古人最爱“高枕无忧”？

玲子

以石块兽骨作枕防虫

枕头是人们生活的必需品。据估算，人的一生中至少有23年以上的时间是在枕头上度过的，因此枕头对人体的健康会产生巨大的影响。

人类枕物的历史非常早。枕头的起源可以追溯到旧石器时代中期，距今约二三十万年。在法国发现的尼安德特人居住的一处洞穴遗址里，考古人员发现了一具完整的男性骨架，其头部就枕在一块燧石上，说明原始人类已经开始使用枕头就寝，不过那时候的枕头可能就是人们随便捡起的一块石头、一根木棒、一束柴草。人类最早关于枕头使用的历史文献记载是在7000年前的美索不达米亚文明时期，古人用石块、兽骨甚至是石柱将脖子高高撑起，以防虫子爬进自己的耳鼻口中。考古人员还发现了古埃及第三至第六王朝时期出土的各种枕头，有软质枕、木枕、石枕。有趣的是，尽管古埃及人有柔软的枕头，但他们并不常用，因为古埃及人认为柔软的枕头配不上自己“钢铁”般的意志，还容易被恶魔侵蚀，为了与之对抗，古埃及人将硬枕头当成首选。

自然界中随处可见的草棍、土石或动物毛皮、兽骨等都曾被人类当枕头使用过，不过这应该只是先人无意识地寻找舒适的睡卧方式而已。为了更加舒服，人们逐渐有意识地寻找头枕之物。

据研究，我国成型的枕头出现于商朝，至今已有上千年的历史，有着特定的文化内涵。东晋王嘉在《拾遗录》中记载，殷纣王有“玉虎枕”，上有“辛帝九年献”等题款，因为古人将虎作为氏族图腾或保护神，认为其有祛邪避魔的作用，因此用玉石制作而成虎头枕。我国古代典籍中有关枕头的记载很多，《礼记·内则》中写道：“凡内外，鸡初鸣，咸盥漱，衣服，敛枕簟（diàn）”“父母舅姑之衣衾簟席枕几不传，杖屦只敬之，勿敢近。”其意是说凌晨鸡鸣之时，子女就要起床帮父母准备洗漱之物、衣物，还要将枕、席等物收起来，且长辈的枕、席、簟等平时不能随便移动。

根据西汉文字学家许慎在《说文解字》中的解释，“枕，卧所以荐首者。”从字形字义分析，最早的枕头应该是木制的。据记载，上古社会先民通常“逐水草而居，即无余席，便坐荐上。”其中，“荐”意指草或草垫子。草荐不仅用来供人坐、垫，也用于躺着时支撑头部，可见“草荐”也是人类早期使用过的枕头之一。我国最早使用枕头的时间已经无从考证，目前发现最早的枕头实物是湖北省马山一号楚墓出土的竹枕，看起来像个竹凳。

一个罕见的古埃及人用来睡觉的木制枕头，以约5万元人民币的价格拍卖。这个枕头可以追溯至古埃及第六王朝。

瓷枕风行上千年

魏晋南北朝时期，木枕已是人们普遍使用的生活用品。但众所周知，木枕硬，不能使人安睡，而且木质遇汗易吸不易散，木枕长期因汗渍的侵蚀易导致变形腐烂。

经过不断发展，隋朝时出现了最早的瓷枕。到了唐代，人们开始大量生产瓷枕，宋代达到鼎盛，瓷枕的样式更加丰富，承载了我国源远流长的传统文化。直到明清时期瓷枕才逐渐衰减，陪伴人们入睡至少有一千多年的历史。

瓷枕比木枕光滑易清洁，而且能随心所欲地装饰设计，因此更受人们的欢迎。在造型上，有长方形、腰圆形、云头形、鸡心形、六角形、八方形、椭圆形、银锭形等样式，也有塑成孩子、卧女等人形枕，卧虎、卧龙、双狮写实的卧兽形枕，以及镂雕成宫殿、戏台等建筑形枕。除此之外，工匠们为了让瓷枕更加美观，还在枕面上书写文字或绘画装饰。如今，很多博物馆都收藏有各式各样的瓷枕，像故宫博物院、浙江省博物馆还专门举办过以瓷枕为主题的展览。

