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谈议论文语言建构的“句径”

2023-06-27詹兴贵

中学语文·教师版 2023年1期
关键词:议论文

詹兴贵

摘 要 学生如何在议论文写作中建构体现自己思想、情感和思维的语言?广东中山的张华提出了“句径”的概念,议论文“句径”建构途径应是“是什么、为什么、怎么办、怎么样”,以此指导学生建构议论文语言,学生就能在真实的语言运用情境中获得应有的思维品质,实现语文核心素养的“以一带三”。只有语句的结构与内容表达相适应,议论文才能展现其议论性、深刻性、思辨性。

关键词 议论文 语言建构 “句径”

语言是表达思想、情感的载体。思想要表达深刻,情感要表达真切,能体现人思维的语句起关键作用。学生如何在议论文中建构自己的语言呢?广东中山的张华提出“句径”概念,认为“句径”的水平决定思维水平。不仅如此,“句径”的水平更决定思想水平。议论文“句径”建构途径应是“是什么、为什么、怎么办、怎么样”,这句径是语理层面,是形成人的语言能力的途径之一,是议论文的“实证与推理、批判与发现”言语思维过程。以此指导学生建构议论文语言,学生就能在真实的语言运用情境中获得应有的思维品质,实现语文核心素养的“以一带三”。

一、建构理据

采用“是什么、为什么、怎么办、怎么样”建构议论文的语言,有两方面的理据。

首先是议论文的特点。议论文在说理过程中需要剖析事理,发表写作者的意见,明确提出主张。其文体特点有明确的观点、充分的论据、精炼的语言、合理的论证、逻辑严密性和思辨性。句子、句子之间、段落之间逻辑关系清楚,总分、对照、层进、并列是其结构特征。由此“是什么、为什么、怎么办、怎么样”语言建构句径,无论是形式还是逻辑,都合乎议论文语言的建构需要,体现在剖析事理时的提出问题-分析问题-解决问题的思考能力。

其次是提升学生语文学科核心素养的途径。高中语文课程标准指出“语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来,并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质;是学生在语文学习中获得的语言知识与语言能力,思维方法与思维品质,情感、态度与价值观的综合体现。”王宁在《谈谈语言建构与运用》指出,语言建构与运用是带动其他三项核心素养——思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解——的第一要义。温儒敏认为,要贯彻关于“语文核心素养”指导思想,要做好“以一带三”,让学生在学习语言过程中很自然地把其他三方面“带进来”。

二、建构示例

1.议论语句的建构

以“是什么、为什么、怎么办”建构议论语句,思想表达明确,语句思维逻辑显得清晰,问题分析深刻且思辨。

示例1:

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

我们中国人是有骨气的。

示例2:

承受是一种力度,是上帝赐予人类处理困难的通行证。

承受是一种品质,宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。

示例1两个句以“是什么”建构的观点句,是提出问题,是对问题的定性。苏洵以思辨地陈说六国被秦灭的根本原因,揭示六国破灭这一事件的本质。示例2这两个很明确诠释了“承受”的内涵,指出“承受”对一个人来说它应有的价值。这两个示例以“是什么”建构语句带有逻辑实证过程的判断思维。

示例3:

做事总是有风险的,正因为有风险,才需要担当。

这是以“为什么”来表达的语句,很思辨表达了“做事”本质就是一种“担当”,从而显示做事的人的精神品质,展现了作者对问题深刻思考。

示例4:

新时代文艺要讲好中国故事,写出‘新史诗,也应拓展中国故事的空间范围,兼顾本土性与世界性。

这个示例的句子结构很清晰,以“要……,也(要)……”构成的“怎么办”语句,是解决问题的思维,体现了作者分析问题-解决问题的思维能力。

2.議论语段的建构

(1)以“是什么”建构语段,可以将概念的内涵、外延解说更具体、更充分,给一个现象定性,可以更直观地揭示现象的本质,充分表达自己的情感、态度和价值观。

示例5:

鉴往知来,于我们个人而言,是心灵上的自我认识;是重新审视自己的生活;是在时间的长河中打捞更多果实;是在反思中成长并憧憬着未来。

鉴往知来,于国家而言,是以史为鉴,探寻今天的中国从哪里走来,未来又将如何前行;是铭记历史,回望过往的奋斗路,得到启迪,眺望前方的奋进路,可以明方向;是向史而新,汲取智慧,获得开创未来的精神力量,从而走向更美好的未来。

这两段文字,从个人与国家角度分析“鉴往知来”,充分地阐述了“鉴往”对“知来”意义,体现了作者对“鉴往知来”价值认识,论说有说服力。

(2)以“为什么”建构语段,可以很清晰地阐述一个现象存在原因,一种做法产生依据,可以透过现象看到本质,可以透过结果看到原因,问题分析就会具有启发性。

示例6:

“众”是我们生存时代的现实基础。我们都知道“众人拾柴火焰高”“众志成城”的意义,但很多人对“众”的理解是宽泛的。“三人成众”,这“众”是小群体,也是《乡土中国》中的宗族,更是“苟利国家生死以”的家国情怀。我更想把“众”理解为领导人所说的命运共同体,我们构建命运共同体,这共同体是团体、集体的,也是中国的,更应是世界的。领导人多次引用费孝通先生的名言“各美其美,美人之美。美美与同,天下大同”,这句话是“众”字的深刻内涵和时代意义。

