“上善”论的德育价值与实践研究

许冰慧

摘  要：“上善”出自老子《道德经》中的“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。也就是说，上善的特点就是“利万物”，“不争”就是能包容，不索取。“上善”所蕴含的道理仍然可作为现今德育教育的重要内容。作为德育的一部分，“上善”的德育价值比较广泛，既有如潺溪之水，碧波灵动，努力让德育与学生同行的教学目标；又有如春江之水，乘势而上，让德育与时代同进的责任与担当；更有如上善之水，宁静致远，让德育与祖国同在的实际行动。因此，教师要将“上善”的种子植入课堂，给学生的德育发展提供新的契机，以更好地促进学生的全面发展。

关键词：德育教育；“上善”论；道德素养

小学教育应该是促进学生全面发展的教育。也就是说，教师不仅要教给学生一定的文化知识，提高他们的智育水平，还要教他们如何做人，提高他们的道德素养。当前的小学德育教育还没有得到足够的重视，部分教师、家长和学生将知识与能力的习得放在首位，而忽视道德素养培养对人生发展的重要作用。为了让学生获得健康、全面的发展，小学教育工作者可以引入老子的“上善”论，将其与德育结合，给学生的心灵注入更多清澈的活水。将“上善”论渗透于德育，指教师要尊重、关爱、相信、发展学生，即用真诚的爱善待学生；将“上善”论渗透于德育，指教师要培养学生善于修德、探究、锻炼、审美、小组合作、动手实践；将“上善”论渗透于德育，指学生对国家的爱应像水那样深沉、真诚，以自己的行动为国家的发展凝心聚力。总之，将“上善”论渗透于德育，有助于学生的全面发展。

一、潺溪之水，碧波灵动，让德育与学生同行

在德育教育的过程中，“上善”的种子应当像水一样点点滴滴地进入学生的心间。也就是说，教师要让学生在日常的生活与学习中加强自身的品德与修养。当前的小学德育教育存在教师单向地讲解品德与修养方面的认知，以及人们在这方面的感知与觉悟，但是没有将德育与学生自身的实际情况相联系。对此，教师要引导学生逐步形成正确的价值观，形成仁爱心、责任心、同情心、羞耻心，让他们养成良好的行为习惯。教师要将“上善”的种子植根于班级的土壤，引导学生的良性发展。

教师应当将“上善”的种子渗透到学生的一言一行中。例如，如果学生去操场上体育课而忘记关闭教室内的电灯、电风扇等，表明学生没有养成离开教室關闭电源的习惯，说明学生没有形成良好的节约用电意识，也说明教师日常的德育教育不到位。节约用电教育在日常的家庭教育和大众传媒宣传中并不少见，教师如果提问学生，他们也可以回答节约用电的行为意义。出现此类现象的主要原因之一是教师没有将“上善”的种子渗透于学生的内心。在下次上体育课时，教师可以问学生离开教室时要做些什么，将德育行为的实施责任具体到每名学生，让学生养成良好的行为习惯，落实德育教育的内容。

通过这样的点滴渗透，“上善”的种子可以逐渐生根在学生的日常行为中。对于学生来说，德育不应当只是课本中的条条框框，也不是教师提出的各种要求与规矩。教师应当循序渐进地对学生进行德育教育，使他们逐步达到“上善”的水准。

二、春江之水，乘势而上，让德育与时代同进

“上善”的内涵随着时代的发展而变化，在多元化、复杂化、信息化的今天，教师对学生的德育教育也要跟上时代的脚步。教师要将德育与时代的发展联系起来，丰富德育的内涵。在如今的时代背景下，“上善”的内涵是多方面的：既包含关爱他人和社会，又包含勇于探索和学习；既包含积极进取和独立自主，又包含尊重他人和传统文化。总之，“上善”对于小学生而言是一种德行，是在行为和思想上的高度规范和标准，旨在培养他们拥有良好的道德品质和卓越的思想品质，为未来的发展作准备。

