基于民族文化符号的群众文化发展研究

唐启莉

内容摘要：民族文化符号是塑造、提升文化价值的主要介质，我国各民族通过运用本民族的文化符号能在保证文化质量的同时，建立一种新颖、独特的专属文化形象。群众文化随着时代的发展也在逐步丰富，它既是一种精神文化，也是一种文化氛围，具有重要的社会作用和历史意义。本文对基于民族文化符号的群众文化进行探讨，以期能对当前群众文化的开展提供一定借鉴。

关键词：民族文化符号 群众文化 文化多元化

民族文化符号是一个民族从自身历史文化中传承下来且与其他民族相异的族群特征。在中国民族关系研究中，发挥中华民族文化符號的特点与意义，对于提高民族团结意识和铸牢中华民族共同体意识，都有着重大作用。此外，自我国实行改革开放的伟大方针以来，我国的市场经济获得了迅速的发展，与此同时，我国的文化也出现了新的繁荣景象，群众是文化创造的主体力量，群众文化体现了我国的人民群众对生活的美好向往，为维持我国社会的稳定性，以及为推动我国社会文化的发展都做出了巨大的贡献。群众文化也在我国文化建设工作中占据着主导地位，在当下社会，群众文化的社会地位越来越突出，对于群众文化的建设工作也愈发得到社会各界的重视，已成为我国文化建设运动的重要任务之一。总之，随着世界经济文化的进一步发展，世界经济全球化、政治多元化以及文化多元化的不断发展促使世界各国之间在经济形式以及意识形态等方面的竞争日益激烈。在此背景下，大力发展我国的优秀群众文化，基于民族文化符号打造具有地域独特价值的群众文化，对于促进我国民族文化自信心的提升、促进我国民族凝聚力及向心力的全面提升都具有重要的意义。

一.群众文化概述

1.内涵

在当前发展的现阶段，我国的群众文化主要指的是人们群众自发主动组织的业余文化活动，这些活动都是不以盈利为目的，其主要的目的都是为了放松自己，缓解自身的生活压力和心理压力，并且在此过程中通过参加活动来充实自己的生活，给自己的生活增添巨大的乐趣。改革开放以来，我国的社会经济和科技文化水平都获得了迅速发展与提升，因而我国近些年的社会进步速度也非常快，大部分的人们每天都在为了生计而奔波，巨大的生活压力和繁重的工作，都使得人们主动想要去寻找一种能够获得自我放松的方法，以此来缓解自身的心理压力，同时也能够让群众有机会来为自己的业余生活增添乐趣，并更加充实自己的精神世界。在此社会需求的推动下，我国的群众文化也随之能够得以获得更好的、进一步的发展。

2.特点

群众文化主要是由人民群众作为主体而创造的文化，极大地体现了人民群众对于美好生活的向往和期盼，也能充分地体现人民群众作为文化创造主体的重要力量。我国当前群众文化活动的最主要特点就是将集中和离散艺术相融合，其表现形式主要是从地点上而言，既有散布在社会各地和千家万户中开展的，也有聚集在商场、公园、文体场所等公众聚集地点，以及在牧场、田间地头利用劳动休息时间开展的；从项目上讲，既有各人根据各自的兴趣爱好进行自娱自乐项目，也有不同兴趣的人在同一时间、地点集中统一参加同一项目的活动；从参与人员上讲，有以团队形式进行的项目，也有以个人形式进行的分散项目。

二.基于民族文化符号发展群众文化的意义

1.凝聚民族力量

多姿多彩的民族文化，是中华民族文化的主要成分，民族文化文艺与群众文化水融，密不可分。我国地域辽阔，为我国的文化世界创造出了独特的地域环境，所谓“十里不同音”，每一个地区都会在发展的过程中形成自己的独具特色的文化，每一个地区的环境不同，经济发展状况、文化发展形式也会出现相应的不同。同时，当地独具特色的民族文化与群众文化也是我国精神文明的体现。通过在一定的区域范围内，基于当地民族的文化特征，开展一系列的群众文化活动，能够极大地激发人民群众的参与热情，也能够推动当地独具特色的地域文化及民族文化的普及，促进我国不同文化的交流与发展。此外，通过科学发掘与运用民族文化符号，可以从民族文明中的“内生”与“表征”中汲取智慧，以促进民族相处更融洽、民族交往更顺畅、民族交流更平等，以更平稳的社会秩序和更有效的管理联动机制，进行更高水平的民族团结，进而铸牢中华民族共同体意志。在民族文化符号基础上发展群众文化教育，可以更简明、清晰、具体地帮助我国各族人民深刻认识到各族文化价值，和铸牢中华民族共同体意志，让各族人民深刻认识到汇聚起亿万人民团结奋进的磅礴力量。

