书信词赋阅读
2023-06-06张蓉
张蓉
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上池州李使君①书
◎〔唐〕杜 牧
仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，故处世显明无罪悔。（仆）在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期足下也。
去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之期足下之心，果为不缪②，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才可惜也；年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！
仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不传，乃郑玄③辈为注解之罪。”仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自汉已降，其有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实空有，皆可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。不似古人穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必为不幸也。
夫子曰：“三人行，必有我师焉。”此乃随所见闻，能不亡失而思念至也。楚王问萍实④，对曰：“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参之于上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。
仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。
（选自《樊川文集》，有刪节）
〔注〕①使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。②缪：通“谬”。③郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文经学大家。④萍实：南方池泽中常生蓬草的果实。
1．对下列句子中黑体字词的解释，不正确的一项是（ ）
A．自然不敢以辈流间期足下也（期：期待）
B．真可惜也 （可惜：令人惋惜）
C．使圣人微旨不传 （微：精深微妙）
D．参之于上古 （参：检验）
2．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已
3．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！
译：
（2）仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。
译：
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答韫芳六弟
◎〔清〕龚未斋①
接来字，以百亩之产，入不敷出，将来有冻饿之忧，欲来保阳学幕。吾弟所虑甚明，而所谋甚拙也。丈夫生有四方之志，本不应该终身牖下。至所谓幕者，乃家无负郭之田，而有兄弟之养，读书无成，困穷立至，不得已而以幕救贫也。
然吾乡之业于斯者，不啻万家，其能温饱者几何？且幕而贫，尚不失幕之本来面目；若幕而富，则其人必不可问，而其祸亦必旋踵。是幕也者，不特无名之可成，无利之可图，并欲免祸而亦所不能也。
况幕之一道，千人学幕，成者不过百人；百人就幕，入幕者不过数十人。缘幕虽较于读书为易，然亦须胸有经济，通达时务，庶笔有文藻，肆应不穷，记诵难忘，举一隅而三反。更须天生美才，善于应酬，妙于言论。若无此三者，断不超群轶伦，到处逢迎，不过借曹邱②之榆扬，时运之偶合，庸庸碌碌，终其身而已。幕至于庸，则穷亦不可救。至于就幕，则又有甚难者。一省只此百十余馆，而待聘者倍焉，此中夤缘③以势，结纳以利，捷足者先登，下井者投石，人情叵测，世路崎岖，盖有不可胜言。而学不足以服人，品不足以信人，虽居宾朋之列，无殊门客之容，其中委曲周旋，病于夏畦之苦，更有不可以言喻。此学幕就幕之大概情形也。
吾弟年已及壮，自问其才能学幕否耶？略乎能不能之间，而冒昧以从事，如果穷极无聊，出于势之所不得已，姑不具论；若有产可守，而愿弃之为侥幸之图，田园托之亲友，家务委之女流，十年不返，一信聊通，百两未来，千金已去，得不偿失，后侮何追，曾有何逼而必欲出此？不过以百亩之产，所获甚微，未能锦衣玉食，呼奴使婢耳。不知生无豪杰之才，又无富贵之命，享先人之余泽，以菜饭布衣终老，亦人生不易得之境矣。世上浮华，眼前快乐，惟让有福者受之。
兄二十岁而孤，无半亩之产，而有二百金之券。慈母在堂，两妹未嫁，不得不为西秦之行。迨年已三十，蒙伯父分金，买得薄田二十余亩，八口之家，未能仰事俯畜，又不得不作燕赵之游。二十余年，佣值已逾万金，皆随手散去，不特一贫如故，并将薄田亦尽出售，而春属寄住他乡，欲归不得，然则幕果可以救穷否耶？殷鉴不远，吾弟蜀不熟思之？
惟望守其所当守，而不必为其所不可为。此札语语真情，言言确论，不异剖心刺血而书者，幸时时省鉴，当善法守之，暮鼓晨钟，则现在之薄产可留，将来之饥寒可免也。
（选自《雪鸿轩尺牍详注》，有删节）
〔注〕①龚未斋，浙江绍兴人，担任地方官吏的幕僚多年，著有书信集《雪鸿轩尺牍》。②曹邱，荐引之人。③夤缘：攀附。
1．下列句子中对黑体字的解释，不正确的一项是（ ）
A．本不应该终身牖下（牖：家）
B．乃家无负郭之田（负：背负）
C．然亦须胸有经济（经济：治理的才能）
D．迨年已三十（迨：等到）
2．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A．本文为尺牍，尺牍也叫“尺素”，是古代的信札，作者在这封家信中现身说法，文辞恳切自然又不失庄重雅丽，情感真挚，说理透彻。
B．作者认为六弟学幕的打算很不明智，因为学幕是家境穷困或“读书无成”之人不得已的做法，不大可能让人富贵，甚至可能带来灾祸。
C．幕僚行业存在攀附权贵、以利结交、落井下石等黑暗现象，作者做幕僚的佣值虽过万却仍旧一贫如故，以致他对从幕一事深恶痛疾。
D．文章交代作者从“不应该终身牖下”到“惟让有福者受之”的转变，流露出他由志存四方转向甘于菜饭布衣的心迹和富贵命定的思想。
3．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）然吾乡之业于斯者，不啻万家，其能温饱者几何？
译：
（2）然则幕果可以救穷否耶？殷鉴不远，吾弟蜀不熟思之？
译：
