱好、朋友圈。独立的个人空间可以让我们有机会进行自我反思和自我成长，更好地理解自己的需求和期望，更好地理解我们在关系中的角色和责任。理解并尊重伴侣的独立性，给对方一些独处的时间和空间，鼓励对方追求自己的兴趣和目标。对方能够获得成长，我们也可以拓宽视野，更加开放和包容。适度放松对完美爱情的要求，允许伴侣犯错，也允许自己犯错，开诚布公地交流，通过沟通来理解彼此，表达自己的需求，也倾听对方的想法。

爱情有机会呼吸，彼此才有可能成长。愿每对恋人都能够做到亲密有间，一个人自在，两个人精彩。

感情遇挫莫纠缠，智慧沟通见真章

说起传唱至今的爱情故事，卓文君和司马相如必定有一席之地。不过，这两人的爱情遇到过不小的挑战，惹得卓文君忍痛放言“闻君有两意，故来相决绝”。这到底是怎么回事呢？

相传卓文君17岁时丧夫，司马相如以一曲《凤求凰》大胆表白，令其一听倾心。为此，她不顾父亲反对，义无反顾地与司马相如私奔。然而，随着激情消退，任她痴情奔赴，司马相如还是想纳年轻美貌的茂陵女为妾。

得知消息，卓文君非常心痛，更对喜新厌旧的丈夫感到气愤。不过，她没有一哭二闹三上吊去威胁，更没有卑微到尘埃里去乞求，而是毫不掩饰地表达了自己的感受，写下著名的《怨郎诗》。一句“百思想，千系念，万般无奈把郎怨”，让人对她的痛苦感同身受。

她还附上了一段诀别词，尤其那段新人和旧人的对比，爱恨交加，动人心弦：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！”更有那段伤离别却绝不撕扯的豁达抒怀：“努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”作为旁观者，看罢都忍不住泪流满面，更遑论与她朝夕相处的司马相如呢？

行文措辞文采斐然，司马相如再次折服，唤醒了当初对卓文君的欣赏；字里行间情真意切，司马相如也备受触动，忍不住怀念起两人的恩爱过往，同时反思起自身的行径：妻子遭遇背叛，还能如此这般不失分寸地给自己留足体面，自己又有何颜面继续执迷不悟呢？

如果说《怨郎诗》以回忆杀让司马相如意识到了自己的问题，那么，卓文君随后创作的《白头吟》则用展望杀彻底让司马相如打消了纳妾的念头。首先还是大胆表明态度，不卑不亢：听说你已生二心，所以，我来与你决绝。然后给予对方改正的机会，不离不弃：我自始至终都希望与你白首偕老，如果你能知错就改，我愿继续与你携手实现这美好的未来。人家都这么给自己台阶下了，聪明如司马相如又怎会不知趣，从此便再无二心，与卓文君白首不相离，终成一段旷世爱恋。

不得不说，在距今2000多年的西汉，面对爱人的背叛，卓文君能有如此决绝的勇气堪称女中豪杰，能有如此沟通的智慧更是我辈典范。今时今日，面对变质的感情，依旧有些人无法果断放手。有人不愿离开，认为放手等同于失败；有人不敢离开，担心找不到更好的人；也有人不甘离开，希望付出更多努力改变对方……

可是，不离开真的会更好吗？我们必须认识到，有些原则性问题是不能容忍的，比如暴力、赌博等，必须及时止损，避免让自己陷入更大的痛苦。而且，只有及时从糟糕的爱情中解脱出来，才有机会重新开始，向着新的爱情前进。

如果是非原则性的问题，感情还值得挽回，我们就需要学点儿沟通的智慧了。真实表达自己的感受，让对方知道自己的底线。回忆两人的美好过往，要知道人人都眷恋美好的感觉，又怎会不动心呢？给对方留足体面，不要得理不饶人，这是对人该有的尊重。