2.增强文化自信

文化源于民众的生活实践，群众文化是指民众通过自娱自乐、自我教育、自我完善、掌握文化并创作文学艺术作品的社会活动，是一种社会现象，有着强烈的民族特色和广度。基于民族文化符号开展群众文化建设工作，有利于引导各族人民树立和谐相处理念，弘扬民族友爱精神，形成和谐邻里关系和人际关系，化解各种社会矛盾，从而为构建和谐社会营造良好的人文环境。此外，群众社会活动的举办，不受民族、地区、时节等因素，丰富多彩的民众生活、因地而异的特色地方文化、不同民族不同的风土人情都为艺术创作提供了不竭的灵感和源泉，都体现了人们的精神风貌和文化特色，人们基于群众文化特点，多维度进行文化交流，可以更好地将民族特色群众文化进一步融入到寻常百姓生活中去，传播着我国优秀的群众文化。在开展群众文化的过程中，通过民族文化符号发展群体文化交流，宣传不同地区特色的民族历史社会文化，可以表现出地方民族特色文化，体现中华民族文化的多彩性和多样化，提高中华民族的自豪感和认可度，提高中华民族的文化发展精神创新能力，进而提升中华民族的社会文化发展软能力和国际竞争性。此外，在人民群众开展各种文化活动的过程当中，能在娱乐活动中促使民族优秀文化得以流传与发扬，在无形中为民族文明的流传与延续助力，弘扬我国民族的优秀文化，提高民族特色文化及地区群众文化的影响力，助力文化保护工作的建设与开展，提高我国文化的影响力，鼓励更多的人们自觉主动的进行文化保护工作。

3.促进文化传承

人民群众既是文化的创造者，更是文化的传承者。群众文化之所以能生生不息发展，形成基础性的文明特征，归根到底，在于人民是社会的共同体，是所有事物发展与民族精神遗产的共同缔造者。群众文化是对民族民间文化的发展与传承，是对中国传统文化内涵与表现形式的延续与拓展，同时也是促进民族地区群众文化发展和繁荣的重要途径。群众文化是中国群众文化吸收民族民间文化的有益因素，包含中国文化的多种形态与内涵的优秀艺术形式，在中国经济社会活动中，群众文化无时不有、无处不在。突出的民族民间文化，浓厚的地方风味，为大众生活创造了良好的文化生活及丰富多彩的表现形式，大部分具有民族特色的传统文化自产生后便受到人民群众的接受和喜爱，并一直得以传承，人们都会选择在不同的地方展示出自己独特的文化特色，表演出能够体现本民族特色的民族文化。因为我国地域广袤且民族众多，在此情况下，我国人民群众文化活动的内容以及形式往往都会大相径庭。因此，我们可以借助着群体文化来获得不同民族的文化认同感，实现群体认同，这充分地发挥出了群众文化的文化纽带作用，能够把不同民族、不同年龄以及不同特色的人们聚集在一起，充分的发挥出群众文化活动的认同功能。此外，群众利用自己所在地区的文化特点进行交流活动，更利于本民族特色文化深入群众，广大人民群众通过亲身参加，才能有所展示，心理有所适应，情感有所释放，生活情趣也有所提升，这是传统专业组织所无法取代的。如彝族民间有大量散体形式的神话，如《洪水潮天》、《三族起源》、《天神的哑水》、《子居鸟》等。这些带有其民族特色的文化作品，来源于人们对生活的理解与记忆，也在群众间不断流传，得以延续。