示例7:

个人要鉴往知来才能砺行致远。人只有充分认识自己的过去,总结经验教训,才能看清现在,奔向未来。古人曾说“好汉不提当年勇”,但我们提“当年勇”不是为了沉溺在过去的荣誉当中。我们说“向后看”是为了在肯定自己的优势同时,及时地反思自己,检视自己的缺点,从而更好地前进。荀子曾说“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。我们经常说“吃一堑长一智”,意思是说受到一次挫折便得到一次教训,增长一份才智。如我们所熟知的勾践卧薪尝胆的故事就是善于反思、善于总结经验、善于吸取教训的例子。越王勾践被赦回国后,吃饭时必尝苦胆,常自语“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”正是因为勾践能“向后看”,记得过去的耻辱,总结经验和教训,最终打败了吴王夫差。

这两个示例是以“为什么”建构的语段,由段首中心句+原因分析句构成,原因句围绕段首中心句从不同角度分析,内容丰富,理据充分。示例6围绕“众”的内涵、历史传承和时代意义来分析。示例7围绕“鉴往知来”对“砺行致远”的意义,通过引用古语、荀子名言,通过分析越王勾践翻身的事例,充分论证鉴往知来是一个人能够砺行致远的根本原因。

(3)以怎么办建构议论语段,可以体现作者在解决问题方面思考能力,能体现语言思维的深度与广度。它需要写作者的感性思维、知性思维、理性思维,只此写作者才能俯瞰社会、历史、眺望时代、未来,找出问题解决的办法。

示例8:

新时代文艺要讲好中国故事,写出“新史诗”,要融汇时代性与历史性。这要求新时代文艺创作在以下方面努力实现创新发展。第一,立足时代、扎根现实,展现中国故事的时代特征。第二,洞悉历史、扎根传统,强化中国故事的历史底蕴。如果缺乏丰厚的历史积淀,文艺工作者就难以创作出杰出的作品。第三,展望未来、放飞理想,彰显中国故事的前瞻性与理想性。(引文有删改)

这是典型的以“怎么办”来建构的段落,引自朱斌的《讲好中国故事:新时代文艺的重要使命》,语段从现实、历史、未来解答“怎么办”问题,把新时代文艺怎么讲好中国故事这一重要使命阐述充分,严密。

示例9:

面对挫折,躺平让我们落后,审视自我、坚守自尊能让我们更坚强、坦然地直面挫折。“人生不如意之事十之八九。”林清玄如是说。挫折有时,意外难免,如何在逆境之中立足,是我辈青年应去思考的。躺平可以在一定程度上释放压力、缓解心情,但它终究不是长久之策。当躺平成为了常态,我们或更容易发现个人会面临的退步,久而久之,甚至会有被社会淘汰的风险。

这个示例就是写了“躺平”后会“怎么样”,让读者看到一种行为的后果,给人警示,有一定思辨性,有说服力,让人容易接受。

3.以“是什么、为什么、怎么办、怎么样”综合建构议论文主体语段。

示例10:

①知识就是力量。②它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧,当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。③一介书生,手无缚鸡之力,却可以坐知天下之事。④凭什么?知识,以及知识带来的预见性。⑤史蒂芬霍金,被卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)禁锢在轮椅上20多年,全身能“活动”的,除了眼睛,只剩一根食指,但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。⑥靠什么?知識_关于宇宙奥秘;天体物理、时空本质的最新知识,最富有想象力、创造力的智慧。⑦可见,知识能够改变世界,知识能够决定命运,知识能够给人自由。

这是标准的议论文主体段,它由一个议论段必需的“五句”——观点句、阐释句、事例句、分析句、总结句构成的,其建构句径则是“是什么、为什么、怎么办、怎么样”。第①句观点以“是什么”角度提出。第②句阐释句是从“是什么”角度对观点作解释。第④⑥句是分析句,采用设问方式,从“为什么”角度分别对第③⑤两个事例作原因分析,使得事例与观点相契合,第⑦句则从“怎么办”角度结论。由此“是什么、为什么、怎么办、怎么样”是议论文主体段基本的建构句径,以此指导学生写作,才能发展学生的思维,进而提升学生的思维。唯其如此,才能做到分析问题有条理而透彻,才会达到论证严密而有思辨性。

如果仅把“是什么、为什么、怎么办、怎么样”当作篇章结构教,那是把它当做一种“形式化”的东西,而非内容的表达句径,议论味自然淡了,也谈不上内容深刻、丰富、创意。只有语句的结构与内容表达相适应,议论文才能展现其议论性、深刻性、思辨性。诚如南开大学文学院徐江教授说的,“作文课是让学生变得聪明起来的课程。在作文的课堂里,要培养学生认识生活、分析问题、做事情以及表达自己思想情感的实际能力。一句话,在培养学生在社会生活中必需的生存实践智慧。”以“是什么、为什么、怎么办、怎么样”句径建构议论文语言,学生能在普适性的语理结构基础之上建构自己的言语体系,获得生存的实践智慧。

[作者通联:福建大田县第一中学]

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