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基于互文性理论的音乐教学思路探究

2023-06-03孙凯超夏鸿雁

戏剧之家 2023年15期
关键词:互文互文性旋律

孙凯超,夏鸿雁

(南宁师范大学 广西 南宁 530100)

“教而不研则浅,研而不教则空”。近年来,关于改革传统教育模式、创新教学思路、促进优质课堂建设的相关研究层出不穷。但进一步落实国家政策,让学生在轻松、愉悦、高效的学习环境中全面发展仍然是教育工作者高度关注的课题。

一、互文性理论

互文性理论一般指文本与文本之间互相指涉、互相映射的理论,互文通常包含引用、参考、暗示、合并、戏拟、仿作等联结形式,互文性理论是一种基于“主体间性”而引申出来的文学理论。目前,国内对其在教学方面的探索才刚刚起步,但是,作为一种文本解读方法,它是一种理论,更是一种思维,带着互文性思维探索各学科的教学方法能帮助教师创新教学方法、拓展教学手段。

二、基于互文性理论的初中音乐课教学思路

(一)互文性理论融入唱歌课

1.从词义的角度融合。在编纂音乐教材时,编纂人员对每一首歌、每一类素材都有慎重考虑,小到一个知识点的讲解,大到每一章节主旨的构建,都意在引导学生建立正确的人生观、价值观,使其成长为一个拥有健全人格的学生。然而,笔者发现,在当前的课堂教学中,教师往往集中于某一首歌进行讲解,尤其侧重对旋律、节奏等音乐基础知识的讲授,而对于歌词本身的含义以及章节内歌曲的关联几乎没有涉及。实际上,歌词作为一种文本,比旋律更容易体现三维目标中的情感、态度、价值观,具有更直观映射作用,歌词中的文本表达往往体现着作曲者的人文情怀。因此,深入品读歌词有助于学生理解作品的内在情感,有助于引导学生建立相应的情感、态度、价值观。从互文性理论角度来看,歌词作为一种文本,也能与其他作品中的歌词产生互文效应,尤其是同一类型的歌曲所蕴含的情感态度是一致的。例如,人教版七年级上册第一章,《蓓蕾之歌》中的幼苗、蓓蕾;《初中时代》中的苗儿、泉水、灌溉、成材;《飞来的花瓣》中的老师、答卷、祝愿;《校园的早晨》中的小树、雨露、参天大树等,这些关键词都暗喻学生在老师的呵护下茁壮成长,将来必定成长为祖国的栋梁。因此,在教唱之余,我们可以让学生先对章节中不同作品的歌词进行品读,选出同一类关键词作为互文文本,辨析其内在含义,从而更好地引导学生获得情感体验。

2.从朗诵的角度融合。唱歌是一门集语言、音乐、表演为一体的综合艺术,学生在歌唱时容易出现“大白嗓”,这不仅不利于孩子们嗓子的保护,也会让优美的歌声显得干涩无味。因此,教师在教唱时应当注意演唱的次数,尽量多分析、少教唱;教师可以试着引导学生们有感情地朗诵歌词,在朗诵中感悟歌词描绘的美好画面,在朗诵中投入到歌词描绘的情景中,与旋律一同畅游。同时,朗诵对唱歌的好处非常多,它不仅有助于学生在唱歌前打开喉咙,也能够帮助学生预习唱词,做到准确吐字、清晰咬字,以及把握好演唱中的换气、呼吸等歌唱技巧。从互文性理论的角度来看,文本的形成是语言次序的重新分配,横向文本是作者与读者之间的平行对话,而纵向文本则是文本与文本的内在逻辑、语言次序之间的关联。因此,任何文本都有其排列逻辑以及情感堆叠,而朗诵就是建立在这种堆叠之上的语言艺术。什么歌词语调抑扬,什么歌词语调顿挫,都能够在朗诵中得到体现。教师应鼓励学生以朗诵的方式品味歌词的意境,引导学生投入情感,从而诠释好作品。