在感情的世界里，每个人都会面临选择，我们需要挽回感情的智慧，也需要放手离开的勇气。希望每个人都能在遇到感情挫折时智慧选择。

轰轰烈烈难长久，平平淡淡才是真

如果让你说出爱情是什么样子，你会怎么描述呢？在我看来，宋代婉约派代表词人李清照用她的诗词给我们进行了描述。尤其是她婚后的许多作品，描写了大量夫妻之间的情趣，为我们展现了她与丈夫赵明诚之间平淡却美好的爱情瞬间。尤其新婚不久创作的那首《减字木兰花·卖花担上》最为俏皮，一件再寻常不过的日常小事竟使得新婚妻子心中的小醋意、新婚夫妻间的小情趣跃然纸上，让人心生向往。

“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”卖花郎担着一肩春色走街串巷，李清照看了甚是喜欢，便让丫鬟买来一枝含苞待放的花。这花还带着清晨的露珠，像美人的眼泪一样娇而不艳。她一边赏花一边忍不住琢磨：哎呀，这花如此美丽，丈夫会不会觉得我的容颜不如花好看呀？想到这儿，她把花插到发髻上给丈夫看：我非要叫你看看，看你怎么说！

买花、赏花、戴花、比花的小动作一气呵成，怜花、爱人的小心思活灵活现，仅这一个生活小侧写，我们便可窥一斑而知全身，哎呀，这对夫妻太幸福了！我都忍不住好奇：丈夫看了之后到底是怎么说的？妻子又是如何回应的？他俩之间还有哪些有爱有趣的互动？只想说，这样平淡又有趣的爱情真是太让人羡慕了！

事实上，李清照的诗里还有许多这样的夫妻情趣。与赵明诚初次见面，她便心动不已，写下《点绛唇》，那句“见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，语言清新活泼，与少女春心萌动时的娇羞甚配。一日雨过天晴，她心情大好，忍不住梳洗打扮一番，小小撩拨一下丈夫，写下《丑奴儿·晚来一阵风兼雨》，那句“笑语檀郎：今夜纱厨枕簟凉”，惹得赵明诚瞬间羞红了脸。没有海誓山盟的誓言，亦无刻骨铭心的羁绊，只有平平淡淡的日常，却展现了爱情最真实、最可爱的模样，更道出了爱情的真谛—平平淡淡才是真。这也使得他们的爱情常为后人津津乐道，清代词人纳兰性德就曾写道“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。

如今，有些影视剧热衷于展现热恋的美好，追求电闪雷鸣的刺激，喜欢火红似海的热烈。想看点儿家长里短的剧吧，分分钟被其中的鸡飞狗跳给劝退：一旦爱情落入平凡，男人女人就开始感到无聊、厌倦，争吵、冲突接踵而至。真正的爱情本不该如此。轰轰烈烈的爱情固然美好，却也如同火花一般，燃烧得快，消耗得也快。当激情退去，相爱时有多热烈，分别时就有多无情，然后开始寻找新的刺激。等下一段爱情过了热恋期，再次陷入厌倦、争吵、离开，循环往复。

想到这儿，我又忍不住回头细细咂摸李清照的诗词。夫妻间的小小互动那样生动有爱，无数个这样的平淡时刻叠加起来，不就是幸福的一生吗？爱情的本质是理解、尊重、照顾和陪伴，这些都需要时间和生活来沉淀。周末买束鲜花，娇嗔着让爱人比比自己和花谁更美；厨房里你洗菜我切菜，一蔬一饭的烟火气瞬间暖入心田；夜晚为在书房里加班的爱人送去一杯香茶，升腾的热气中氤氲着满满爱意……

当然，平淡不意味着无趣，我们需要时刻保持对生活的用心和热情。不期而至的小惊喜，随机掉落的小确幸，为爱情加点儿料。

本刊观点

这些值得中国人一遍遍品读吟诵的爱情诗句，在古典诗词浩瀚的海洋中，只不过是苍海一粟。如果哪一句让你动了心，哪一句让你解了惑，看见愛情更多的希望与可能，从此爱上中华文化的诗词之美，那就不虚此行。爱情是一场旅程，我们都是其中的旅人，就让我们带着这份原本就植于DNA中的浪漫与美好，开启一场探险之旅。