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“死而复生”的人间神韵

2023-06-28刘隽颖

乐器 2023年2期
关键词:箜篌竖琴八度

刘隽颖

(接上期)

(四)改革开放时期——现代箜篌

1.历史背景

经过十年“文革”的摧残,我国的民族器乐几乎遭到了灭顶之灾。“文革”结束后,各大民族乐团相继复建。上世纪70年代末,我国举办了一场全国性的“乐改”。“乐改”的主要内容是采用西方交响乐团的原则来组建民族乐团,民乐要尽可能地向西洋乐靠拢。这么一来,我国的传统乐器就略显“落后”了。因此,第一台现代箜篌于1980年在江苏应运而生,在当时成为代替竖琴的不二之选。

2.可转调雁柱箜篌

1980年4月,第一台不可转调的大型现代箜篌在江苏乐器一厂问世,将其称为“雁柱箜篌”。与双排弦压颤箜篌相比,这架“雁柱箜篌”沿用“杠杆传导两弦兼用”的原理,以C大調七声音阶、两弦同音的排列。与双排弦压颤箜篌不同的是,“雁柱箜篌”只有72弦,音域减至5个八度,因此范围缩小为A1至a3。除此之外,筝式柱码的加入使其音色通明透亮,表现力更丰富,适用于独奏、重奏、为其它乐器和声乐伴奏。它奠定了我国现代箜篌的基础。

3.全转调雁柱箜篌

1980年至1984年间,沈阳音乐学院的张琨、赵广运等人借鉴了“雁柱箜篌”,完成了转调机械结构的设计,制作出全转调雁柱箜篌。这架乐器高2米,宽近1米,重42公斤,是一件超大型的弹拨乐器。底座设有踏瓣和变音转动装置,可转12个调。上方曲木两侧镶嵌厚铜板和金属弦轴,下方呈半立式双面琵琶形的共鸣箱,在双侧桐木面板上放置筝式活动琴码。两排共88根双排尼龙琴弦,两弦同音,每排44根。音域宽度增至6个八度零2个音,从降B2至升c4。中间设有3个八度的音域是压颤音区,能够演奏揉、滑、压、颤等技巧。

现代箜篌采用古筝的发声原理,借鉴竖琴的演奏手法。演奏者采取坐姿,琴箱置于右肩前,共鸣箱放置于身体中间,双手分别弹奏两侧的琴弦,也可以左手弹弦,右手按弦,交替进行。弹奏主旋律或者华彩段落时,则需要用拨片进行拨奏,才能够发出清脆的乐音。

4. 现代箜篌的弊端

现代箜篌的成功研制虽然暂时弥补了我国民族管弦乐团的空白,但50多年来它一直无法进入民族管弦乐团代替西洋竖琴,所以笔者认为现代箜篌还存在以下几个弊端:

第一,遗留下来的音准问题得不到解决。20世纪50年代,韩其华“杠杆传导两弦兼用”原理中平衡杆的使用,导致采用“滑音”演奏大二度和小三度音程时平衡杆难以固定,音准无法保证。现代箜篌由于沿用了这个原理,音准问题得不到解决。众所周知,乐团要建立音区较全,音色相对同一的声部体系,乐队编制的合理性是取得音量平衡及融合音响效果的重要前提。因此,音准问题是阻碍现代箜篌进入乐团的根本原因。

第二,发音原理和演奏手法的矛盾。从古至今,我国所有带琴码的传统弹拨乐器都需佩带义甲或使用拨片进行演奏。现代箜篌采用了共鸣、琴码和琴弦的古筝发音原理,加入了古筝的揉、滑、颤等技巧,却违背了不带义甲的原则,采用竖琴的演奏方式。然而,在摇指时则需要使用古筝或琵琶演奏原理的拨片才能发声。

第三,现代箜篌音乐层次单一。由于现代箜篌依然采用韩其华两弦同音的原理,从而导致了现代箜篌即便有72弦,却只有36音。

第四,现代箜篌的取名。现代箜篌真正问世的时间是20世纪80年代,因此取名为现代箜篌。但随着时间的流逝,百年后“现代”一词是否已经过时?