《国家人文历史》杂志曾推出一个“国之重器”的特别策划，邀请了多位考古、文博专家，最终评选出九大“镇国之宝”。其中，代表瓷器领域入选的，不是宋徽宗喜爱的天青色汝窑，不是蜚声海内外的元青花，也不是乾隆钟爱的各种釉彩大瓶，而是北宋定窑白釉孩儿枕。这件瓷枕通体施白釉，釉色白中略泛温润的淡黄，质感如丝绸裹玉石，兼顾柔和感与力量感，孩童匍匐卧在长圆形的榻上，两臂交叉环抱，两只小脚相叠上翘，抬着头，表情纯真活泼，是我国陶瓷史上的经典之作，现藏于故宫博物院。

瓷枕的烧制极其讲究，其内部并非像砖头一样是实心，而是空心的。众所周知，空心瓷器在烧制时难度更高，必须留出气孔。因为如果是密闭瓷坯，当高温加热后，其内部空气很容易膨胀继而整个爆裂。普通瓷枕的氣孔多在正面或侧面，设计精妙的结合图案则让人难以分辨，有时是动物的眼珠，有时又成了花芯。金代有种虎形瓷枕，气孔竟然是老虎的两个鼻孔，如果不仔细观察，可能还真找不到。另外，气孔还有一个妙用，冬天可注入热水变成可以控制温度的冷暖枕。除此之外，空心不但能减轻枕头的重量，还能用来藏物。古人通常会把珍贵的东西放置在枕头里，于是瓷枕还兼具保险柜的功能。古人往往把契证、钱财等物存入瓷枕内，一发生火灾拿起枕头就跑。

除了美观之外，按照中医“脚暖头凉”的理论，古人还认为光滑细润的瓷枕具有“理疗”功效，可以爽身怡神。李时珍在《本草纲目》里讲到，“久枕瓷枕，可清心明目，至老可读细书”。当然，讲究的达官贵人还会选择更高级的玉枕，但玉枕可不是一般老百姓能消费得起的。从明朝起，瓷枕逐渐被淘汰，硬枕也被布枕、荞麦皮枕等软枕取代，瓷枕也就渐渐退出了历史舞台。

古人最爱高枕、硬枕

在一些文学作品或是电视剧中，我们常能看到古人睡觉时所用的枕头多为半尺多高，而且还是硬邦邦的木质、石质等，难道他们睡在上面不硌得慌吗？

其实，远在战国时就有“高枕而卧，国必无忧”的记载。古人的枕头大多既高且硬，因为他们选用的材料为竹、木头、石块、陶瓷或是金属，考古人员还发现了青铜枕、金枕等。这种睡硬枕头的习惯至今在我国一些地区还保留着，比如有名的“关中百怪”中，就有一怪是“枕头砖来代”，因为古人认为睡硬枕可以使人睿智。而且，虽然叫“枕头”，但古代的一些硬枕其实是垫到脖子下面，如果能贴合使用者颈椎的生理弧度，不但能给颈椎提供支撑，而且还能让颈部放松，睡得更舒服。

其次，在古代，人们十分讲究“身体发肤，受之父母”，所以无论男女老少从不剪头发，平日将头发盘成复杂的发髻，尤其是隋唐五代时期的女性，特别喜欢高耸华丽的发髻，睡觉时依然用钗或簪固定发髻。如果使用软枕，容易弄乱发型，睡硬枕则可固定发髻。宋代以后人们的发式趋于简化，很容易盘梳，瓷枕的造型逐渐更科学合理，增加了后脑与枕垫物的接触面，终于成为可长时间枕睡的头枕。