三.如何基于民族文化符号发展群众文化

1.从多维度，依托传统节庆开展活动

民族地方群众文化作为中华文化事业的重要组成部分有着独属于自身的特点，丰富的历史优势，鲜明的艺术优势，完全能够作为经济社会建设的基础力量、推动力量，它不仅有着群众性大，影响范围广的優势，而且有助于促进人民审美和欣赏能力的提高，具有自娱自乐、陶冶情操、焕发精神，宣传教育，普及科学知识等功能。新时期加快发展民族地方群众文化教育、依托民族历史符号开展民众文化教育意义重大，它直接影响各族群众文明素养的养成与社区和谐水平的提升。民族文化符号主要是一个民族所体现出的文化符号，它既可以是个性的，也可以共性的。“彝族火把节”集中体现了我国西南部区域内各少数民族历史共性的主要标志，凉山彝族火把节既是中华民族社会主义精神所展示的精华，也是社会主义精神的重大代表形式，已成为群众生活习惯和地域民族文化风俗优良传统的典型形式，它也是民族情感、民族意愿、民族气节、民族文化精神的重大体现。彝族传统文化火把节，有着祈求农作丰产，开展农业知识培训，进行民间文艺传播和融入广大彝区的重大历史价值。因此，相关部门可在多维度上进行文化交流活动，多维度的合作空间扩大，以推动全国各民族全方位交往交流与交融。借助“彝族火把节”等主题活动开发利用民族文化符号的艺术实践，使人们伴随着彝族传统节日音乐开展文化活动，以促进各民族的交往沟通交融、实现各民族文明共存、促进民族大团结。此外，彝族人民将尽量避免把有关活动打造成纯粹、简单呈现的歌舞盛宴，而是以弘扬民族文化、促进民族团结的立场去举办活动，以营造全民参与性的文化盛宴，向多种空间领域扩展，让“大彝乐”节的文化内容渗入地域空间的每一个角落、每一个民众心里。设立街头随处可见的文化标识，网络视频中的互动视频、大家参加的节日活动，给各个人群足够的展示空间，利用多元化的面向展示，打造彝族文化嘉年华，让民众对彝族地区群众文化及民族文化，做到看得见、听得清、闻得到、摸得着，充分感受彝族人民的文化特点和地域特色。

2.打造特色旅游景区

群众文化是一种大众文化，其自然也会带有社会认同的功能，群众文化产生与社会群体的社会活动息息相关。此外，民族地区常以民族特色文化符号融入标志性景观设计，使之具备高度的象征意义与可辨识性，特色旅游景区作为民族地区文化形象的代表，发挥着展现民族文化精神的重要作用。有关地区可在充分考量景观特色的基础上，集中展现民族文化特性，着力打造蕴含深厚民族风情与文化特征的标志性优秀景观。如摩梭人可以选择泸沽湖摩梭古村落群作为景区，融合多种要素，在当地公共场所、商业经营场所、人群密集地带，重点建设政治性较强、内容丰富、内涵深刻、社会接受度高的单独属于本民族的人文主题区，使游客体验到典型的高原湿地自然景观和鲜明的摩梭母系民族历史，感受当地人民群众独特的民族风俗——走婚桥，感受摩梭族人民的热情，认识他们的习俗、服饰风格、饮食习惯、建筑风格及禁忌等，让其他各族群众在参与体验中了解摩梭族的历史，更好地促进文化的传播。

3.打造具有群众文化特色的民族产品

基于民族文化符号发展群众文化，有关地区还可以基于本地民族特色，及整体文化市场发展具有本民族特色的群众文化，生产出种类更为丰富的文化产品，在增强本民族文化影响力与知名度的同时，也为当地群众文化的发展带来更多的机遇。四川凉山州的彝族，其漆艺的色彩十分明艳，对比度强烈，生性豪迈的彝族人民素来“大口吃肉，大碗喝酒”，因此他们餐具的形状都比较宽厚。基于此，有关部门可以可以从健康元素与民俗风情入手，打造可做礼品和旅游工艺品的漆艺文化产品，对彝族漆艺文化加以推广，助力非物质文化遗产的宣传与保护，制作出具有民族特色的漆器，在产品中注入丰富的民族文化符号和内涵，与凉山本地的土特产进行融合，将具有彝族地区符号特征汉字、方言、民俗风情等都可以在产品外包装上予以展示，但是又不将漆器产品的风格和种类局限于本民族特征，而是用浓郁的传统的多民族文化符号吸引更多的消费群体，并积极进行创新，运用现代化新型材料，使彝族漆器更满足人们生活的需要，既弘扬民族文化，又助力当地产业的发展，助力当地经济的发展。此外，还可以通过主流媒体来宣传彝族漆艺文化，制作高质量、富有趣味性的宣传短片加以宣传，将更多的文创产品在凉山各类旅游风景区及酒店的纪念品店予以展示，让消费者了解彝族漆器。

综上所述，随着我国经济社会的不断发展，我国的社会格局也有了新的变化，群众文化在新时代下也有了进一步的成就，群众文化的大力发展也为中华民族的优良传统文化和现代文明的建立打下了坚实基础。因此，在社会发展以及人民生活水平不断获得提升的过程当中，人们应该重视精神文明建设工作的重要性，基于民族文化符号，开展各种形式的群众活动来发扬优秀民族文化及传统优秀文化，体现出群众文化的文化价值，提高我国的文化竞争力。

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（作者单位：四川省凉山州盐源县文化馆）