第五,现代箜篌自身的局限性。首先,现代箜篌是一件大型弹拨乐器,对于低龄孩童和某些身材矮小的成人而言,双手无法同时演奏低音琴弦。因此,它的设计不符合人体工学。其次,现代箜篌的演奏手法是竖琴,但竖琴在我国从未进行普及,所以要学会现代箜篌需要耗费大量的时间和财力。

(五)二十一世纪——筝箜篌

1. 筝箜篌及其发音原理

2011年,我国著名古筝演奏家、作曲家、教育家李炜,设计研发出了全国第一台23弦3个八度双排弦筝箜篌,并创立了“单扣全转调法”和“倍低音和倍高音排列法”。

筝箜篌又称为“竖筝”,是一种新型乐器。它采用古筝的共鸣箱、琴码、琴弦的发音原理和手动独立变音转调功能,将十二平均律七声音阶全转调,使双排弦46个音自由地变化成92个音。它与现代箜篌的形态结构有所不同。

第一,筝箜篌的音域只有3个八度23弦,它的确立有以下几点原因:首先,3个八度的音域符合人体结构,双手同时抬起皆可触碰到最远端的琴弦;其次,超过3个八度的琴弦和琴码而衍生出来的低音区会对共鸣箱造成挤压,从而对整个琴体的共振造成不科学的影响;最后,人耳能够接受的乐音音域只有3到4个八度。

第二,吸收爱尔兰竖琴的转音方式。筝箜篌与大箜篌、现代箜篌都是两弦同音,然而,将爱尔兰竖琴变音扣置于筝箜篌的琴弦顶端,通过上下拨动,能使一根琴弦升高或降低一个半音或全音,也能使其中一侧的琴弦全部升高或降低,所有琴弦便形成了像钢琴黑白琴键的半音关系,丰富了和声色彩,此功能是竖琴和现代箜篌所不具备的。

第三,由于佩戴义甲且运用古筝基本法演奏,因此取消了双排弦压颤箜篌和现代箜篌的的平衡杆在筝箜篌中的应用。

演奏者采取坐姿演奏,筝箜篌的共鸣箱靠在左肩,人在琴体的右侧演奏,因此,右臂便可以收放自如地弹奏旋律;假设共鸣箱靠在右肩上,视线被琴身遮挡,便无法专注于弹奏主旋律的右手,因而不好控制。所以在筝箜篌的演奏中,右手负责主旋律,左手则负责和声进行。另外,筝箜篌还有一种独有的演奏手法,叫“溜弹法”。溜弹法要求演奏者佩戴义甲沿着琴弦上溜后拨动,双手自下而上交替抬起,从底端的琴码到顶端的弦枕,使轻盈空灵的音色如浓雾般逐渐向上方散开,给予聆听者飘逸、玄幻的画面感。

综上所述,筝箜篌诞生的合理性在于它既符合我国传统弹拨乐器古筝的设计理念和发音原理,又继承了箜篌的结构特征,同时吸收了西方复调的创作手法,最终从根本上解决了双排弦压颤箜篌遗留下来的音准问题,即“弦码者,片甲之;双同者,主次之;主次者,靠左之;双排者,宜异之;挂弦者,固定之。”

3. 筝箜篌与古筝的差异

筝箜篌有一部分功能和结构来源于古筝,但它在音色和技法上和古筝却有本质区别。从音色上看,古筝具有很强的表现力,音色古朴醇厚,灵透柔和,可将清脆、饱满和浑厚表现得淋漓尽致,它承载着几百年的中国传统文化。筝箜篌的音色比古筝灵动,有孩子般活泼的灵魂,是一种能够进行即兴表演和演奏流行音乐的现代乐器。

从演奏技法上看,古筝和筝箜篌的基本技法如出一辙。古筝可以通过“按滑音”技法使乐曲富有诗意;筝箜篌没有沿用古筝的“按滑音”,但它能够迅速并準确地进行手动独立变音转调。更重要的是由于双排弦的设计,筝箜篌突破了中国传统弦乐器中无法演奏和弦的限制,可同时拨动双排弦进行和弦演奏以及和声进行。

