陶渊明的种子

李汉荣

那天，我独自到郊外田野游逛，时值初夏，油菜正在結籽，小麦开始灌浆，田埂上花草繁密，清香扑鼻。叫得上名字的和叫不上名字的，一丛丛、一团团、一簇簇，它们全神贯注地沉浸于自己的小小心事，酝酿着田园诗意，精心构思着代代相传的古老乡土艺术。它们属于天地自然，它们活着，也就延续了田园的美景，延续了人类的审美体验。在公元前的周朝和春秋时代，我们的先人在原野上一边耕种，一边吟唱，信手拈来，脱口而出，就把身边手头的植物作为赋比兴的素材，唱进了“风雅颂”，在《诗经》三百余篇诗里，保存着上古植物的芬芳、露水和摇曳的身姿。沿着诗的线索，沿着田园的阡陌，一路走来了陶渊明、孟浩然、王维、杨万里……簇拥在他们身边脚下，摇曳在他们视线里的，都是这些朴素的野花芳草。兴许，他们还曾一次次俯下身子，爱怜地抚摸过它们，有时，就坐在地上，长久地凝视着它们，为它们纯真的容颜、纯真的美，而久久沉浸。在这种单纯的沉浸里，他们触摸到了天地的空灵之心，也发现了自己的诗人之心。面对大自然呈现的天真之美，诗人们无以报答，只有将一颗诗心回赠，于是，他们捧出一首首饱含情感之露和灵思之美的诗，献给自然，献给原野，献给这些美好的植物，其实是献给了从大地上一茬茬走过的岁月，献给了一代代人类之心。

我看着阡陌上可爱的植物们，内心里涌起了很深很浓的感情，对这些野花芳草们充满了由衷的尊敬。它们从远古一路走来，万古千秋，它们小心地保管着怀里的种子，小心地捧着手里的露水；万古千秋，它们没有将内心的秘密丢失，没有将手中的宝石打碎。它们完好地保存了大地的景色，维护着田园的诗意。它们是大自然的忠诚卫士，是田园诗的坚贞传人。即使时间到现代，文明已经离不开钢筋、塑料、水泥，它们断然拒绝向非诗的生活方式投降，在僵硬的逻辑之外，依旧坚持着温婉的情思和纯真的古典品质。瞧，此刻，我身旁这些花草，它们手中捧着的，仍是《诗经》里的露水，仍是陶渊明的种子，仍是孟浩然的气息。我就想，我们手里也曾有过不少好东西，但是，一路上被我们有意无意地丢失了、摔碎了多少？植物若是都像我们这样不停地丢失和损毁，这大地，这原野，这田园，会是什么样子？

我长久地望着这些温柔的植物们，不说别的，就凭眼前这些温存、美好的植物，这些从上古时代启程，捧着《诗经》的露水，沿着唐诗和宋词的纵横阡陌，一路千辛万苦走来的野花芳草，这个世界就不该灭绝，而应该千秋万世地延续。是的，我们必须将纯真之美坚持下去，将自然之诗捍卫到底。

归去来兮，田园将芜胡不归！我听见，在南山之南，在田园远处，亲爱的陶渊明大哥，正向我招手、吟啸……

【文本解读】田园里的花草们代代生息，它们的种子也在隐居中把千百年来文化的希冀代代相传。它们从《诗经》中走过，在唐诗里生长，在田园诗人的口中生发出温婉的情思，化作农人劳作的梦、文人吟咏的魂、圣人平和的心。它们氤氲着深情，带着千古文化深邃的密码生长，然后于芳华中再捧出一颗颗饱满的籽粒，化作呈给世界文化的礼物，将纯真之美坚持到底，延续不绝……

【文题延伸】传承；种下一颗诗词的种子；文学之美……