筏客情

邱霞

八月的兰州秋高气爽，瓜果飘香，正是旅游旺季。一个来自南方的旅游团正站在“天下黄河第一桥”上，欣赏着黄河南北两岸的美景。放眼望去，只见远山青翠，近水悠悠，再也没有“黄水照荒山”的苍凉景象。就在这个时候，忽然一声惊呼，循声望去，只见一个背包从桥上掉进了河里。这是谁的包啊？就是那个南方旅游团带队小姑娘的包，背包不值钱，可里面装着身份证之类的证件，出门在外丢了证件可是一件麻烦事。

这时，正好一只羊皮筏子顺水而下，刚好离掉落的包不远。这筏子上的筏客是一位年过六旬的老汉，一身古铜色的皮肤，头戴无檐小白帽，身穿白色小马甲，脚穿一双手编的草鞋，虽然两鬓斑白，但是胳膊上的肌肉是条条分明。说时迟，那时快，就在接近背包的一刹那，老汉用桨一挑，探身伸手，一个海底捞月，就抓起背包，动作一气呵成，那叫一个干净利落！他笑盈盈地扬了扬包，挥动船桨，向岸边划去。

有人问了这羊皮筏子是干什么的？筏子俗称排子，是黄河沿岸民间保留下来的一种古老的摆渡运输工具，现在呢？是一种观光旅游的黄河漂流体验项目。大筏子由600多个皮胎组成，小筏子也有十来个皮胎组成，羊皮筏子体积小而轻，吃水浅，十分适宜在黄河航行。

等游客从桥上下来，来到尕老汉身边时，尕老汉正在给一个羊皮胎吹气呢。包的主人跑过来，掏出一沓现金，“叔叔，太谢谢您了！”老汉连看都没看，“顺手的事情，再不要客气了，包包还给你！”小姑娘再三推让，尕老汉就是不收钱，小姑娘想了想说：“叔叔，这样吧，我请大家一起坐您的羊皮筏子，这是买票的钱！”尕老汉哈哈大笑，“这行！但钱我不收，你看前面有个售票厅，你去买票嘛！来来来，大家穿好救生衣，就上那个大的筏子啊！”好奇的游客们纷纷上了筏子，有人就跟尕老汉聊起了天，“哦呦，我刚看到这个是用嘴吹的啊，我以为是用气筒打气的！”“打气筒没有我吹得快！都坐好了啊，我们要出发了！”

滚滚黄河水一路向东，筏子平稳而轻盈地漂浮在上面。坐在筏子上的南方游客不停地称赞：“老师傅啊，你的技术太好了，看着挺危险，其实很平稳的！”尕老汉爽朗一笑，“那是！把心放到肚肚里，尕老汉的羊皮筏子稳当当！”“叔叔，过去听说这个黄土高原就是漫天黄沙，生态环境很是恶劣的。可现在山上都是绿油油的，我看山上都有水管，黄河水都引上山了，绿化灌溉呢！”“你这个女娃娃观察得仔细！别看兰州人靠着黄河水生活，可这里降雨量小啊！过去，那是皋兰山上一棵树，白塔山上七棵树。可不是兰州人懒，那种下的树苗都能围地球转一圈了。春夏秋背水上山，到了冬天背冰上山植树造林。你看现在变化大不大？现在兰州人民的生活环境唏嘛攒劲的！”“老师傅啊，你说唏嘛攒劲是什么意思啊？”“就是……好，好得很！再说说你们现在坐的羊皮筏子，远的不说，在抗日战争的时候还把炼好的石油从玉门运到重庆，那个时候有一句话叫做羊皮筏子赛军舰呢！”

随着尕老汉的讲解，羊皮筏子慢慢地靠了岸，游客下了筏子和尕老汉告别。后生蛋娃看见尕老汉回来了，赶紧把马扎子拿来，三炮台端上，“尕爷，不让你下筏子，你偏不听！”“说普通话，我们是兰州的名片，再不要兰州话，土得很！”

爷俩正说得热闹呢，打不远处过来一个老年妇人，穿着一件兰花花图案的衬衣，一条白色的微喇叭褲，既时尚又不夸张，头上戴着白色的盖头，手里提着个饭盒子，人未到声先到：“老头子，你怎么不听话啊！到了饭点不知道回家啊？”这时就听见河面上有人高喊：“阿爷，阿奶，蛋娃哥！”尕爷一抬头就瞧见不远处的河面上漂着一个筏子，筏子上坐着一个人，正朝自己招手呢！

尕爷仔细一瞧，不看不要紧，一看吓一跳。谁啊？尕爷的孙子。尕爷的孙子叫石头，今年18岁了，高三马上就毕业，打小生活在黄河边，吃着黄河水，吹着黄河风，对于羊皮筏子一点也不陌生，时不时地让尕爷教他放筏子。尕爷呢？心里可乐呵了，心想这门手艺儿子不喜欢，传给孙子也行啊！也就偷偷摸摸地教他。可是家里人极力反对，总认为这年代谁还需要筏子啊？那赛军舰的时代已经过去了。这下兰姨可头上着火，“你个老汉子，娃啥时候上的筏子呀？还不追？”