虽然硬枕是古人的首选，但也不乏各种特色软枕。只不过由于材质的原因，遗留下来的软枕较少。现存最为知名的软枕是西汉南越王赵眜墓中出土的一件丝囊珍珠枕，大部分已经朽烂，只有珍珠尚存。

圆木警枕专治“犯困”

有意思的是，枕头不仅可以助眠，对于古人来说，它还有一个特殊功效，就是对付“犯困”。

古人寒窗苦读，除了“头悬梁、锥刺股”外，还有一种叫警枕的神器，它是由木头制成的圆枕，当人们一熟睡，头很容易滑落下来，人就会立刻惊醒。可见，警枕的作用就在于让人睡不安稳，少荒废时间。

警枕的出现，要追溯到先秦时期。《礼记·少仪》中记载了几种用具，其中就包括“颎（jiǒng）”，汉代的郑玄解释：“颎，警枕也。”汉代学者蔡邕曾作《警枕铭》，用警枕以物象形，以形示警，告诫世人，居安思危，临高虑倾。

汉代以后的警枕通常用圆木做成，枕转则人醒；也有的安上了铃铛，稍微一动就会有声响，可作为闹钟。唐人陆龟蒙《和袭美木兰院次韵》一诗：“犹忆故山欹警枕，夜来呜咽似流泉。”

北宋著名史学家、文学家司马光创作《资治通鉴》时，每日秉烛读书写作至深夜，清晨时分又起床继续写作。为了不贪睡，他就使用了一个警枕。司马光在书中记录：“镠自少在军中，夜未尝寐，倦极则就圆木小枕，或枕大铃，寐熟辄欹而寤，名曰警枕。”是说吴越王钱镠在军中常常通宵达旦处理军政事务，困倦极了就躺在用圆木做成的小枕头上，或者把大铃铛当成枕头，头稍微偏斜，小圆木就滚落一旁，大铃铛就会发出声响，人则被惊醒，然后起身开始工作。圆木警枕也随着这本史学巨著流传后世，成为和凿壁偷光、囊萤映雪、悬梁刺股并列的古代好讀佳话。

闻香祛病有药枕

在马王堆汉墓出土的文物中，有一个珍贵的药枕。别看它是软枕，但保存较为完整。考古学家研究发现，其内部填塞的是中药佩兰叶。

药枕是我国古代先人的首创，起源于枕香草风俗。西汉的司马相如在《长门赋》中有：“抟（tuán）芬若以为枕兮，席荃兰而茝香。”这里的“若”，即“杜若”，是一种香气浓郁的药草，可以治疗虫蛇咬伤。名医孙思邈有“闻香祛病”的理论，以香药做枕，治头、颈诸疾。

在古代种类众多的药枕中，“菊花枕”最受青睐。诗人陆游酷爱药枕，也于秋采菊缝枕，并为之咏诗：“昔年二十时，尚作菊枕诗。采菊缝枕囊，余香满室生。”陆游的《老态》诗云：“头风便菊枕，足痹倚藜床”，说明那时人们普遍认为菊枕有助于治疗“头风”。

药枕的形式各种各样。《宋书》中还提到了一种光色甚丽的“琥珀枕”，是用琥珀做成的枕头，当时正兴师北伐、“气吞万里如虎”的南朝宋武帝刘裕命人将琥珀枕捣碎，分给诸将，以治金疮。据《本草纲目》载，“煮豆枕之”，可治“日夜不眠”；豆枕，多用绿豆，其性凉，亦有用赤豆、黑豆，也有以米为枕的，药效不尽相同。还有“磁石枕”，明代《遵生八笺》载：将磁石安枕上，枕之，可“明目益睛，至老可读细书。”

药枕流传至今，有了科学技术的“加持”，日益“内外兼修”带给人们更多福音。国内外研制生产出多种保健枕头，如电子枕、通风枕、香味枕、定时枕等，有的促进睡眠，有的可以定时叫醒，在枕头上做足了文章。

●李恒克 荐自 《济源晨报》