东汉邓太后的女德

□谷 园

一提古代女政治家，人们首先想到的可能就是武则天。其实在武则天之前的东汉时期，就出了一位长相和政绩都在武则天之上的女政治家，她就是东汉皇帝汉和帝的皇后邓绥。邓绥15岁入宫，22岁被册封为皇后。东汉延平元年，汉和帝突然驾崩，面对“主幼国危”的局面，25岁的邓绥临朝称制。邓绥执政期间，对内帮助东汉王朝度过了“水旱十年”的艰难局面，对外则坚决派兵镇压了西羌之乱，使得危机四伏的东汉王朝转危为安，被誉为“兴灭国，继绝世”。

少时聪颖

邓绥出自名门，其祖父是汉光武帝刘秀的亲信、东汉开国重臣邓禹。邓绥是邓禹六子邓训最小的女儿，深得邓禹夫人的喜爱。有一次，奶奶给她剪头发，老太太眼睛不好使，剪刀碰到了小邓绥的前额，刺破一道小口子。当时只有五岁的小邓绥竟然没喊疼，含着泪没言语。事后家人问她：你为什么忍着呢，不痛吗？《后汉书·皇后纪》中这样记载邓绥的回答：“非不痛也，太夫人哀怜为断发，难伤老人意，故忍之耳。”意思是奶奶这么大年纪，心疼我，不让佣人给我剪头发，她老人家亲自给我剪，结果失手碰着我，我如果喊疼，那得让她老人家多不好受啊！所以，我就忍着了。

邓绥才五岁就这么懂事。六岁时，她就能写字，十二岁就把《诗经》《论语》背诵如流了。她读书着了迷，《后汉书·皇后纪》记载：“志在典籍，不问居家之事。”每天没别的事了，就是读啊读。母亲教育她：女孩子光读书不行，还得学女红，学做衣服、做饭之类。小邓绥点点头：没问题。然后，每天白天做女红，晚上继续读书，家人都管她叫大秀才。长到十五岁，被选入宫。邓绥身材高挑，史书中说她“长七尺二寸，姿颜姝丽，绝异于众，左右皆惊”。也就是说她身高有一米六五多，非常漂亮，又有书卷气质，那真叫鹤立鸡群。

七年上位

邓绥艳惊后宫，很快就被汉和帝封为贵人。在汉时贵人是位份最高的嫔妃，仅次于皇后。当时的阴皇后也是个才女，善书艺，深得汉和帝的宠爱。所谓美女善妒，一山不容二虎。邓绥压力很大，毕竟阴皇后是后宫之主，人在矮檐下，不得不低头，只能小心伺候。史书中这样说：“承事阴后，夙夜战兢。”每次汉和帝在后宫摆宴会，别的妃子都争奇斗艳，最漂亮的衣服、首饰都穿戴上，恨不得皇上多瞅自己两眼，唯独邓绥几乎是素颜。赶上阴皇后说错个什么话，出点儿什么小尴尬小状况，别的嫔妃都喜形于色，幸灾乐祸，邓绥面无表情，甚至处处维护阴皇后。皇上问个什么话，别的嫔妃都恨不得抢答，邓绥都是先瞅瞅阴皇后的脸色，阴皇后说完她才说或不说。她个子比阴皇后高，有时和阴皇后并排站着，她就尽量哈着腰，“偻身自卑”，把阴皇后显出来。偶尔穿的衣服和阴皇后的同样颜色，她都赶紧脱了。总之，邓绥在阴皇后跟前极尽谦卑。

邓绥不仅漂亮、出色，还会做人。她不但对阴皇后这么举着捧着，对其他妃子和下面打杂的宫女太监，都很恭敬关照，经常给些小恩小惠什么的。这样，整个后宫上上下下都说邓贵人好，很多话便传到汉和帝耳中，邓绥当面给他的印象就特别好，背后又有这么多人夸，他当然就更加喜欢。汉和帝眼中的邓绥还特别明事理。一次邓绥生病，汉和帝准许她母亲、兄弟进宫看望照料。皇宫大内随便进出，这是殊荣，邓绥却主动推辞：谢谢皇上，这样影响不好，我告诉我母亲他们别来了。汉和帝直夸她懂事。

这些情况，阴皇后也看在眼中，感觉皇上对自己越来越冷淡，有地位不保的感觉。有一次，汉和帝生病，病得挺重，看样子很难治了。阴皇后很兴奋，有点按捺不住，悄悄对周围人说：“看来我这皇后之位，邓绥是抢不去了。”甚至还说等她做了太后，就杀邓氏全家的狠话。然而，天下没有不透风的墙，这话传到了邓绥耳中。邓绥号啕大哭：“我对皇后这么好，她为什么这么恨我？我不活了！皇上真要一病不起，我就给皇上陪葬，到地底下侍候他去！”邓绥哭天抹泪，让丫鬟给她弄来一碗毒药要喝。手下宫女太监们紧拉着、紧着劝。最后，有个宫女糊弄她：刚才使者过来说皇上病好了，没事了，您要是死了，谁伺候皇上啊？邓绥这才停住。不过，这个事情一下子整个后宫都知道了。而凑巧汉和帝的病真就好了，听说邓绥大哭自杀的事情原委，汉和帝大怒，阴皇后被打入了冷宫。而邓绥竟然为阴皇后求情，请皇上原谅阴皇后。当然，这个情最终没有求下来。空出来的皇后之位给谁呢？当然给邓绥。邓绥仍然谦让再三，但汉和帝坚持让她当皇后。

东汉女德教育

后人对于邓绥上位后宫之主，众说纷纭。有人说这是一出近乎教科书级的宫斗戏，很多权谋都在邓绥身上展示了出来，不争、处下、后其身而身先，最后再以一出苦情戏实现大反击，她可真是一个心机女。而按照现在的标准，邓绥的上位，妥妥的是一个“白莲花”的奋斗史。还有人认为，史书对邓绥取代阴氏过程的记载，实则是美化其形象，打造了一个德行俱佳、非常高大上的后妃人设。

更多观点则主张，邓绥淘汰皇后阴氏并取而代之的最根本原因，是谨守一个“德”字。汉武帝时，提倡“罢黜百家，独尊儒术”，儒家经典中所提出的“三从四德”成为汉代女子教育的基调。出生于官宦世家，从小接受正宗的儒家经典教育的邓绥，在其成长经历中，将这些德行体现得淋漓尽致。再者，汉和帝作为帝王重视女德，对后妃的要求就是德为先。他在位期间，曾经请克己守礼的班昭入宫授后妃之德的课。班昭除了完成哥哥班固未竟的《汉书》外，还写了一本著名的《女诫》，此书被视为古代女子教育的教科书，贵族世家女眷基本人手一册，影响了整个封建社会的女子德行教育。班昭入宫教授过邓绥，她们二人之间的关系亦师亦友。班昭对邓绥的影响是巨大的，邓绥临朝称制之后，更是以国家大事询问班昭。从邓绥的言行举止来看，其“德”字这门课程可以说是满分。

当然，我们在邓绥身上看到的女子德行，还是班昭《女诫》中所讲述的德行，都是封建社会的标准，与今日的德行标准不可相提并论。但在那个时代毕竟开启了女子教育先河，邓绥的成长经历及其在政治上的功绩，充分体现出儒家对德育的重视，证明了德行对一个人的重要性。