蛋娃娴熟得下筏子，带着老两口追了上去，就见两只筏子在黄河上你追我赶。石头突然从筏子上站了起来，“阿爷，您不是说独自放筏子要考试吗？那今天就考考我呗！”这是什么意思啊？怎么还考试？原来独自放筏子不但水性要好，而且筏子在水里翻了，还能把它翻过来正面朝上，那才算过关！

正说着呢，一艘游艇从旁边疾驰而过，激起的浪花让原本有点急的水流更加不平稳。石头摇晃了两下，“咕咚”头朝下就栽了下去。要知道八月的黄河水比平时要水量大、水流急，兰姨吓得嘴唇哆嗦，说不出话来了。蛋娃急得一个猛子就要扎进水里，尕爷一把拉住了他，“这娃是有备而来的，等等！”说时迟那时快，一颗脑袋忽地从水里钻了出来，抓住了尕爷的筏子，“阿爷，这次不算，是我没注意，没站好！”“娃啊，你这水性还差功夫呢！”石头不好意思地笑了笑，抓着筏子慢慢地靠了岸，被丢在水里的空筏子也被游艇带回了岸。

上岸后，兰姨心疼地替石头擦着水，埋怨尕爷：“你这个老汉啊，一天天的不教好的，跟你一样放一辈子的筏子啊？有啥出息！”尕爷没搭茬，石头一梗脖子搭话了：“奶奶，您这话就不对了，兰州羊皮筏子到今天有300多年的历史，再往前算，战国时期伍子胥的革囊，那算是羊皮筏子的鼻祖，照这么算，羊皮筏子的历史应该有2500多年了。”兰姨疼爱地看着石头，“我娃懂得多，比他爷强！”

尕爷坐在岸上，笑眯眯地看着孙子，望着安静流淌的黄河，绿树红花的河岸，“唉，你爸不愿意继承我的手艺，你蛋娃哥也要去开饭馆子了，我只是不想这羊皮筏子成了照片，成了博物馆的摆设啊！”“不会的阿爷，有我呢！这羊皮筏子可是咱们省级非物质文化遗产，我可不是我爸，我要学！”“娃，不要听你阿爷的话，放筏子没出息！”“阿奶，咱们兰州现在变化多大啊，一天比一天好！百里黄河风情线到处都是美景。绿树、黄河、筏子，一样都不能少！阿爷，我考大学就报环境工程专业，回来守着黄河，守着筏子！”

尕爷欣慰地看着石头，摸了摸羊皮筏子，“娃，阿爷相信你，黄河边边那也唏嘛攒劲的！”站在一旁的兰姨搭茬了，“老汉，你再不要胡说了啥！那说的是黄河之滨也很美！”“对，对！黄河之滨也很美！天不早了，赶紧回家吧！”石头一弯腰背起了羊皮筏子，“石头，你放下，让你蛋娃哥用快艇拉回去！”“阿奶不用，下水人乘筏，上水筏乘人！我背着！”石头背着筏子在前面走，老两口后面跟着，迎着夕阳，踏着强有力的节奏哼唱着歌谣。

这正是：千年筏子千古情，

文化遗产永传承。

河宴海清逢盛世，

劈波斩浪新征程。

点评：

读罢评书新作《筏客情》，心底竟泛起一些“久违了”的波涌。为何？在说唱作品普遍缺少“立体感”的当下，虽不敢言它是一篇适宜演出的评书佳作，但它似乎出自一位熟悉其独有规律的“行家里手”，始终牵引着我的注意力而欲罢不能。“书”一开场就以一位南方游客来黄河观光，不慎将装有身份证的包包掉进黄河为“书扣”，通过这样的悬念，很自然地将故事主人公、划皮筏子的尕老汉引出。之后又通过一连串的故事情节、人物铺垫、情节推进，对尕老汉的形象、情怀及其传承非遗文化的价值、意义，进行了生动、鲜活的诠释。请问尕老汉的“不爱钱”重要吗？当然。作品首先就要告诉观众，非遗文化只有在“真爱而不是为钱”的人手中才能得以健康传承。平心而论，作者选择了一个好像不太容易说清楚的主题，但却令人欣慰，作品不失“曲艺善说故事”的传统，把要说的道理通过一连串引人入胜的情节，阐释得非常清晰。读罢全文后问自己，若换成你是作者，该如何进一步提升它？之后自语，如果开始那位掉包游客，不是一个“打酱油的”，直到故事终了，仍然凸显出她的存在与意义，或许更接近我的曲艺审美，这是对作品结构、布局“起承转合”的标准。另外，若在受众紧张时，添些令其松弛的趣味儿是否更好？

（点评人：国家一级编剧 孙立生）

（责任编辑/邵玉茹）