4. 筝箜篌的意义

筝箜篌的出现一定程度上是对现代箜篌这一乐器的全盘否定。

第一,音准问题得以解决。由于没有继续采用韩其华发明的“杠杆传导两弦兼用”原理,取消了共鸣箱中的平衡杆,因此演奏滑音时不会再出现走音的现象。

第二,拓宽了音域和音乐层次。由于筝箜篌的双排弦有爱尔兰竖琴转调方式的加持,使每一条琴弦都能进行升降半音的变化,不仅增添了和声的色彩,音乐的表现力和层次也更加丰富。

第三,与古筝相似,容易上手。因为筝箜篌摒弃了现代箜篌的竖琴演奏方式,采用了佩戴义甲的古筝演奏法,所以,对于有古筝演奏基础的爱好者来说,练习筝箜篌半个月就能上手演奏曲目,实现了一种技法掌握两种乐器。

第四,易于普及。筝箜篌与现代箜篌相比,体积小巧而轻便,易于携带,可以带上地铁和出租车,也能够随时随地进行演奏,它不再是普通百姓可望而不可及的乐器,更加容易在群众中推广开来。

第五,由于筝箜篌体积小,所以在民族管弦乐团中,筝箜篌可以像二胡、琵琶一样,作为一个独立的乐器声部存在,有望撼动竖琴在民族乐团里不可或缺的“霸主”地位。

二、箜篌艺术的变革和发展

(一)现有问题分析

通过几代人的努力改进,箜篌被重新注入生命力,在国内外取得了令人瞩目的成就。但目前大众最为熟悉的现代箜篌仍存在一系列亟待解决的问题:

第一,现代箜篌的受众人群极小,普及之路任重而道远。

第二,半个世纪以来,现代箜篌始终无法代替西洋竖琴进入民乐团。

第三,乐器体积过大过重,制作、搬运困难。因此,我们应该逐步解决这一系列问题,对箜篌进行改革迫在眉睫。

(二)理念与实际相融合

想要解决以上三个问题,我们可以在现代箜篌的基础上,融入筝箜篌的理念。首先,取消现代箜篌的平衡木。笔者在前面分析过现代箜篌无法进入乐团的根本原因在于音准问题得不到解决。我们可以采用筝箜篌的发音方式,摒弃韩其华的“杠杆传导两弦兼用“原理,保留现代箜篌的音色和演奏技法,与古筝演奏法(义甲的材料、硬度和琴弦的力学有待商榷)并用,由演奏者自选其一。其次,现代箜篌的音域应减至三到四个八度。保留现代箜篌转调踏板,或者采用筝箜篌的转调方式,保证了和声色彩与音乐层次的同时又缩减了乐器整体的体积和重量,也方便了琴盒等配套设施的制作。最后,缩小体积后的箜篌可在各大高校的竖琴专业和古筝专业中进行推广试验,并在各个音乐机构和团体中培养一批“种子老师”,为日后进入中小学校的校外课堂提前做好准备。

结语

箜篌是我国古代辉煌文明的见证者,但还是淹没在历史的长河中。经过众专家和爱好者们不断进行摸索和创新,才使箜篌艺术重见天日。箜篌乐器的每一次改良,都提高了它的表现力,推动了我国箜篌音乐在国际上的影响。在近现代箜篌发展的过程中,虽然出现过一些不可调和的问题,但在一定程度上也是对箜篌艺术发展过程的梳理。笔者希望箜篌界和民乐界的有志之士能大胆地作出改革和创新,融入合理且新颖的理念,使箜篌能在未来的中国乃至全世界坐拥无数粉丝,让它在民族器乐中绽放自己独特的魅力。

参考文献:

[1]粘利文,浅探秦汉至唐代的箜篌。

[2]陈莉娜,浅谈箜篌的历史和艺术价值 [J]大众文艺,2018。

[3]魏芹.浅谈中国民族乐器的改革和发展问题[B]山西高等学校社会科学学报.2004。

[4]杜佑,通典, 北京中华书局,1984。

[5]段安节,乐府杂录,中国文学百科全书资料汇编。

(全文完)

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