《谏太宗十思疏》*《答司马谏议书》核心素养导学

陈谙哲

课堂导入

魏征的《谏太宗十思疏》和王安石的《答司马谏议书》同为古代劝谏文之典范，体现了古人高超的表达艺术与过人的智慧。由于两位作者所处时代、劝说对象、现实情境、文章体类有所差异，两篇文章呈现出不同的风格特征与言说策略。今天让我们走进这两篇名作，一同感受其奥妙与精深所在。

自主探究

1.《谏太宗十思疏》在行文上有哪些艺术特色？

2.《答司马谏议书》中王安石举“盘庚之迁”的例子有什么作用？

思维导图

课堂实录

魏征之“敢谏善谏”

师：“疏”作为一种谏言建策的文体，究其本质是古文形式的议论文，通过层层说理，证明自身观点的合理性，力图获得君主的认同與接纳。同时，由于谏言的对象是万民之上的封建帝王，措辞还须委婉。魏征以敢谏善谏著称于世，请大家默读课文，说说敢谏善谏在本文中有哪些具体体现？

生：善谏体现在开篇以“固本”“浚源”为喻，以自然现象说明治国之理，生动恰切，让人乐于接受。

师：对，这里比喻浅近，有刘勰《文心雕龙》中说的“喻巧而理至”的效果。大家再仔细阅读课文，“善谏”还体现在哪里？“敢谏”呢？

生：善谏还体现在善于正反对比论证。比如第一自然段先说“求木之长者，必固其根本”，然后从反面来说“根不固而求木之长”，“知其不可”，因此，“固根本”与“长”的关系自然而然地被人们接受了。再如第二自然段中作者引用历史的教训来劝诫太宗时，“善始者实繁，克终者盖寡”，一“繁”一“寡”，触动唐太宗的心灵，即使不用再举出具体的例子，经历过隋末乱世的唐太宗也会有很多的想法，进而引以为戒。

生：敢谏体现在最后的“十思”。从“君人者”开始，都是直接劝说，排比式的十句直言，好像一点都不害怕唐太宗翻脸治罪。

师：说得非常好。魏征能成为千古第一诤臣，不仅因为其自身目光敏锐、鞠躬尽瘁，更离不开唐太宗这样一位明君的宽厚接纳。唐太宗和魏征可谓历史上明君忠臣互相成就的典范。

课文解读

浅析《答司马谏议书》刚柔并济的艺术风格

《答司马谏议书》是作者王安石为驳斥司马光对新法的非议而作出的回应。在这篇文章里，王安石有礼、有据、有节地化解与驳斥了司马光对自己的发难与批评，表现出了杰出的政治才华与文学素养。但由于二者亦敌亦友的关系，本篇文章的写作呈现出寓刚于柔、刚柔相济的风格，颇引人注目。

首先，为了体现礼节与兼顾多年情谊，王安石行文以柔为主。首段作者运用了很多的谦词和敬词，如“蒙教”“窃”“冀”“见恕”等，而尾段的“不任区区向往之至”虽然只是一句书信体的套话，但也表达了作者对收信人的敬意。同时，纵观整篇文章，王安石不卑不亢，用一种平静的口吻代替政敌之间本该有的唇枪舌剑、剑拔弩张，称呼对方本字“君实”而不直呼其名，也不称呼其官职，也是出于二人多年的熟络关系。王安石在驳斥对方前后都保持着柔和与克制，比如首段说“详细说明自己这样做的理由，希望您或许能原谅我”，结尾又说“您批评未能帮皇上大有作为，那我知罪了，但让我什么也不要做，墨守常规就行，那我是不敢领教的”。这样一方面照顾多年交往的友谊，一方面又坚持原则，寸步不让，全力维护变法的正义立场。

其次，全文在整体“柔”的风格之下，字里行间又充斥着刚烈气势，具有压倒论敌的浩然正气。具体表现在：其一，立足于理，理足则气盛，客观冷静分析与指出问题实质所在，紧紧扣住对方的论点进行驳斥，直击要害，言简意赅；其二，擅用排比，连用排比驳斥对方，势如破竹，无可阻挡；其三，擅用反语，如“某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？”气盛言怡，铿锵有力，傲岸之气愤然涌出，强调坚持改革的决心不可逆转，革除时弊势在必行。此处值得注意的是，从开始的“壬人”到“人”再到“敌”，王安石已经完全把新政的反对者视为影响国家安定发展的头号因素。此部分的“刚”体现在坚刚不可夺其志的决心表露，也体现在对新政反对者思想根源和反对行径的深刻揭露。

总之，王安石的这篇驳斥文，无论是正文用语、形式上出于礼节与尊重而呈现的“柔”，还是蕴藏在字里行间的怒火倾泻、犀利反驳之“刚”，看似两种矛盾的语言风格，但背后的逻辑却是一致的：以柔为策，柔中寓刚；以刚为刃，以理服人。

任务探究

任务导引

王安石的散文多以社会、政治和人生的重大问题为题材，以议论说理为主，具有浓厚的政治色彩。如《伤仲永》这篇小品文，叙事是为强调后天学习的重要；《游褒禅山记》一文，近一半篇幅来议论这样一个理性的问题：做任何事情，如果想要达到超越常规的境界，就需要付出超常的努力，具有超强的意志，体现了他散文重理性的特点。

任务设计

请阅读王安石《读孟尝君传》一文，分析作者是如何说理的。

世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

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