3.从演唱的角度融合从人类艺术发展史来看,旋律和歌词都有各自的独立价值,但两者集合在一起才能成为歌曲,歌曲艺术让旋律和歌词成为一个相辅相成的整体,无论从音高、节奏还是旋律起伏上来看,二者都是一种不可分离的关系。然而,笔者发现,在当前的课堂教学中,一些学生不能充分地表达时值、旋律,很容易出现漏拍、错拍等现象。因此,教师在教唱时,有必要引导学生建立旋律和文本的互文思维,让学生理解二者的关系,从而帮助学生体验旋律的变化,使学生在演唱时更好地表达歌曲情感。从互文性理论角度来看,广义的互文已不再局限于文本与文本之间的互文,旋律中的“音乐语言”也是一种广义的文本,能够与歌词形成对仗、押韵等互文效果,这在一定程度上体现了互文性作为一种语言学理论所蕴含的“代码转换”观点。

例如,《游击队歌》中“我们都是神枪手”这句歌词,创作者在节奏编排时遵循汉语的讲话逻辑让“神枪”以二八节奏型构成一个节拍,让“手”以四分音符节奏构成一个节拍,从而在完整演唱“手”的过程中体现战士的英勇与豪迈。但实际教唱时,有的学生为了方便换气,会在“手”的后半拍加入休止节奏(见图1),这样就会造成“手”的时值缩短,无法完整表达出神枪手战士的自豪之情。教师应引导学生关注歌词文本与旋律的关联,引导学生在演唱中注意旋律的起伏、唱词情感变化等音乐要素,这能更好地帮助学生做到有感情地演唱歌曲。

图1 《游击队歌》的正确与错误演唱区别

(二)互文性理论融入欣赏课

1.从拓展的角度融合。近年来,我国音乐课大力提倡学科综合的理念,强调利用现有教材将有关知识点与相关学科的知识点进行融合,从而拓展学生的视野,使其深度理解艺术文化。然而,笔者在观摩了一些优质课例后发现,许多青年教师应用学科综合理念时存在一定的局限性,固守于人物生平、乐器历史等常见的拓展方向,拓展的深度和广度都有待提升;并且,为了突出教学效果,教师们通常更加看重教学氛围和教学亮点的设计,缺少对教学材料的深入挖掘。从互文性理论的角度来看,任何文本都有外在的语言系统,需要读者在阅读时挖掘潜在的内容进行互文联系,即自主发掘文中存在的“引用、引典”手法,从而提升阅读价值。音乐教材中的文本也一样有很多能够引典的案例。例如,“杨贵妃为何醉酒”“窦尔敦为何盗御马”“谁料皇榜中状元为何是女状元”“游园惊了一场什么梦”等。以《贵妃醉酒》为例,以往教师只是对海岛、冰轮的内涵进行讲解,学生并没有真实感悟杨贵妃醉酒的前因后果。而基于互文性视角,教师可以先抛设悬念:同学们,你们知道杨贵妃为什么醉酒吗?随后以讲故事的形式讲解杨贵妃当日醉酒的具体心境,激发学生聆听唐玄宗和杨贵妃的爱情故事,从而吸引学生学习京剧。

2.从音响的角度融合。生活中,我们有时在听到一首歌曲后会感觉似曾相识,这其实也是一种互文性的体现。《不想长大》就是一首引用《g 小调第四十交响曲》第一主题旋律创作的歌曲,这首作品在教材中也有出现。学生在聆听时之所以能够识别这首歌或感到似曾相识,是因为这首歌唤醒了学生脑海中对这段旋律的音乐记忆。并且,这种记忆不只是纯旋律的记忆,从音乐风格、音乐节奏、乐器音效、音乐类型等要素中,我们都能产生一定的历时记忆。从互文性理论的角度来看,音乐音响文本的建构也是建立在与其他音响文本发生关联性的基础上的。因此,教师在授课时应当尝试挖掘学生的历时音乐记忆,引导学生对旋律本身进行分析与思考。例如,在欣赏少数民族歌曲《牧歌》时,教师应当在未告知学生歌曲背景的情况下让学生盲听,让学生根据历时音乐记忆猜测这段旋律的风格应当属于哪个民族以及说出猜测的依据。这首歌的前奏有非常典型的蒙古族歌曲的吟唱特点,节奏十分宽广、悠长,学生很容易能够猜出是蒙古族音乐风格。随后,教师应进一步引导学生在节奏速度、旋律情感、音色、特点等方面进行总结,加深学生对蒙古族民歌的认知。这样的教学思路能够唤醒和激发学生的历时音乐记忆,学生通过自主分析、联想、总结等一系列思考过程,会对旋律形成更稳固的认知。