为了方便班级管理，如今许多班级都建立了微信群或者QQ群。如果学生在班级群里发表了不当言论，教师要先了解学生的想法和情感，尝试从他们的角度来理解他们的行为，用爱心去感化他们，引导他们树立正确的道德观。接着，教师要引导学生反思自身的言行是否合乎道德，提醒学生要考虑到自己的话语对他人和社会的影响，增强他们做好人、做“上善”学生的责任感。教师要注重提高学生的文化素质，可以开展精神宣讲活动，引导学生积极参与精神文明建设；还可以开展辩论活动，让学生对不当言论进行辩论，以引导他们理性地看待信息，避免被虚假信息迷惑，同时增强辨别是非对错的能力。当学生在班级群中随意发表不当言论时，教师要教导学生言论自由的界限，让学生认知道德底线。显然，通过适切的教育方式可以引导学生树立正确的言行观，增强他们的道德素养。

随着时代的发展，学生在德育发展上也会迎来新的挑战。对此，教师要面对具体的情况对学生进行正确的引导，培养学生适应社会发展的能力，提高他们在道德与品行上的认识。同时，教师还要关注时代的变化，观察学生在这些变化中的表现，并针对学生的表现开展切实可行的德育活动，进一步提高他们的思想认识。

三、上善之水，宁静致远，让德育与祖国同在

“上善”就其本身的含义来说就是至善，是“善”的最高境界。爱国是“上善”的基本表现。上善若水，爱国之善要卓然致远。对小学生而言，“上善”论下的爱国教育就是要尊重传统文化。教师要引导学生了解和传承中华优秀传统文化，增强他们的民族自豪感和认同感。小学生应当树立关心国家发展、感恩社会、报效祖国的精神意识。教师可以引导学生了解社会的需求和问题，从而为社会作出自己的贡献。“上善”论引导下的小学生爱国情怀旨在培养他们的民族意识、社会责任感和创新精神，促进他们的全面发展和成长，同时为国家的未来发展和繁荣奠定基础。

例如，当学生为班级的运动员加油助威时，舞动小红旗，欢快的气氛激发了学生的爱国情感。然而，当教师在比赛结束后发现地上有许多随意扔弃的小红旗时，教师发现学生还没有做到“上善”德育与祖国同在。教师可以引导学生扪心自问对待小红旗的态度，以及如何体现自己的爱国情怀。学生纷纷自发地将小红旗捡起，表达出对国家的尊重与爱护。通过这次教育，学生不仅改正了错误行为，还加深了对爱国的理解，更加坚定了爱国的信念。教师思考后认为要让“上善”的种子萌发在爱国情感中，就要通过表现具体的爱国行为来实现。“上善”的种子会开在学生良好的习惯里，会开在他们高尚的品行中。

可见，在日常的生活中，教师要通过发现和引导学生改正错误行为，激发学生的爱国情感，让学生理解爱国不是一味地展示或观赏，更应该体现在实际的行为中。对于小学生而言，只有从微小的事情做起，才能逐渐形成坚定的爱国信仰和良好的行为习惯。同时，通过教师的引导，学生也可以学会区分哪些行为是爱国的，哪些行为与爱国行为相违背。这样不仅可以让学生受到正确的引导，避免错误或不良行为，还可以让学生逐渐领悟到真正的“上善”，即将自我价值和爱国情怀体现在实际行动中。

上善若水，厚德载物，这是古人留给我们的智慧。教师要将传统文化的精髓传承下去，在课堂播种“上善”的种子，既是对传统文化的一次继承，又是对德育教育的拓展。“上善”是学生与教师共同追求的目标，教师要通过德育教育让学生的道德素养得到充分发展，逐渐趋于“上善”；学生要做的就是将“上善”作为他们前行的灯塔，笃信之，进而笃行之。教师要用“上善”的行动感化学生，要用“上善”的理念引导他们。一言以蔽之，教师要播种“上善”的种子，促进学生的德育发展。

参考文献：

［1］王继兵. 上善若水：做有温度的德育［J］. 江苏教育研究，2020（14）.

［2］高国华. 传统文化在小学语文教育中的渗透与传承［J］. 语文天地，2017（30）.