3.从想象的角度融合。音乐虽然是一种听觉艺术,在聆听《梁祝》时,我们能够感受到梁山伯和祝英台那段美丽、凄婉、动人的感情故事;在聆听《春节序曲》时,我们感受到锣鼓喧天、鞭炮齐鸣的热闹场面,这正是听觉与想象的联觉,是旋律文本与图画文本的互文体现。笔者发现,当前已有教师引导学生利用线条的概念记录音乐中的起伏,但是,音乐与画面的融合还比较少,如果能引导学生将聆听音乐的感受以色彩的形式进行体现,将脑海中的想象以图画的形式记录下来,会更为生动地体现学生对旋律的认知。从互文性理论的角度来看,学者吉拉尔·热奈特曾根据“超文本”理论提出了“超美学”的观点,指的是对普通文本进行美学转换,如将音乐旋律转化为脑海中的画面,这种理论就符合这种互文性观点。例如,《动物狂欢节》中的《天鹅》,其旋律中有波光粼粼的音响效果,能够引导人们进入“湖中水波荡漾”的情景,整体旋律走向和天鹅的脖子一样是S 型的,学生很容易由波光粼粼的音响效果联想到蓝色的水面以及天鹅在湖面优雅伸展脖子的情景。因此,在实际教学中,教师应当拓展教学思路,积极运用音-图互文的思路,引导学生记录聆听感受,以绘画的形式描绘自己的想象。

(三)互文性理论融入乐理课

1.从记忆的角度融合。当前,许多音乐教师在教学中发现一个矛盾现象,即学生在欣赏或歌唱时是轻松、愉悦的,但一旦开始教授音乐知识,学生就表现得有些抵触。枯燥地记写规则确实会让课堂气氛变得沉闷,因此,教师需要采用新的教学思路来改善这一状况,以一种更为生动、有趣的形式帮助学生理解音乐知识。从互文性理论角度来看,文本与文本之间的互文过程能够起到衬托、参考、评价的作用,运用文本之间的互文关联来解读作品能够更好地帮助读者归纳文本作品的真实内涵。例如,“口诀”就是一种将知识与文本进行互文参考的学习方式,应用于音乐教学能够帮助学生快速记忆枯燥的规则,更好地掌握音乐知识。例如,在讲解音符记写规则时,可用口诀“全音符,圆圈圈;二分音符,多个竿;四分音符,黑黑脸;一个尾巴是八分;两个尾巴十六分。”学生在背诵口诀的过程中会更容易记住相关规则的关键特点。

2.从概念的角度融合。由于长期受“应试教育”思维的束缚,很多学生在小学阶段并没有接受过良好的音乐教育,音乐基础知识几乎为零,尽管教育部多次出台“加强素质教育”的政策文件,但由于学生们入校时的音乐基础参差不齐,教师们往往需要重新进行基础知识的讲解。从互文性理论的角度来看,可以把作品中晦涩难懂的文本与生活中的“易读文本”进行概念转换,从而简化一些难懂的概念,起到一定的辅助学习作用,这对音乐教学来说是一次全新的突破。例如,在讲解音符时值的时候,单纯用拍子概念进行讲解不够直观,学生有时会觉得过于理论化,此时,我们可以将时值作为一种互文文本,借由互文性理论将其转化为生活中的“易读文本”,从而帮助学生轻松理解相关知识。

三、结论

教书者为“匠”,育人者才能为“师”。当前,教育领域对互文性理论的探索还处于起步阶段,将互文性理论应用于音乐学科的探索更是刚刚开始,我们有必要聚焦这一理论,在探索中积累,在积累中创造。

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